《老子》是我国古代 重要的哲学著作之一，问世以来产生了极其深远的影响。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。此次出版，约请潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别进行翻译，全面呈现《帛书老子》的独 值，值得期待。

《老子》是我国古代 重要的哲学著作之一，问世以来产生了极其深远的影响。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。此次出版，约请潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别进行翻译，全面呈现《帛书老子》的独 值，值得期待。

《饮膳正要》三卷，元忽思慧（又作和斯辉）撰，是我国 部营养学专著。忽思慧于元仁宗延祐年间（公元1314－1320年）任宫廷饮膳太医，主管宫廷饮食、药物补益事项，兼通蒙汉医学，积累了丰富的营养学知识，乃集诸家本草、名医方术和宫廷日常所用奇珍异馔、汤膏煎造及谷肉果菜中性味补益者，于天历三年（公元1330年）编成此书。《饮膳正要译注(精)》卷一、卷二以食疗、饮食制作、饮食宜忌为主要内容，列养生避忌、聚珍异馔、诸般汤煎、神仙服食、食疗诸病等15大类；卷三载食物本草约200种，并附插图，一一介绍性味、主治。全书自成体系，图文并茂，有很高的价值。以《四部丛刊》影印明景泰本为底本。

《朝野佥载》是唐人张鷟撰写的一部笔记著作，虽然其中也有不少虚妄、迷信的内容，但总体而言，举凡唐代太宗至武周时期的政治、经济、社会、风俗、文学等均有较详细的记录，其史料价值不可忽视。 《朝野佥载》一书自明代起即已散佚，难见原书原貌。今常见者，有六卷本与一卷本两种版本。六卷本以明《宝颜堂秘籍》本为代表，后起之《四库全书》本等均出于此本。然而，《宝颜堂秘籍》本之编纂工作极为草率，全部文字实从《太平广记》中辑出。近人赵守俨整理辑校《朝野佥载》，收入中华书局《唐宋史料笔记丛刊》，于1979年出版，可谓目前最便阅读的一种本子。赵守俨先生除做了详细校勘外，还从其他书中辑得遗文九十四条。但因依据的底本遗佚过多，赵氏之辑佚工作尚有未尽。其后刘真伦、程毅中等学者继续搜辑，并作校勘，均对赵本有所补益。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。本书对曹植的全部作品进行收集整理和校注、评析，并汇集历代评点。

《殷芸小说补证》，志人小说集，梁，殷芸撰。 这是我国历 部以“小说”为书名的短篇小说集，其成书和取材也与传统的小说观念相符。此书为梁武帝作通史时，命殷芸将正史所不取之街谈巷语，道听途说录为一帙。上起周秦，下迄宋齐，是一部艮贯千年的野史杂记。