是书为上海古籍出版社《续修四库全书 经部》所撰提要。经部收书1100种，分为易、书、诗、礼、乐、春秋、四书、孝经、群经总义、小学等十类，每书分别撰写提要，揭示作者生平，概述该书内容、版本源流，辨析其版本价值、学术价值等，便于研究者参证。

《四库全书总目》为我国古代*的官修图书目录，对四库馆臣们誊录入库的 3400余种图书（称 著录书 ）和抄存卷目的6700余种图书（称 存目书 ）全部写出提要，又称《四库全书总目提要》，或简称《四库总目》。全书二百卷，乾隆四十六年二月编撰完稿，四十七年七月修改定稿。虽然《总目》也有考证失误和评价失当之处，但其对目录学的巨大影响仍然不可忽视，是治学的重要指引。武英殿刻本完成于乾隆六十年，与浙本相比，各有千秋，互为补益。但此前影印以浙本为主，武英殿本流传不甚广泛。此次据天津图书馆藏清武英殿本原书扫描，并编制书名和人名索引，便于广大读者翻检阅读。

《续修四库全书总目提要 集部》选录图书共计1048种、22390卷，其中楚辞类14种、128卷，别集类621种、10979卷，总集类67种、6708卷，诗文评类79种、1309卷，词类132种、1091卷，曲类61种、540卷，戏剧类44种、582卷，小说类30种、1053卷（通俗小说一回按一卷计）。所涉及的著述者约一千一百余人，其中有《四库全书》存目书114种，《四库全书》未收书495种，《四库全书》成书后问世著述421种，三类合计1030种。余下18种则属于更换《四库全书》底本。集部所收书的构成和比例情况也体现了《续修四库全书》编纂"冀为中国传统学术*后二百年之发展理清脉络"的学术目标。 《续修四库全书总目提要 集部》的类目设置，与《四库全书》等传统文献相比，除楚辞类、别集类等一遵成例之外，增设了戏剧类、小说类两大部类。"小说"类收录故事体的传奇、话本和通俗小说，仅收入10种

《续修四库全书》作为我国迄今为止*型丛书，为清乾隆时官修《四库全书》的续编，分经、史、子、集四部。史部共670册，含历代史学（尤其是乾隆至清末）典籍1000余种。本书为史部典籍的提要，由当代学者精心编纂，以为后人进行史学研究之指导。

《续修四库全书》共收书5213种。本书为其子部提要，内容除了概要介绍著者生平、版本源流之外，更重要的是在思想内容和学术价值上进行评价。

本书详细介绍了《四库全书总目》的编纂经过，运行机制，从分纂官到乾隆帝的角色功能，以及《四库全书总目》版本的流传、研究状态、对乾嘉学风的影响、文化价值。本书内容丰富，史料翔实，阅读此书即可了解《四库全书总目》的 前世与今生 。

《钦定四库全书（艺术类）：砚史砚谱》是书首冠以用品一条，论石之当以发墨为高。后附性品一条，论石质之坚软。样品一条，则备列晋砚、唐砚以迄宋代形势之不同。中记诸砚，白玉砚至蔡州白砚，凡二十六种，而于端、歙二石辨之尤详。末记所收青翠迭石一，正紫石一，皆指 为历代之瑰宝。

《四库全书总目》是我国规模*的官修提要式书目，浓缩和蕴涵了中国古代文化的发展脉络和精义，自问世以来，备受学者专注，影响巨大。但《总目》提要的疏误也并不鲜见，清代干嘉起，即有学者撰著纠其谬误，余嘉锡《四库提要辨证》更是将这种考正推向了一个高峰，进而形成了四库总目之学。近几百年来，国内外专家公开发表的有关订误文字有数百家。可惜这些文章多半分散在各种报纸、杂志上，遍寻非常不易。如能将它们汇编为一帙，无疑有功于广大学人。《四库全书总目汇订（套装全11册）》既是这样的资料汇订，作者上穷碧落下黄泉，费尽六年时间，收集了六百余家中外学者的考订专着、文章，一一摘录分注于各篇之下，其间亦时有作者本人的校勘和考证，因此《四库全书总目汇订（套装全11册）》堪称集大成之作。

