《带一本书去巴黎》的林达又踏上了浪漫花都之旅，然而，背负历史的所在总是沉重的： 一百年，可以积淀、挣扎、反思而产生雨果。一百年，也足以推陈出新，埋葬一段历史，因而彻底忘却，整个民族并不因为经历了什么而有所长进。巴黎是一个城市，也是一段历史缩影 你会感受一些他们的历史观。

《红楼有三味》是资深媒体人、高级编辑王宏铭基于其深厚的文学素养和丰富的生活体验，对《红楼梦》这部中国古典文学巨著的全新解读。 本书分为 知己 知人 知命 三个篇章，不仅展现了作者对经典文学作品的深刻理解和独到见解，更挖掘了其在当代社会中的现实意义。在本书的 附录 部分，作者通过对《红楼梦》细节的深入挖掘和分析，为读者提供了丰富的阅读体验和思考角度。

本书是一部深度解读古人生态智慧，访古寻今，索骥中国生活美学的答案之书，作者多年来注重观察寄寓在风物中的自然节令之美，并研习当中延续千年的审美经验的传承。书稿按照时序分为青（春）、朱（夏）、白（秋）、玄（冬）四章，不着眼于华贵事物，只细致呈现每季中人们常见到的桃花、檐廊、帘席、山水、艾草、琴棋书酒、迷雾、秋蟹柿子、消寒图等平凡而典型的风物意象，同时关照他们的渊源承继、审美氛围和今昔对照。书稿配有作者多年来采集的意象照片，共同展示中国风物生活中常被人忽略的审美细节，吸引当代读者从生活的寻常处发现美和情韵。

这是一本关于生活的书 每个人都应有自己的定位和独特的生命价值；要气节，也要性情，要理性，也要幻想；旧伦理既冲突又融合，更需个人自省和文化规范；信仰是一个自我反省的过程，由此我们可知自己有多贪心、多赖皮、多恐惧；物质和精神的快乐都不可或缺；完满的心灵生活需要神话；人生的过程比结局更为重要；爱是一生的功课；拿掉蒙蔽，就能看到情与欲的真实；学会用心，学会等待，学会放缓脚步；由此我们可以重拾生活的信仰。

以数十幅 二战 中犹太集中营被害儿童的幸存画作为主，围绕在苦难中坚守人的尊严、坚持美的创造和智慧的思考这一核心内容，讲述相关背景和有记载的人物及故事，内容涉及普通的犹太家庭、犹太儿童、犹太艺术家等大批浩劫受难者的遭遇和他们不懈的精神追求。

本书是一部关于法国电影新浪潮的文化随笔，以通俗易懂的语言描写了1959年至1968年法国影响深远的电影新浪潮运动。二十世纪五六十年代，一群年轻的影评人拿起摄影机，向僵化的传统电影宣战，提倡 作者策略 ，呼吁用电影记录真实的生命体验。由此，掀起了一场颠覆银幕的新浪潮运动。作者以蒙太奇般的笔触为读者剪辑出新浪潮光辉的历史影像，如特吕弗《四百击》对规则禁锢的突围，戈达尔《精疲力尽》中 跳切 的实验手法，瓦尔达《天涯沦落女》中对自由的决绝追求 这本 小史 不仅在讲 电影史 ，更在讲一种关于自由、创新、永不妥协的新浪潮精神。

前后十七年，王鼎钧写就 回忆录四部曲 ，显示一代中国人的因果纠结、生死流转。 《昨天的云》是 回忆录四部曲 的*部，写故乡、家庭和抗战初期的遭遇。作者对家乡的风土人情、历史掌故及种地劳作信手拈来；同时将个体的遭遇置于宏大的社会背景中，以小见大，在朴素无华中显示出一种深度和力量。

