本书是为纪念梁漱溟诞辰130周年所推出的文化 选集（ 别纪念版）。选篇以《梁漱溟全集》为蓝本，从《朝话》《 文化要义》《东西文化及其哲学》等 中 选篇目，由梁漱溟家人钦定，诚意 献！ 全书分为五辑，从学问、修养、理想和态度等主题入手，瞄准 人生和社会 ，结合梁漱溟先生 生自学之路、待人接物之 立思考，表里如 的态度，试图为当下内耗严重、急需 重建的年轻人 份 读本和解决方案。 第 辑 做 个对自己有办法的人 办法不是在说服，办法还是在养成。 第二辑 思想可开悟 人生可翻新 放眼来看， 胸就可以开大，什么事情不用着急，不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。 第三辑 多谈谈哲学 多想想办法 问题来了，正是我们 造的机会到了。 第 辑 有所归 生活有重 说话是力量小， 定要在说话之外，办法在说话之外，在空口讲之外。 第五辑 志趣有
这是一本关于生活的书—— 每个人都应有自己的定位和独特的生命价值；要气节，也要性情，要理性，也要幻想；新旧伦理既冲突又融合，更需个人自省和文化规范；信仰是一个自我反省的过程，由此我们可知自己有多贪心、多赖皮、多恐惧；物质和精神的快乐都不可或缺；完满的心灵生活需要神话；人生的过程比结局更为重要；爱是一生的功课；拿掉蒙蔽，就能看到情与欲的真实；学会用心，学会等待，学会放缓脚步；由此我们可以重拾生活的信仰。
本书收录作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。虽不过数万言，却在浩瀚的鲁迅研究的边上，辟出新的境界。论者或称它“还原”了鲁迅，或称它“唤回”了鲁迅；而对于作者，这样的公开谈论大先生，或许更类似于一种还愿。
《放松》一书是阿成先生的短篇散文集，共收录了他40余篇有关生活和人文散文、杂记。从哈尔滨的人情风物写起，一路向南串起华北、江南和南方，之后走到国外，笔下生出哥伦比亚河畔的小镇、罗马人的血液、荷兰的牧场……阿成先生的散文让人看着亲切，是一种自然的美，经历了人生情感的滋养，那亲切或可说是对读者产生慢慢渗透式的无痕迹的影响。
本书收录作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。虽不过数万言，却在浩瀚的鲁迅研究的边上，辟出新的境界。论者或称它“还原”了鲁迅，或称它“唤回”了鲁迅；而对于作者，这样的公开谈论大先生，或许更类似于一种还愿。
《从失去开始的永远》——著名专栏作者、《南风窗》前副总编刘阳文化随笔精粹！ 《从失去开始的永远》是作者刘阳从个人生活经历出发，因年轻的妻子病逝而触发对于彼岸世界与此世信仰的思考，对以往人文知识分子安身立命之道进行了痛苦而深入的自我省察，在内敛的怀念中把生活的遭遇内化为成长过程中的结晶并重新找到进入世界的动力，在超越中领受恩典，以此为根基面对这个世界依然如故的热闹纷扰，用富于感染力的文字实现理性的企图，带给人有审美愉悦和智力快感的表达，并试图将灵性的视角纳入，将灵性与感性、理性一起组成三维的立体文字。
《大好河山可骑驴》作者用幽默、犀利、透彻的文笔，品评诗词，在史料中爬梳披捡，小至词人的生活、个性。大至政治事件、战争，抽丝剥茧，展示出宋时既宏阔有细致入微的社会人文。 宋朝是中国文化的，中国的文艺复兴时期，南宋灭，日本“举国茹素”。 宋朝令人敬仰尊崇并引进学习的社会文化，到底有什么魅力？那些文人墨客与他们流传千古的诗歌有着什么不一样的故事？ 四十九岁的陆游骑驴入剑门关； 欧阳修少白头，他早就明白，天命有多无情，人意有多卑微，声明有速朽； 苏东坡，真正旷达之刃，俯仰天地间而无愧； 张汝舟的失败，在于他看轻了李清照，她宁可面对世俗嘲骂与牢狱之灾，也要寻回自由身，勇气与决断，近于壮士断腕…… 海报：
在中宣部指导下，光明日报与中国人民大学、中国伦理学会联合开展 核心价值观百场讲坛 系列演讲活动，至今已推出23场。该活动约请中央社会主义学院党组书记叶小文、复旦大学特聘教授张维为、作家王蒙、 航天英雄 景海鹏等名家走进高校、走进基层，直面公众，对 核心价值观 进行全方位解读。《核心价值观百场讲坛》一书拟摘编专家演讲稿，从中国梦与社会主义核心价值观的关系、公民修身与践行核心价值观、传统文化与社会核心价值观等多个角度出发，对核心价值观的内涵、外延及其重要性作深入解读，让核心价值观的宣传真正入脑如心。
两代北大学人，跨越北京、牛津、温州、杭州、上海五地，历时三年完成了这场谈话。从项飙教授的个人经验切入，追索一系列自我的问题，其中涉及对中国社会半个世纪以来的变化、知识共同体、全球化与民粹主义、人类学方法论等题目的思考。这本书提供了一份对话实录，也给出了一种审视问题、思维操练的方法——在自我泛滥的潮流中，如何给自己定位，在全球化的年代，如何创造性地建设身边的小世界，在思想受困的社会，如何回答宏大的命题。
