《元白诗笺证稿》以元稹、白居易诗为研究对象，分别论述了白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》和《艳诗及悼亡诗》，以及 元白诗 中篇幅*的《新乐府》和《古题乐府》，共六章及附论五篇，达25万字。 陈寅恪认为唐诗与作者的社会阶级及政治生活有密切关系，而 元白诗 具有其他唐诗不具备的史料特点，这既与白居易与元稹所在的中唐时代有关，也与 元白诗 的内容和数量有关。作者以考据的形式对元稹、白居易*重要的诗歌作品进行笺证，借助唐诗考证唐史，旁及唐代制度、器物、风俗习惯、文坛风气等许多问题，对唐代文学的研究影响极为深远。考证精密详实，征引繁复，如对 七月七日长生殿 中 长生殿 进行史实考证，对 江州司马青衫湿 之 青衫 作唐代官阶考证，演绎绵密，提出创见。堪称兴起于俗而又俗之掌故逸闻，成就大雅之雅的

孟浩然（689-740），唐代著名诗人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称'孟襄阳'，与另一位山水田园诗人王维合称为'王孟'。孟浩然是一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职而无果，只好还归故园，隐居鹿门山而终。 孟浩然一生都徘徊于求官与归隐的矛盾之中，他虽然隐居林下，但仍与当时达官如张九龄等人有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱，而更多的是隐居田园访僧求道之作。他的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，他的清词丽句，他耿介不随的性格和清白高尚的情操，都被世人的所推重。大诗人李白倾慕他'高山安可仰，徒此揖清芬'，杜甫称颂他'清诗句句尽堪传'。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上'秘府'保存

孟浩然唐代著名诗人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称 孟襄阳 ，与另一位山水田园诗人王维合称为 王孟 。孟浩然是一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职而无果，只好还归故园，隐居鹿门山而终。 孟浩然一生都徘徊于求官与归隐的矛盾之中，他虽然隐居林下，但仍与当时达官如张九龄等人有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱，而更多的是隐居田园访僧求道之作。他的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，他的清词丽句，他耿介不随的性格和清白高尚的情操，都被世人的所推重。大诗人李白倾慕他 高山安可仰，徒此揖清芬 ，杜甫称颂他 清诗句句尽堪传 。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上 秘府 保存。现有《孟

陈才智编*的《韩偓诗全集》校勘即以康熙扬州 诗局刻本《全唐诗 韩偓集》为底本。参考《全唐诗 稿本 韩僵集》，王全（王仲闻、傅璇琮）校点本《 全唐诗》，陈尚君等辑校《全唐诗补编》，程光金、 彭崇伟注释《增订注释全唐诗 韩偓集》。

国学百部系列（总定价2688） 我社推出的这套《国学经典》丛书，目前已有百部，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明 白晓畅的注解，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统温暖的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于 做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。此套丛书共分为三辑，* 辑1048元，第二辑1100元，第三辑540元

本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《诗经》作为中国文学目前第一部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的近期新研究成果。

唐代是中国古典诗歌史上的黄金时代，李白和杜甫则是这一时代并峙的高峰。刘学锴先生的《唐诗选注评鉴》精选李白诗六十首、杜甫诗六十九首，是此书入选作品*多的大家，也是撰者用力*勤者。现特将书中李、杜诗的注释、鉴赏编为《李杜诗选》，以供喜爱李、杜诗的读者阅读品鉴。

陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国，探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行， 此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原 ，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。其病倩词也颇可读。

鲍照是六朝颇具影响力的诗人，其诗寓意幽深，遣词用字专走偏锋，不避危仄，自清以降，不解、误解之处俯拾皆是。历代选本收录鲍诗，以赏析、评论为主，鲜有词句义疏可采。清末钱振伦始全面注解鲍诗，民国黄节《鲍参军诗注》据之补注，当代有钱仲联《鲍参军集注》、丁福林等《鲍照集校注》，亦未臻完善。本书取黄氏之书为据，补阙正讹，辨明是非，着意于词句微旨之剔抉，并附专篇论文以为参考，著者之学识、学养自不待言，俱在其中。