这是一本讲述品味的书 蒋勋鼓励大众从生活细微面出发，将美拉近到食、衣、住、行的层次，从而能过一个有质感、有品味的生活。在小吃里发现信仰；感受服装的体温；如何营造一个家；怎样将急躁、焦虑的心情转化成缓慢的生活节奏；如何从生活细节中找到快乐，享受悠闲的文化 蒋勋希望忙乱步调下的现代人，可以放缓生活步调、舒缓生活压力，从*平易的生活面来伸展感知的触角，从美中获得心灵释放和宁静。

本书通过16封书信和16个药方解读，告诉我们，苏东坡是人到中年的药也是中年人的好朋友，在养生、理财、心态、职场、创业等方面，学苏东坡用活泼的灵魂反内卷并盘活自己、交代自己、安顿自己、治愈自己。语言轻松活泼，不古板说教，同时结合当下中年人的生存、生活现状，又有哲理启发和实用建议，既让人了解了一个全新的又生动有趣的苏东坡，也结合自身引发共鸣得到启迪。是一部独特的东坡评传，又是一部个人的自我救赎方案。

她以一位旅行者的身份，走进西北的千家万户，品尝从家常便饭到节日盛宴的西北美食。 那是些简单却充满力量的食物：一碗热气腾腾的汤面条，香气四溢的羊肉抓饭；街头的烤肉串，家庭聚餐中的臊子面。 每一种食物，都承载着西北人对生活的热爱和对传统的坚守。 书中讲述了食物的故事，更深入地挖掘了食物背后的文化和历史：食物与人、自然、社会的关系，展现了食物在不同时代背景下的社会意义。 食物也成为了连接过去与现在，传统与现代的桥梁。 从妈妈手中的一碗汤面，到节日里家家户户忙碌的女性身影，书中的女性形象生动而温暖，她们不仅是家庭的支柱，更是文化传承的重要力量。 我们思念着远方的家乡，也努力安顿好身边的自己

1.内容简介 《潇湘晨报》创办人***慢忆时光散文集。 《日子疯长》质朴如山风的文字，记录了岁月错落中念念不忘的少年时光与人性温情，流露了作者对故乡的深深眷恋，就像作者文中所写 当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇。 《日子疯长》是一本值得大家细细品读的好书。

这是一本妈妈与女儿共同完成的书。她们一起读了十几本书，聊各自的感受，没有说教，没有叮咛，是一场富足的精神盛宴。这样的对话、交谈，自然、坦率、毫无芥蒂，没有一方要说服一方，而是完全自由平等的交流，相互启发、又彼此独立。 书中所涉话题极为丰富，从生与死、人对自我的认知、与世界与他人的关系，到精神自由、权力和财富、性与爱 几乎囊括了我们生命的基本命题。 阅读，让我们用不同的眼睛，看见对方的世界；阅读，让人与人之间建立起长久美好的关系，是我们一生可以做的事情。

在英国生活20 年后，比尔 布莱森回到美国，决心徒步穿越全球*长的原始山径 阿巴拉契亚小道，重新认识美国。他带上干粮，背上行囊，走进山林时，才发现这次旅程的艰险程度远远超过了他的想象。森林里有响尾蛇、水蝮蛇和成群的铜斑蛇，有短尾猫、熊、郊狼以及野猪，还有被大量的劣质玉米烧酒害得疯疯癫癫的乡下人，染上狂犬病的黄鼠狼、浣熊和松鼠，冷酷无情的火蚁和贪婪的墨蚊，又有毒藤、毒漆树和毒蝾螈。虽然布莱森有老友卡茨相伴，但这个身材发福、胃口奇大无比的中年男人，真的能与他共渡难关？当他们在沉睡中被惊醒，猛然发现营帐外有两只熊正对着他们虎视眈眈，他们如何面对这场危机？夺人心魄的阿巴拉契亚小道沿途景色，一路上遇到的各种险境和形形色色的有趣人物，当地历史风情和美国人现实生活的全新场景，都由作者用一支生花