《孝经刊误》·一卷 书成於淳熙十三年，朱子年五十七，主管华州云台观时作也。取古文《孝经》分为《经》一章、《传》十四章，删旧文二百二十三字。以《朱子语录》考之，是朱子诋毁此书，已非一日，特不欲自居於改经，故托之胡宏、汪应辰耳。陈振孙《书录解题》载此书，注其下曰：“抱遗经於千载之后，而能卓然悟疑惑，非豪杰特起独立之士，何以及此？此后学所不敢仿效，而亦不敢拟议也。”斯言允矣。南宋以后，作《注》者多用此本。故今特著於录，见诸儒渊源之所自与门户之所以分焉。 《周易参同契考异》·一卷 考陈振孙《书录解题》，称朱子以《参同契》词韵皆古，奥雅难通，读者浅闻，妄辄更改，比他书尤多舛误，因合诸本，更相雠正。朱子自跋亦称，凡诸同异，悉存之以备考订，故以考异为名。今案书中注明同异者，参证他本者不过二

乾隆四十三年奉敕编定。砚各图其正面背面，间及侧面。凡奉有御题、御铭、御玺及前人款识、铭跋、印记，悉皆按体摹临，而系谱于后。详其尺度、材质、形制、收藏名人姓氏出处，悉为考核。其诸家铭跋成文者附录于御题之后，下逮臣工奉敕所题亦得备书。先以陶之属，上自汉瓦，下逮明制，凡六卷。次为石之属，则自晋王厂璧水砚以至国朝朱彝尊井田砚，凡十五卷，共为砚二百，为图四百六十有四。其后三卷曰附录，为砚四十有一，为图百有八，则今松花、紫金、驼基、红丝诸品及仿制澄泥各种备列焉。

作为皇家编修的大型丛书，《四库全书》难能可贵的是不仅并未对词曲采取轻视或者不屑的态度，且不乏对词人词客观公正的评价。《四库全书》 词曲类 收录宋词别集56种，既有苏轼、黄庭坚、辛弃疾、陆游等豪放派大家，亦有柳永、周邦彦、李清照等婉约派词人；既有姜夔、吴文英等格律派的中坚，亦有蒋捷、张炎等宋末四大家的代表，较为全面地反映了宋词发展的鼎盛气象。本书选取文津阁本《四库全书》所收录的上述宋词别集汇编成册。

本书仍是以经、史、子、集四部为全书骨架，荟萃儒家经典、诸子百家、史学名著、历代诗赋、历代散文名篇等数十部作品，我们从原《四库全书》中摘取各部*精华的名著名篇，精心译注、点校、编撰而成这部《四库全书荟要》

密所编《南宋歌词》，始于张孝祥，终于仇远，凡一百三十二家。去取谨严，犹在曾慥《乐府雅词》、黄升《花庵词选》之上。又，宋人词集今多不传，并作者姓名亦不尽见于世。零玑碎玉，皆赖此以存，于词选中为善本。初，为仁采摭诸书以为之笺，各详其里居出处。或因词而考证其本事，或因人而附载其佚闻，以及诸家评论之语与其人之名篇秀句不见于此集者，咸附录之。会鹗亦方笺此集，尚未脱稿，适游天津，见为仁所笺，遂举以付之，删复补漏，合为一书。今简端并题二人之名，不没其助成之力也。 所笺多泛滥旁涉，不尽切于本词，未免有嗜博之弊。然宋词多不标题，读者每不详其事，如陆淞之「瑞鹤仙」，韩元吉之「水龙吟」，辛弃疾之「祝英台近」，尹焕之「唐多令」，杨恢之「二郎神」，非参以他书，得其原委，有不解为何语者。其疏通证明之功

是書原稿有二十八冊，分“庚辛稿”四冊、“辛壬稿”四冊、“癸卯稿”四冊、“甲辰稿”四冊，以及無編年者四冊。著錄了王欣夫先生收藏的一千多種稀見的刊本或鈔、校、稿本，其中考釋善本書的成書和流傳經過，糾正有關書目和前代論述的錯誤，記錄清代以來許多不為人知的學術掌故，並輯錄收藏、批校者題校跋語，具有極高的學術價值。二〇〇二年，鮑正鵠、徐鵬二位先生據稿本標點整理，本次出版即據該本重版。