《玉台新咏》是我国文学遗产中的一块瑰宝，它汇集了自汉代至六朝六百余年间的千余首诗歌，是保存该时期诗歌面貌的重要文献，对后世文学发展也有重要的影响。然而时至今日，关于它的编纂者等问题仍众说纷纭，同时也没有一个真正优秀的版本面世。章培恒先生关注《玉台新咏》已有多年，谈蓓芳、吴冠文都是他的弟子，在他的指导下负责具体校点工作。此次出版的《玉台新咏汇校(上下)》，以明嘉靖十九年郑玄抚刊本为底本，校以明五云溪馆铜活字本，明崇祯冯班抄本、赵均刻本，清翁心存影抄冯知十抄本等四《玉台》本，以及《汉书》、《后汉书》、《文选》、《乐府诗集》、《北堂书钞》、《艺文类聚》等史书、总集和类书。可以说，为读者呈上了一个既全面精善，又便于阅读的《玉台新咏》版本。

揭傒斯与虞集、柳贯、黄溍号为儒林四杰，又与虞集、杨载、范梈并称元诗四大家。本集以收录揭傒斯诗文*全之胡思敬《豫章丛书》本为底本，以《四部丛刊》本、海山仙馆本作校本。整理者另从方志或他人文集辑出诗文若干，附全集之后。并将有关揭傒斯生平、著作及唱和等资料辑为附录，以供研究者参考。

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《元曲三百首》 王国维尝谓：“唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉也。” 元曲历来与唐诗、宋词并称。本书精选元曲三百首，每篇由三部分组成：题解、曲作和注释。题解介绍作家生平事迹，多附古人评论，阐明其创作风格。在选篇上，尽可能地体现元曲题材风格丰富的特点和元曲创作的实际情况，使作家、曲作的入选更加合理。 《宋词三百首》 由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》，是具有代表性的选本。共收宋代词人八十八家，词三百首。本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍词牌外，还对每首词作的内容进行串讲，并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。注释的其他部分，除了注释字音、字义、名物制度以外，还尽可能将词作中的语典、事典注释出来，以提高读者阅

《中日历代名诗选》（中华篇）是由日本著名汉学家、共立女子大学教授宇野直人博士编撰完成的一部介绍、赏析中国诗歌的选本。全书选编了从《诗经》至现代重要的中国诗歌432篇，由李寅生教授翻译成汉语，以此来了解日本读者对中国诗歌的价值取向，也可以借此让中国读者了解日本学者选编汉诗的情况。这些诗歌是从宇野直人在日本国家NHK电视台《读汉诗》栏目中做过相关的汉诗讲座中选出的。这些讲座时间前后持续长达四年之久，受到日本读者的普遍欢迎。

《黎伾斋新译诗经》主要包括国风·周南、关雎、葛覃、卷耳、樱木、螽斯、桃夭、兔置、芣苜、汉广、汝坟、麟之趾、国风·召南、鹊巢、采蘩、草虫、采蕨、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麇、何彼裱矣、驺虞、国风·邶风、柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风等内容。

内容简介 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的主要面貌。本书入选之文篇幅短小，大多脍炙人口，易于记诵。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

本册为龙榆生笺注古诗词四种，为《苏门四学士词》、《樵歌》、《云起轩词》、《梦窗词选笺》等。苏门四学士词分《淮海居士长短句》、《豫章黄先生词》、《晁氏琴趣外篇》、《柯山词》四种。四种之中，《梦窗词选笺》为前所未见，首次出版。

《苏州文献丛书（第2辑）：海虞诗苑 海虞诗苑续编》是一部网罗清代常熟地方诗歌的总集，分正续二编，总计收录清代常熟诗人230余人创作的近3000首诗。编者以地系诗，以诗存人，保存了大量的作者生平家世，创作活动。尤其注意收集声名不显的作者佳作，有许多没有别集传世的诗作赖此书得以保存。清代的常熟堪称江南地域文化的重镇，诗人辈出，大都有很高的文学素养。收入本书的不少诗歌，内容丰富，有较强的艺术感染力，为地方文化的瑰宝。 《苏州文献丛书（第2辑）：海虞诗苑 海虞诗苑续编》的出版，为深入研究清代常熟诗歌发展兴盛，提供了难得一见的文献资料，可供专业研究工作者参考。