这是一本专门分析殷墟甲骨文构形及其形义关系的实用型字典。所收录的甲骨文全是已释字,即已经识读的甲骨文字。本字典所收字头是在《甲骨文字新编》(线装书局,2017年6月出版)一书的基础上略加增删而来,共收甲骨文已释字一千八百多个,另有重出字头三百多个。全书分栏排列字头、读音、字形、解形、释义。字头按汉语拼音音序编排,字头后列出相关具有代表性的甲骨文字形并保留甲骨文字形的出处,甲骨文字形按时间和演变顺序排列。对甲骨文字形做简洁的解形释义,分析其构形及形义关系。正文前有音序和笔画索引,便于查检。
《尔雅注疏》又名为《十三经注疏:尔雅注疏》,是对《尔雅》加以注解的中国古代著作,作者为晋·郭璞(注作者)与北宋邢昺(疏作者)。 《尔雅》是中国 早的一部解释词义的专著,也是 部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。《尔雅》的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古语词、方言词,使之近于规范。 作为书名,“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。
民国时期的古籍丛书是中国近代图书的重要组成部分,也是中国近代文化的重要载体。由于西方新式印刷技术的广泛采用,民国时期的古籍丛书在刊印方式、装帧形式、结构及内容等方面与传统古籍丛书存在诸多差异,在中国古籍出版印刷 具有承前启后的历史地位。崔建利著的《民国时期的古籍丛书研究》分上下两编,从历史背景、编纂出版状况、编纂出版机构、编纂出版家、汇编丛书、类编丛书等角度,对民国时期古籍丛书的编纂出版状况做了系统研究,并对相关代表性古籍丛书做了个案考述或介绍。
《幼学琼林》,全名《幼学故事琼林》,一名《幼学须知》,或名《成语考》。“幼学”,界定它的受众是儿童,性质是蒙书。“琼林”,是比喻性说法,意为精华荟萃。“故事”,是从内容角度描述,说明该书所讲是古时候的事情;“成语”,是从语言修辞角度界定,该书性质为习用的古语。《幼学琼林》是中国古代蒙学经典之一。全书采用对偶句写成,便于吟诵,容易记忆。全书分天时、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职、祖孙父子、兄弟、夫妇、叔侄、师生、朋友宾主、婚姻、女子、外戚、老寿幼诞、身体、衣服、人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富、疾病死丧、文事、科第、制作、技艺、狱讼、释道鬼神、鸟兽、花木33类,内容涉及人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、饮食器用等,丰富广博,包罗万象。是关乎中国古代文化常识的小型百科
《彩色图解中华典故(全彩珍藏版)》精选了近600则典故,分为言志、情感、形貌、经济、世态、闲趣、言语、勤政、国家、司法、品行、学问、谋略、景物、时令、人伦、哲理、功业、技艺、军事、境遇、罪戾、交往、失策等篇。编者不仅对典故进行了解释,还点明了它的出处,并以通俗易懂的语言将每一个典故背后的人物和故事娓娓道来。阅读典故最原始的故事,了解它们的来龙去脉,不仅可以培养、提高阅读能力,更有助于加深对历史知识的理解,增强学习的趣味。此外,书中还收录了一部分不常用的成语或典故,以拓宽读者的知识面
《说文解字》是我国部系统地分析字形和考究字源的字书,它保存了大部分先秦字体和汉代以及汉以前的不少文字训诂的资料,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等,并且比较系统地提出了分析文字的理论,是汉字学最基本的经典,对我们学习和研究汉字具有重要的意义。本书力求对每个汉字的介绍都具有知识性、趣味性和可读性,为读者举一反三、事半功倍地学习、掌握其他更多的汉字提供方法和思路。
东汉许慎所撰《说文解字》是我国古代部按照六书理论分析字形、说解字意的字典。本书以清同治十二年陈昌之刻本为底本影印。陈本是依据孙星衍覆刊宋刻大徐本而刻,保留了宋本的旧貌。岳麓书社在出版此类古籍方面是相当的,为保留原貌,本书在校勘时对书中脱、漏、衍、误字均未作改动。《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义,对理解古书上的词义更有帮助。此书保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料,是我们整理我国的文化遗产的重要的阶梯。《说文》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。基于两方面的考虑,一是针对新生代读者,他们基本没有接触过竖排繁体线
