东晋葛洪所撰《神仙传》是一部志怪小说集,共10卷,是其所著道教经典《抱朴子 内篇》的案例辅教之作,以具体人物事迹阐释他的 神仙实有 仙学可致 的主旨。其中的故事,情节大多复杂、奇特,想象丰富,记叙生动,体现了魏晋时期的神仙观念及魏晋文士风气。其中不少人物常为后世养生文献所引用,一些成语和文化典故,如 沧海桑田 一人得道,鸡犬升天 杏林 橘井 等,大众耳熟能详,已成为中国文化的有机组成部分。 本次整理以收录神仙数目较多且文字内容较为丰富的广汉魏丛书本系统的《道藏精华本》为底本,并附录了文渊阁《四库全书》本中的《太阴女》《太阳女》《乐子长》3篇,共计97篇、101位神仙的故事,是目前较为完整的一个整理本。
由上彊村民朱孝臧于192年编定的《宋词三百首》,按照时间顺序选编收录了三百余首宋词的文化宝库,是具有代表性的选本。本书共收宋代词人八十八家,词三百首。《宋词三百首》以上彊村民的选本为底本,除了介绍作者外,并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结,以帮助读者更好地鉴赏作品,注释的其他部分,除了注释字音、字义、名物制度以外,还尽可能将词作中的语典、事典注释出来,将读者引进整个宋词的意境之中。
《山海经》应是由巫师、方士根据各地的自然神灵传说及祭祀状况汇编而成,约成书于战国初年到汉代初年之间,是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,包罗万汇。 《山海经》中大量的对山神形貌的描述,它们往往是奇形怪状的动物,如龙首鸟身等,这里或许含有自然崇拜或图腾崇拜的意识,反映了人类早期的思维特征。海经、大荒经的神话色彩是全书中很有特色的,记录了一些异国人的奇异相貌、习性和风俗,如贯胸国、羽民国、长臂国、不死国、小人国,等等。其中不少想象独特的神话,如刑天舞干戚等,都深入人心,流传广远。 《山海经》以其超群的想象力,对中国文化产生了深刻而久远的影响,开创了后世神话、寓言、童话的先河,不仅让自古及今的学者们不停地研读考据,更给一般的
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《群书治要》是唐太宗李世民在位时著名谏官魏征及虞世南、褚遂良等受命辑录前人著述而成的谏书。取材于六经、四史、诸子百家,从大约一万四千多部古籍中摘取出有助“修齐治平”的内容。本书依“君道”“臣术”“贵德”“为政”“敬慎”“明辨”选取相应内容译注成书。本书选取其中360条语句,辅以注释和译文,帮助读者理解。本书为第二册。
戴庞海、阎睿、周媛注译的《兵经百字唐李问对(典藏版)(精)/国学经典》是国学经典百部丛书后的又一力作,所选皆为中国传统文化的精髓,体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解,以全本
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《汝南圃史》是一部记述花卉果木蔬菜瓜豆种植的农书。明代周文华著,全书十二卷。其主旨一是怡神养志,以销乌兔;二是借树植之法,微示素储之经济,以收用世辅治之功。该书充分吸收前人成果,征引文献一百八十种之多。
为了让读者 好地理解原著,由战国庄周所著、思履主编的《彩图全解庄子全书》一书不仅对原文进行了准确细致的注释和翻译,还结合现实对重点句子、段落进行了深入解读,以帮助读者方便快捷地掌握其精华。600余幅精美图片,与缥缈奇变的文章、精妙奇巧的寓言故事 交融,将阅读变成一种赏心悦目的享受,带领读者轻松进入《庄子》的丰饶世界,充分享受阅读的乐趣。科学简明的体例、精美珍贵的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念,多种视觉要素有机结合,打造出一个彩色的阅读空间,全面提升《庄子全解(彩图全解版)》的欣赏价值和艺术价值。 全书分为内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述,以其深邃的思想内容和奇特的创作