《元白诗笺证稿》以元稹、白居易诗为研究对象，分别论述了白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》和《艳诗及悼亡诗》，以及 元白诗 中篇幅*的《新乐府》和《古题乐府》，共六章及附论五篇，达25万字。 陈寅恪认为唐诗与作者的社会阶级及政治生活有密切关系，而 元白诗 具有其他唐诗不具备的史料特点，这既与白居易与元稹所在的中唐时代有关，也与 元白诗 的内容和数量有关。作者以考据的形式对元稹、白居易*重要的诗歌作品进行笺证，借助唐诗考证唐史，旁及唐代制度、器物、风俗习惯、文坛风气等许多问题，对唐代文学的研究影响极为深远。考证精密详实，征引繁复，如对 七月七日长生殿 中 长生殿 进行史实考证，对 江州司马青衫湿 之 青衫 作唐代官阶考证，演绎绵密，提出创见。堪称兴起于俗而又俗之掌故逸闻，成就大雅之雅的

孟浩然唐代著名诗人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称 孟襄阳 ，与另一位山水田园诗人王维合称为 王孟 。孟浩然是一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职而无果，只好还归故园，隐居鹿门山而终。 孟浩然一生都徘徊于求官与归隐的矛盾之中，他虽然隐居林下，但仍与当时达官如张九龄等人有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱，而更多的是隐居田园访僧求道之作。他的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，他的清词丽句，他耿介不随的性格和清白高尚的情操，都被世人的所推重。大诗人李白倾慕他 高山安可仰，徒此揖清芬 ，杜甫称颂他 清诗句句尽堪传 。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上 秘府 保存。现有《孟

孟浩然（689-740），唐代著名诗人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称'孟襄阳'，与另一位山水田园诗人王维合称为'王孟'。孟浩然是一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职而无果，只好还归故园，隐居鹿门山而终。 孟浩然一生都徘徊于求官与归隐的矛盾之中，他虽然隐居林下，但仍与当时达官如张九龄等人有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱，而更多的是隐居田园访僧求道之作。他的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，他的清词丽句，他耿介不随的性格和清白高尚的情操，都被世人的所推重。大诗人李白倾慕他'高山安可仰，徒此揖清芬'，杜甫称颂他'清诗句句尽堪传'。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上'秘府'保存

陈才智编*的《韩偓诗全集》校勘即以康熙扬州 诗局刻本《全唐诗 韩偓集》为底本。参考《全唐诗 稿本 韩僵集》，王全（王仲闻、傅璇琮）校点本《 全唐诗》，陈尚君等辑校《全唐诗补编》，程光金、 彭崇伟注释《增订注释全唐诗 韩偓集》。

本书是一套系统综合的我国古代诗词曲音乐总集，是从宋代以来的《白石道人歌曲》《事林广记·唱赚谱》以及明清《魏氏乐谱》《九宫大成》与古琴谱中搜集、筛选出乐府、唐宋词与元曲中具有“音乐经典”性的作品，译成现今广为流传的简谱和五线谱对照的谱式，再现古代诗词音乐精品之风采，为广大读者提供了可歌可唱的古代音乐作品，告别“哑巴音乐史”。

本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《诗经》作为中国文学目前第一部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的近期新研究成果。

唐代是中国古典诗歌史上的黄金时代，李白和杜甫则是这一时代并峙的高峰。刘学锴先生的《唐诗选注评鉴》精选李白诗六十首、杜甫诗六十九首，是此书入选作品*多的大家，也是撰者用力*勤者。现特将书中李、杜诗的注释、鉴赏编为《李杜诗选》，以供喜爱李、杜诗的读者阅读品鉴。

孟郊（ 751-814 ）现存诗歌 500 多首，以短篇的五言古诗多，代表作有《游子吟》。诗多描写民间疾苦和炎凉世态，追求瘦硬奇僻的风格。 孟郊写景咏物，兴寄象外，妙语如珠，穷入冥搜，戞戞独造。既有浓墨重彩，又有淡远絶尘；既有硬语盘空，又有敷柔纡余。其炼意之深，炼字之精，一时独步。 与贾岛并称 “ 郊寒岛瘦 ” 。 本书以陶湘影印北宋刻本《孟东野诗集》为底本，参校宋蜀刻残本、宋书棚本、清沈岩校宋本、明初抄本、明弘治杨一清刊本、明嘉靖秦禾刊本，旁及《乐府诗集》、《文苑英华》、《唐文粹》、《全唐诗》等，校勘细致，注释力求详明确当，还对一些篇章的艺术特色进行适当的比较分析。附录《孟郊年谱》、《孟郊遗事》、《历代孟郊诗评》、《孟郊诗集刊刻序跋》等资料。 本次重印在 1995 年初版基础上做了修订

揭傒斯与虞集、柳贯、黄溍号为儒林四杰，又与虞集、杨载、范梈并称元诗四大家。本集以收录揭傒斯诗文*全之胡思敬《豫章丛书》本为底本，以《四部丛刊》本、海山仙馆本作校本。整理者另从方志或他人文集辑出诗文若干，附全集之后。并将有关揭傒斯生平、著作及唱和等资料辑为附录，以供研究者参考。

王韬（1828-1897），苏州府长洲县甫里村（今江苏省苏州市吴中区甪直镇）人，十八岁县考，1845年考取秀才。1849年应英国传教士麦都士之邀，到上海墨海书馆工作。1862年因化名黄畹上书太平天国被发现，清廷下令逮捕，在英国驻沪领事帮助下逃亡香港。应邀协助英华书院院长理雅各将十三经译为英文。后来漫游法英等国，又曾赴日考察，经历丰富，晚年任上海格致书院院长。他思想进步，主张实业强国，变法维新，在促进中西方文化交流方面尤其功不可没。王韬擅长古诗文辞创作有《蘅华馆诗录》等传世。《王韬诗集》即主要据此整理而成。王韬诗宗中晚唐温李元白，尤得李商隐之神。在同光体外自树清灵婉约一派，诗才纵横，足可传诵。

陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国，探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行， 此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原 ，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。其病倩词也颇可读。

《古文辞类纂(精)》是清代编选的散文选集，是“近代家弦户诵之书”，被称之为“古文 善本”。全书共七十五卷，选录文章从战国至清代，分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭十三类，尽显各类文体的义例。

晚清诗人李宪乔（号少鹤），山东高密人，清乾嘉间高密诗派的代表性人物。其仕宦始于广西，十七年间遍游广西多地，创作了大量内容丰富、艺术独特的诗歌，进而赢得盛名，在清代诗坛上占有重要的一席之地。本书依光绪本《少鹤先生诗钞》，共收诗凡681首，并加以校注。校勘均出校记说明；注释则以人名、地名、典故、典章制度及难懂字词为主，对于涉及广西地发有价值的文献资料则详注。近万字的 前言 等同于一篇学术论文，不仅考实了李宪乔的生卒年、行迹、作品具体撰写年代，并详尽论述了李诗的主要内容与艺术特色及形成原因。本书为《广西地方古籍整理研究丛书》第二辑之一种，详情见梁扬先生的 总序 。

《元曲三百首》 王国维尝谓：“唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉也。” 元曲历来与唐诗、宋词并称。本书精选元曲三百首，每篇由三部分组成：题解、曲作和注释。题解介绍作家生平事迹，多附古人评论，阐明其创作风格。在选篇上，尽可能地体现元曲题材风格丰富的特点和元曲创作的实际情况，使作家、曲作的入选更加合理。 《宋词三百首》 由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》，是具有代表性的选本。共收宋代词人八十八家，词三百首。本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍词牌外，还对每首词作的内容进行串讲，并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。注释的其他部分，除了注释字音、字义、名物制度以外，还尽可能将词作中的语典、事典注释出来，以提高读者阅

鲍照是六朝颇具影响力的诗人，其诗寓意幽深，遣词用字专走偏锋，不避危仄，自清以降，不解、误解之处俯拾皆是。历代选本收录鲍诗，以赏析、评论为主，鲜有词句义疏可采。清末钱振伦始全面注解鲍诗，民国黄节《鲍参军诗注》据之补注，当代有钱仲联《鲍参军集注》、丁福林等《鲍照集校注》，亦未臻完善。本书取黄氏之书为据，补阙正讹，辨明是非，着意于词句微旨之剔抉，并附专篇论文以为参考，著者之学识、学养自不待言，俱在其中。

本册为龙榆生笺注古诗词四种，为《苏门四学士词》、《樵歌》、《云起轩词》、《梦窗词选笺》等。苏门四学士词分《淮海居士长短句》、《豫章黄先生词》、《晁氏琴趣外篇》、《柯山词》四种。四种之中，《梦窗词选笺》为前所未见，首次出版。

本书是一套系统综合的我国古代诗词曲音乐总集，是从宋代以来的《白石道人歌曲》《事林广记·唱赚谱》以及明清《魏氏乐谱》《九宫大成》与古琴谱中搜集、筛选出乐府、唐宋词与元曲中具有“音乐经典”性的作品，译成现今广为流传的简谱和五线谱对照的谱式，再现古代诗词音乐精品之风采，为广大读者提供了可歌可唱的古代音乐作品，告别“哑巴音乐史”。

《蒋攸铦文学家族诗集》收录清代汉军蒋氏家族诗歌作品，包括：蒋攸铦的《绳枻斋诗钞》、《黔轺纪行集》，蒋国祚的《梅中诗存》，蒋韶年的《吏隐诗钞》，蒋攸钦的《约园诗存》，以及蒋国祥诗一首和蒋攸铦集外诗十一首。

清桐城派大家姚鼐编纂的各类文章总集。全书共七十五卷，选录战国至清的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目，略述各类文体的特点、源流及其义例。本书点校以李承渊求要堂本为底本，参校以康绍庸刻本和吴启昌刻本，遇有疑难处，根据通行各篇所出原书订正。

《容斋随笔》共五集七十四卷，与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被公认为宋代三大最有学术价值的笔记。作者洪迈一生涉猎书籍很多，凡有所得，便随笔记下。其书写作"搜悉异闻，考核经史，捃拾典故，值言之最者必札之，遇事之奇者必摘之，虽诗词、文翰、历谶、卜医，钩纂不遗，从而评之"（李瀚序）。此书内容繁富，撰述自由，议论精当，所考所记多能放映作者之学术所长，精诣独到之处皆自出心得。对于读者了解和研究我国历史、文学、艺术等，均有较大的参考价值。本次整理，以《四部丛刊》的《续编》本为底本，校以清同治洪氏刊本。

王财贵 经典诵读 系列，不仅包括 经 ，也包含了更多内容。这本《古文选》就精选了先秦、两汉、三国魏晋、南北朝隋唐、宋元明清五个时期六十四篇文章，采用大字、繁体、全文注音的形式，供儿童诵读。

《韩偓诗全集:汇校汇注汇评》事义并释，文字从简，只注难理解的语言文字、制度史实与典故名物等，力求准确规范，以能使读者理解原文文意为原则，吸纳和反映近期新学术研究成果，但不追求语辞之源。留意唐前用例，以见借鉴；亦不废唐后用例，以见因袭。