良宽是日本江户后期著名的歌人、俳人、书法家。其作品在现代日本及欧美广为流传，歌风承袭《万叶集》自然、质朴之风，他纯粹天真的诗心感动了无数读者。川端康成在其诺贝尔获奖演讲中盛赞良宽及其作品深得 日本的真髓 。 本书从良宽一生创作的千余首和歌与百余首俳句中精选200余首集结成册，提供原文和必要注释。由旅日作家、青年学者苏枕书编选、翻译并且撰写导读，为读者全面呈现良宽的文学与人生。

《怒目少年》是王鼎钧 回忆录四部曲 的第二部，记录的是1942年夏天至1945年抗战胜利，一个中学流亡学生辗转安徽阜阳、陕西汉阴等地的经历、见闻与思考。在这一场艰难困苦、颠沛流离之中，作者如散落的一颗小小的棋子，深味流亡学生的生存境况，见证了一个个普通中国人的遭际命运，也从细部揭示出兵 痞、学 潮、乡村自治、青年军形成的因果及社会的众生百态。

南怀瑾（1918年3月18日-2012年9月29日）是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国传统文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 《南怀瑾家风家教》主要从南怀瑾儿子南-鹏的视角，以家道、家风为主题，讲述南怀瑾先生如何教育子女修学传统文化，如何通过家教、身教、言教及开明自由的家风来对儿女进行人格教育和生活教育，如何对子女因材施教、视天下人为子女。 书稿中，作者发表了关于家风家教的定义、作用，家风家教如何运用等观点，并辅以父亲南怀瑾的家风家教传承例子，观点与事例相辅相成。

《夜航船》是一部来自三百年前的 百科全书 ，也是张岱这个文人眼中的大千世界。从天文地理、四方星象到三教九流、古往今来，或严肃，或幽默，或正经，或玩笑，无所不包，读来令人欲罢不能。 1665年，六十九岁的张岱为自己写下墓志铭，其中并未提及《夜航船》。 1689年，张岱卒于九十三岁。《夜航船》从此湮没。 三百年后，尘封抄本现身于世，辗转入藏宁波天一阁，《夜航船》重现天日。 张岱喜欢的事是：深深庭院，眼神波俏的丫环，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中绽放；还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水中缓缓展开，这些都是张岱喜欢的事。 于是他写了这本三百年前的 百科全书 ，这些也正是《夜航船》里的全部内容。

本书是梁晓声先生解读中国文化的重磅作品，是一部梳理传统文化的读书笔记与思考心得。包括对中国历史、文学、文艺等诸多方面内容的解读，既有以时间为线索的宏观历史考察，也有对文艺作品的微观解剖，力图从中整理一条出关于中国文化、中国人精神气质总结性的内容线索。 作者站在当下社会现实的立场，对照世界文化特色底蕴，对中国传统文化进行了深入的思考，角度新颖、行文辛辣、富于思辨性。 本书曾获第十四届文津奖推荐图书，本次增订版，增加了近些年来梁晓声对于中国人文化心理图景新的观察、思考，以及对世道人心的理解和追问。

群山、黄河以及盐池让山西在古代显得既安全又富裕，国都、要塞和商站在漫长的时光里形成一座座古城。2022年夏天，有寂去山西探望女朋友，在这个有着全中国 多文物古迹的地方做一次单纯的旅游，也是一场没做什么具体规划的旅程，从太原到榆次，从大同到临汾，从忻州到吕梁。曾经的“金谷”，充斥着泥土、黄金和向西域启程的驼队的味道，而现在的古城和生活在其中的人，仿佛陷在了漫长的时光里。杨天周从同济建筑系毕业后，赴英国巴特莱特建筑学院读一个两年制建筑硕士项目，选择的设计小组主题是“伦敦再野化”。这个议题存在着多个尺度层面，受埃莱娜·比奈留园青苔照片的启发，天周进入了一个奇妙的微缩世界，开启了用“捡垃圾”来“设计墓园”的征途。一年多的种种思考， 终浓缩成一座终将回归大地的墓园，本文便是他对这次设计的回溯

