主持词辞开国大典祝酒词 尊贵的先生们、高贵的少爷们、贤惠的女士们、漂亮的小姐们: 网上有的我们有,网上没有的我们亦有,这是我们的优势——即席创作。因为,本工作室有20多名编剧(编辑)人员,创作班子雄厚,设备齐全,各类会议庆典、红白喜事主持词、欢迎词、欢送词、答谢词、祝酒词、祝词、贺词、致词、搞笑剧本、校园小品剧本、相声小品、英语小剧本、话剧小品。你拟800字左右的小提纲邮发给我们,本工作室可根据你的需要量身定做。我们承诺:当天 ,1~3天内交稿。如果您有以上内容的原创作品,可以发到我们的邮箱,交换使用,借以取长补短,各取所需。同时,我们期待各地司仪将你的邮箱、年龄、性别、司仪特长、电话联系方式发送到我们的邮箱,以便我们为你介绍主持业务。 东西盛馔,南北珍馐,酒溢奇香香四海; 城乡佳
二十四节气既是时令更是农时,农业的时间就是植物的生长过程,我国的二十四节气,无不真切地感受到植物与天时的互动。本书稿通过对中国传统二十四节气的由来及应时民俗的阐述,详细地描绘了植物随着节气推移发生的变化,深刻地揭示了中国人天人合一的哲学理念。
将中国古代文学分以自然、社会、历史和情爱等主题,分别分析、叙议和升华情感,每篇文中有大量文学作品以作素材,增强说服力。全书语言优美动人,晓畅易懂。
《三字经》是蒙学经典读物,它三字一句,句句押韵,读起来琅琅上口,便于记忆。千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。 这本《三字经描红》可以让您在描红的过程中潜移默化地受到经典的熏陶。描红既可以帮助孩子认字、识字,又能起到净心、定心的作用,更重要的是可以训练专注力,对提高孩子学习成绩有很大的帮助;描红还可以帮助成年人和老年人舒缓压力、放松心情。而描红与经典的巧妙结合,让大家在描红的同时,又可以学习经典经句、感悟汉字智慧,是学校、家庭培养定性及辅助学习的方法。
姓氏是文明的曙光,是血缘的标志,是婚姻的纽带,是部族的开端,是国家的根基。姓氏出现最早的民族是中华民族,中华民族的共同祖先是炎黄二帝,而炎黄子孙繁衍出一万二干余姓氏。他们跨地域、跨国界,甚至渗入异族而形成新的民族。中华民族为人类文明的发展作出了重大贡献,是世界上历史悠久的民族之一,也是世界上优秀的民族之一。 本书生动、翔实地介绍了赵姓古今史事。内容介绍了赵姓古今史事。内容包括赵姓的寻根、源起、流布、盛事、文化、名人和胜迹,赵姓受姓两千多年来,演绎了许多流传千古的兴衰事,涌现了众多令人景仰的著名人物,成为中华姓氏中具有重要影响的主要姓氏之一。
二十四节气既是时令更是农时,农业的时间就是植物的生长过程,我国的二十四节气,无不真切地感受到植物与天时的互动。本书稿通过对中国传统二十四节气的由来及应时民俗的阐述,详细地描绘了植物随着节气推移发生的变化,深刻地揭示了中国人天人合一的哲学理念。
中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《三字经》、《百家姓》、《千字文》是古代塾师教导幼童的重要教材,是昔日知识分子重要的知识资源,深刻影响着他们成长。合共约二千七百多字,是古人用来识字的书目;同时,涵盖道德、文化及历史基础知识的教育。古人在识字及获得知
姓氏是文明的曙光,是血缘的标志,是婚姻的纽带,是部族的开端,是国家的根基。姓氏出现最早的民族是中华民族,中华民族的共同祖先是炎黄二帝,而炎黄子孙繁衍出一万二干余姓氏。他们跨地域、跨国界,甚至渗入异族而形成新的民族。中华民族为人类文明的发展作出了重大贡献,是世界上历史悠久的民族之一,也是世界上优秀的民族之一。本书生动、翔实地介绍了赵姓古今史事。内容介绍了赵姓古今史事。内容包括赵姓的寻根、源起、流布、盛事、文化、名人和胜迹,赵姓受姓两千多年来,演绎了许多流传千古的兴衰事,涌现了众多令人景仰的著名人物,成为中华姓氏中具有重要影响的主要姓氏之一。
二十四节气既是时令更是农时,农业的时间就是植物的生长过程,我国的二十四节气,无不真切地感受到植物与天时的互动。本书稿通过对中国传统二十四节气的由来及应时民俗的阐述,详细地描绘了植物随着节气推移发生的变化,深刻地揭示了中国人天人合一的哲学理念。
智永(510-608),俗姓王,名法极,山阴(今浙江绍兴)人,是王羲之第七世孙。王法极出身于累世书家,从小就勤学苦习,后与弟弟王孝宾一起被征辟到京城太学就读,师从南朝书法家萧子云。在此期间,梁武帝萧衍为了教化百姓,命侍臣从王羲之书札中摹拓出1000个不同的字作为识字习书的教材。又命员外侍郎周兴嗣将这1000个字编成了琅琅上口的韵文。不久,他又诏令萧子云摹写一册《千字文》。为了不辱皇命,萧子云挑选学业、书法不俗的弟子王法极做他的助手。因此,王法极得以进入内府的藏书阁,在那里阅遍了先祖王羲之的许多墨迹,发誓要弘扬王家书法,将先祖笔法传诸后世。为了能专心于书法,免除世俗的纷扰,他决定遁入佛门。在老师萧子云的引荐下,王法极兄弟俩在京城建康剃度为僧,哥哥得法名智永,弟弟得法名智欣。大同二年(537),兄弟俩
