中国是一个诗词的国度，并且留下了汗牛充栋的相关研究著作，然而却鲜有人对历代题写在墙壁上的诗词作系统性的研究。本书作者从历代各种史料中精心辑录了唐至清代的题壁诗词约1840首，涉及作者440余人，并分为唐五代时期的题壁、《全唐诗》中的题壁、宋元时期的题壁、明清时期的题壁四个部分一一进行论述，充分展示了题壁诗词的独特魅力。

《新编唐诗三百首(全译本)》主要讲述了，蘅塘退士的旧“三百”家喻户晓，广为流传，然而毋庸讳言，其并不。的缺憾是：一篇篇举世公认的名篇被遗忘，一颗颗流光溢彩的明珠被遗弃于沧海，遂成千古缺憾！为此，《新编唐诗三百首(全译本)》除了完整地保留《唐诗三百首》诗作以外，又精心采撷了44首千古名篇以飨读者。

《诗经》中的诗歌，可以确定具体写作年代的不多。《颂》和《雅》产生年代较早，基本上都在西周时期；《国风》除《豳风》及“二南”的一部分外，都产生于春秋前期和中期。就诗歌的性质来说，《雅》、《颂》基本上是在特定场合中使用的乐歌，《国风》大多是民歌。《小雅》的一部分，与《国风》类似。《诗经》中的“民歌”，是在社会中流传的普通抒情歌曲，大多数民歌作者的身份不明。假如以诗中自述者的身份作为作者的身份，则既包括劳动者和士兵，也包括一部分属于“士”和“君子”阶层的人物。由于《诗经》中各类诗作的性质不同，其描述的内容也相应有所不同。

《古经今注》为《诗经》三百零五篇的全注本，是高亨先生晚年的研究成果。书中对《诗经》篇义的说明和字词的训释，较多独立新颖的见解，自成一说；注释、解说均简明扼要，不做烦琐考证，极便初学者阅读，已成为有影响的《诗经》注本之一。

《新编唐诗三百首(全译本)》主要讲述了，蘅塘退士的旧“三百”家喻户晓，广为流传，然而毋庸讳言，其并不完美。的缺憾是：一篇篇举世公认的名篇被遗忘，一颗颗流光溢彩的明珠被遗弃于沧海，遂成千古缺憾！为此，《新编唐诗三百首(全译本)》除了完整地保留《唐诗三百首》全部诗作以外，又精心采撷了44首千古名篇以飨读者。

张觉等撰写的《韩非子译注》分为五十五篇。就其主体而言，它实是一部政治学巨著，主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸，亦即古人所称道的“帝王之学”。当然，书中除了论述、权势等主要内容，也论述了一些君主应该注意的道德修养、政治策略。同时，书中还有一些韩非对世道人情的剖析与感慨，对《老子》的解说，对论说素材的辑录，以及向君主的上书。

《唐诗选注评鉴》十卷本，集选诗、注释、集评、鉴赏为一体，在体例上有明显创新。选诗既重视吸收历代唐诗选本的经验和优长，又充分体现了新的时代精神，特别重视诗的艺术经典性、艺术整体性和可读性。《唐诗选注评鉴