梁启超是中国近代史上的杰出人物，在变法维新、思想启蒙、学术研究等领域成就斐然。梁启超高度重视家风传承与家庭教育，培养、教育出满门俊秀。本书以梁启超的家庭为核心，从其 一门三院士，九子皆才俊 的成功实践中汲取精华，发掘梁启超爱国爱家、教子育女的思想根基，为读者了解梁氏家族的优良家风与爱国精神、树立科学的教育观、培养子女的家国情怀提供有益参考。 本书分为两大部分。部分概述梁启超家乡家族、妻子儿女的基本情况，总结新会梁氏的家风传承、教子方法及其对今人的启发借鉴。第二部分精选梁启超家书四十二篇，按内容分为 家国情怀 立志从学 人生百味 爱与家庭 四章，每篇家书配以注释、解析，对梁启超及其子女的生平、经历及所处的时代背景进行严谨、细致的介绍，注重借助家书，对梁启超的家庭教育理念进行阐述与分析

本书是一部回忆老北京风物的专题之作。作者久居燕京之广博见闻与别具风格之妙笔，堪称字字珠玑，妙语天成，深情动人。本书可供今人了解民国时期老北京的生活细节，是研究北京历史、地理、业态、民俗、方言、饮食等方面的重要文献，也是弘扬传统文化的优秀作品。

《奥州小道》是日本江户时代俳谐诗人松尾芭蕉的代表作，也是日本文学优秀的游记作品。 1689年初春，松尾芭蕉踏上其生平第五次长途旅行，共游历150天，行程4000余里。旅行归来后经多次修改，于1694年初夏完成这部游记。 本书集散文诗歌之大成，不仅对此后日本的诗歌创作有着极为深远的影响，而且代表了一种日本人的美学意识，一直深受日本读者的喜爱，被视为代表日本民族文学与精神世界的经典之一。有世界多国语言文字的译本刊行于世。

本书讲述的是一些独行者对古典的别择。他们走上各自的学问之路，却没有随着惯性一路向前，不愿亦步亦趋跟从受到现代精神宰制的正统古典学术，反而对古典精神情有独钟，要独辟蹊径寻索真正的古典精神，并在这个过程中成为自己。无论是秉持 爱希腊主义 来抗衡历史主义古典学的德国古典学者，还是提倡 语文学向哲学的转化 来反对历史语文学的尼采，无论是汲引古希腊的诗性精神展开大背于传统的 中西化合 的王国维，还是借助古希腊神话和神话思维引领离经叛道的 杂学 的周作人，这些独行者都实现了自己的人生别择，并且也为他们各自所属的文化做出了别择。

■ 刘再复这样评价郑培凯： 知识性可比周作人，但不像周作人那样爱抄书，所有的史实、知识、人物都融入他的清雅澄明的文字。他的散文经纬度，恐怕是中国当代散文家首屈一指。 ■ 他生在孔孟之乡，长在宝岛台湾，学在美国，辗转于东西文化之间，在学术里漂泊，天命之年归根，倡导传统文化。这些年来，他写诗、习字、品茶、赏曲、谈美食、观园林、玩陶瓷，在喧嚣浮躁的现代寻找传统文化里的雅趣与韵味。

本书是一部将历史、人文与优美风光相结合的文艺手札。作者顾剑十年十二次深度探访意大利，游走流连于托斯卡纳的美食红酒，米兰的时尚繁华，罗马城的雄浑厚重。顾剑将意大利错综复杂的历史以时间顺序为轴，融入进从西西里岛到米兰的行走路线中，为读者呈现风光、古迹背后的厚重历史和人文文化，包含意大利的政治、军事、艺术、美食、建筑史等方方面面。是一部具有历史厚重感的文化散文，勾勒出意大利这个浪漫又时尚的文明古国的千年缩影。