《三字经?百家姓?千字文?弟子规?增广贤文(精装典藏本)》将5本国学经典悉数收录,合而为一,并进行了精准注释和翻译,原文加通俗易懂的译文,更适合现代人阅读和理解。《三字经》从多方面讲述了中华民族的传统美德与人文精神,素有“熟读《三字经》,可知千古事”一说。《百家姓》收录中华姓氏,反映了中国几千年人口和历史的变迁。《千字文》是中国汉字魅力的呈现,对仗工整,文采斐然,令人拍案叫绝。《弟子规》集孔子、孟子等贤哲的道德教育理念之大成,是我国以礼仪治家安邦的代表作品。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不包。历经弥新的中华传统文化,陶冶情操、启迪智慧、提高修养、增添气质。
《弟子规》和《三字经》各有侧重。如果说《三字经》偏重于知识,《弟子规》偏重的则是规矩。或许也可以说,如果《三字经》更多的是意在传授“文化”,那么,《弟子规》所看重的则更多是文明。钱文忠先生分22讲,从规矩、孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个方面详细解读了《弟子规》的内容和精义。
《弟子规》,也叫《训蒙文》,是清朝一位秀才根据自己长期的教书经验,结合传统儒家学说对蒙童的规范方面的要求,写成的一本教育孩子、启蒙孩子的书。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《弟子规》,得到广大观众和媒体的高度认同,《钱文忠解读》将央视节目内容付诸文字,为广大家长和教育工作者提供一个教育孩子的好方法、好途径。
钱文忠先生对《三字经》的解读,具有一种现实主义的情怀,他所举例证皆是现实的、实际的,深入浅出,到位而生动,体现着独特的“钱氏魅力”。本册为下册,包括了从“周武王,始诛纣”、“周辙东,王纲坠”等到“苏老泉,二十七”、“谢道韫,能咏吟”等的二十一讲内容。
《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。
王应麟著的《三字经》是中国古代家喻户晓的儿童启蒙教育经典。全文虽仅1134字,内容却丰富广博,包含了中国古代的教育和学习的方法、伦理道德以及天文地理、诸子百家、历代兴衰等基本常识。作为启蒙之书,全文通俗易懂且蕴意广阔,它以儒家思想为核心,主张孝悌为本、立德为要,进而教育学童通四书、晓五经、阅诸子、明历史。它十分强调持之以恒与知行合一的重要性,劝勉学童志存高远、奋发图强,很终成为德才兼备之人。 汤文辉、刘志强主编的这本《三字经》(汉柬对照)为中华文化重要典籍《三字经》的汉语和柬埔寨语对照本,准确释析,精心翻译,并配绘精美插图,为柬埔寨语人群阅读《三字经》提供了一个优质读本,实现了中华文化的良好传播。
《弟子规》和《三字经》各有侧重。如果说《三字经》偏重于知识,《弟子规》偏重的则是规矩。或许也可以说,如果《三字经》更多的是意在传授“文化”,那么,《弟子规》所看重的则更多是文明。钱文忠先生分22讲,从规矩、孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个方面详细解读了《弟子规》的内容和精义。
一、本字典所列五百个姓氏,系以宋代编撰的《百家姓》为基础,结合当代姓氏研究的成果,以及全国人口普查中对姓氏使用情况抽样调查的统计,从排名较前的姓氏中选定的。 二、本字典由编著者通过对历代印章的收集、考证、遴选而成,为便于归类,战国时期的印章列入古玺类,秦汉至南北朝的印章统一列入汉印类,明清印家印章则以著名篆刻家方去疾先生所编《明清篆刻流派印谱》中的印家顺序为基准编排。 三、本字典考虑到姓氏的特殊性,对一些有通假意义的印字就不一一枚举,省文的字则按前人考证的予以归入。 四、本字典为充实个别姓氏印字之不足,选用了《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》中的印字,并在字例下用括号注出。 五、本字典共辑印字一万三千四百八十个。其中古玺类印字一千一百二十二个,汉印类印字四
自《金瓶梅》问世以来,潘金莲仿佛就成了一个时代的符号,人们通过她体味到宋明时期的生活百态。一部《红楼梦》都让经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。何况为之母的《金瓶梅》!不过应该在评论《金瓶梅》的时候除了援引上述鲁迅先生的精妙评语之外,应当再加一条,即世人看见宋明时代的食货志。《潘金莲的发型》正是如此,通过作者的优美文字、旁征博引的典故以及精美的引图,从人们的衣着开始,直到食住行,我看到了潘金莲所代表的宋明时代人们生活的典型表象,对当时的人物形态、意识形态还有审美形态有了具象的感知。书的文字咀嚼之下生动鲜明令人口齿噙香,引图则中外兼顾详细周至,不失为一本非研究者了解我们古人生活的好书。
《三字经?百家姓?千字文?弟子规?增广贤文(精装典藏本)》将5本国学经典悉数收录,合而为一,并进行了精准注释和翻译,原文加通俗易懂的译文,更适合现代人阅读和理解。《三字经》从多方面讲述了中华民族的传统美德与人文精神,素有“熟读《三字经》,可知千古事”一说。《百家姓》收录中华姓氏,反映了中国几千年人口和历史的变迁。《千字文》是中国汉字魅力的呈现,对仗工整,文采斐然,令人拍案叫绝。《弟子规》集孔子、孟子等贤哲的道德教育理念之大成,是我国以礼仪治家安邦的代表作品。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不包。历经弥新的中华传统文化,陶冶情操、启迪智慧、提高修养、增添气质。