《四库全书》共收书三千四百六十余种、七万九千三百余卷，记录了文、史、哲、理、工、医等各学科的原本，基本囊括了中国传统学术文化的各个学科门类和各个专门领域。

《四库全书总目》是我国规模较大的官修提要式书目，浓缩和蕴涵了中国古代文化的发展脉络和精义，自问世以来，备受学者专注，影响巨大。但《总目》提要的疏误也并不鲜见，清代干嘉起，即有学者撰著纠其谬误，余嘉锡《四库提要辨证》更是将这种考正推向了一个高峰，进而形成了四库总目之学。近几百年来，国内外专家公开发表的有关订误文字有数百家。可惜这些文章多半分散在各种报纸、杂志上，遍寻非常不易。如能将它们汇编为一帙，无疑有功于广大学人。本书既是这样的资料汇订，作者上穷碧落下黄泉，费尽六年时间，收集了六百余家中外学者的考订专着、文章，一一摘录分注于各篇之下，其间亦时有作者本人的校勘和考证，因此本书堪称集大成之作。

《太玄》十卷 雄撰，晋范望注 《文志》雄所序三十八篇， 《太玄》十九。其本《太玄》三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九，分三卷，曰一、二、三太初相。又有首、、、、搞、、、文、挽、、告十一篇，皆以解剥元，散其文，章句尚不存焉。《文志》十九篇之已相异。以今本校之，其篇名、篇一一本皆合，固未有脱佚也。 注其者，白以，惟宋衷、著。至晋望，乃因二家之注，勒一。雄本《易》而作，以家卦，以首彖；以爻，以象，以文文言，以搞、、挽、、告系，以卦，以序卦，以卦，全仿《周易》。古本各自篇，望作注，析元首一篇分冠八十一家之前，析元测一篇分系七百二十九赞之下，始其，至今仍之。

《四库全书》是清·乾隆年间纂修的一部丛书，收书三千四百余种。为了纂修四库全书，当时在北京设立了一个专门机构，称为“四库全书馆”。在纂修《四库全书》的过程中，馆臣每校定一部书，即写一篇提要，“将各书大旨及著作源流，详细考证，铨疏厓略”，这些提要汇集起来，加上存目提要，按照经、史、子、集四部类次，由纪昀加以整齐划一，进呈乾隆皇帝御览后，就成为《四库全书总目》。《四库全书总目》成书后得到广泛的流传。《四库全书总目》，都是由皇六子永瑢领衔纂修的，但据江藩《国朝汉学师承记》所言，实际工作是由纪昀完成的。本书为经部3册，由蛾术丛书编委会整理完成，以浙江杭州刻本为底本。繁体竖排，使用全式标点。

《四库全书》是中国古代*的一部官修书，也是中国古代*的一部丛书。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷。“四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。 清代乾隆初年，学者周水年提出“儒藏说”，主张把儒家著作集中在一起，供人借阅。此说得到社会的广泛响应，乾隆三十七年（1772年）十一月，安徽学政朱筠提出《永乐大典》的辑佚问题，得到乾隆皇帝的认可，接着便诏令将所辑佚书与“各省所采及武英殿所有官刻诸书”，汇编在一起，名曰《四库全书》。 《四库全书》的编纂过程共分四步： 步是征集图书。征书工作从乾隆三十七年（1772年）开始，至乾隆四十三年（1778年）结束，历时七

" 周易 " 原本是卜筮之用。同时也是包含丰富哲学思想的著作。孔子作 " 十翼 " ，进一步阐述了 " 周易 " 所包含的哲学思想 ; 王弼作《周易注》、《周易略例》也进一步阐述 " 周易 " 的义理。朱熹的哲学思想继承程颐，世称 " 程朱 ", 而他的《易》学思想则有异于程颐。程氏《易》学遵循王弼开拓的道路，以义理解《易》 ; 朱熹则认为《易》是卜筮之书，作《周易本义》就是要还《周易》的本来面目。 原本依吕祖谦《古周易》本，经与传分开不混，共十二卷，上下经各一卷，十翼十卷。后人将原书割裂，重组成四卷，卷一上经，卷二下经，卷三《系辞传》，卷四《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。《彖传》与《象传》分附于各条经文之下。故有十二卷与四卷本之别。朱熹的哲学思想继承程颐，故世称“程朱”。而他的《易》学思想则有异于程

宋朱子撰。以后汉王逸《楚辞章句》及洪兴祖《补注》二书详於训诂，未得意旨，乃隐括旧编，定为《集注》。以屈原所著二十五篇为《离骚》，宋玉以下十六篇为《续离骚》。又刊定晁补之《续楚辞》《变离骚》二书，录荀卿至吕大临凡五十二篇为《后语》。而订正旧注之谬误者，为《辨证》二卷附焉。