《说文解字》是中国古代第一部按照六书理论分析字形、说解字义的字典,也是我国文字学目前的奠基之作品,实属历代学者的推荐阅读书目。大徐本《说文解字》是比较通行的版本,本次出版便以大徐本为底本影印,在保留原
这是一部帮助读者快速学习和掌握国学经典的工具书,内容涉及政治、经济、军事、医学、科技、文学等方面,设置了“作者介绍” “经典概述” “精华内容”“相关链接”等栏目,这些内容由点及面,或纵向深入,或横向
《山西现存刻书总目》近日,全面反映山西刻书的著作《现存山西刻书总目》出版。该书由山西省图书馆副馆长王开学编纂,全面梳理并展示了山西刻书的全貌。“在中国刻书目前,山西一直是一个独特而重要的存在,可
本字典收录甲骨文字一千二百九十二个,其中包括二十二个数目合文字。这些甲骨文字在辞典、辞源、汉语大字典相关工具书中,都能检索查找到。一有些无法检索查找到的甲骨文字则未作收录。有一些争议过大,尚未达成共识,而诸家论说还不够到位的甲骨文字,亦未作收录。释文以简化体为准,繁体字、异体字附标在括号内。甲骨文字一字多释者,不再另外分列,在其下方注明与某字通。甲骨文字一字多形者,取其最有代表意义的结体。易与其他文字混淆或者近似于他字结体的甲文字一般不予收录,以利规范用字。本字典中的借用字皆有出处与依据,但在使用中,尤其是在书法、篆刻作品中,心须谨慎选用。本字典中的甲文字均按照原文结体摹写,未曾多写一笔,也未曾少写一笔。其文字的有关解释,即文字的字音、字义可查阅其他的相关汉语字典或许慎的《
本书共分为:最让人惊诧的汉字、最“汉”的汉字、最关乎人生的汉字三章内容。在中国这个有着古老文明的国度里,汉字是使用最为广泛的文字。可以说,中国人每天都离不开汉字。线装经典编委会编写的《说文解字》是关于介绍汉字故事的专著,书中尽量做到知识性、科学性、趣味性相结合,力求深人浅出、通俗易懂,适合中学生、知识青年等各类人群阅读。
《说文解字》是东汉的学者许慎编着的。许慎,字叔重,汉汝南召陵(今河南郾城)万岁里人。大约生于明帝朝,死于桓帝时,活了八十多岁。许慎撰《说文解字》大约始于永元八年(九六年),成书于永元十二年(一○○年),到安帝建光元年(一二一年)许慎病中,才让他的儿子许冲献给朝廷。其间共历二十二年,可见用力之久,研究之深。《说文解字注》是我国部完整的系统的以部首分类检字的字典。《说文解字》按文字形体和偏旁结构,把汉字分列540个部首,加以编排,了部首分类编排法。把字按部首分类编排,对研究汉字的产生和发展,对研究古代社会的历史,具有的文献价值。同时部首分类编排法对我国字典发展影响极大。《说文解字》是学习古文字学、汉语词源和古音字学的重要工具书。许慎《说文解字注》,分十四篇,又叙目一篇,其子许冲奏上
《说文解字》是我国部系统地分析字形和考究字源的字书,它保存了大部分先秦字体和汉代以及汉以前的不少文字训诂的资料,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等,并且比较系统地提出了分析文字的理论,是汉字学最基本的经典,对我们学习和研究汉字具有重要的意义。本书力求对每个汉字的介绍都具有知识性、趣味性和可读性,为读者举一反三、事半功倍地学习、掌握其他更多的汉字提供方法和思路。
《金文字典》以汉语拼音索引为序。以宋体楷书为字头,次有注音(多音字者以专义或常用音为主)。已释读出金文的结体或书写方法的金文,凡在《辞海》《汉语大字典》等中查找不到的皆不录入。
《上古汉语位移事件词化模式及其历史演变》采用Talmy(2000)的词化理论,描写和分析了上古汉语位移事件的词化模式及其演变机制,认为汉语位移事件词化模式的确有 一个从动词构架变为附加语构架的过程。该过程与连动结构及其单核化过程密切相关:随着位移动词语义泛化,由位移动词构成的连动结构开始不断增加;该结构的单核化则导致了方 式动词的副词化,前位路径动词的介词化,以及后位路径动词的补语化乃至助词化。而后置方位词和空间介词的大量使用,主要是为了分担原先主要由路径动词表达的配置和向量。