玉石具有物质之美、人文之美,而石雕赋予了玉石第三层的美,让玉石焕发新的生命光彩,以 的姿态展现在世人面前,成为一件精美的艺术品。 青田石雕是我国 批 非物质文化遗产,潘海宾著的《点石成金(雕虫非小技)》介绍了石雕材料及雕刻技法,以帮助石雕初学者 好地了解石雕这一工艺。
玉石具有物质之美、人文之美,而石雕赋予了玉石第三层的美,让玉石焕发新的生命光彩,以 的姿态展现在世人面前,成为一件精美的艺术品。 青田石雕是我国 批 非物质文化遗产,潘海宾著的《点石成金(雕虫非小技)》介绍了石雕材料及雕刻技法,以帮助石雕初学者 好地了解石雕这一工艺。
玉石具有物质之美、人文之美,而石雕赋予了玉石第三层的美,让玉石焕发新的生命光彩,以 的姿态展现在世人面前,成为一件精美的艺术品。 青田石雕是我国 批 非物质文化遗产,潘海宾著的《点石成金(雕虫非小技)》介绍了石雕材料及雕刻技法,以帮助石雕初学者 好地了解石雕这一工艺。
玉石具有物质之美、人文之美,而石雕赋予了玉石第三层的美,让玉石焕发新的生命光彩,以 的姿态展现在世人面前,成为一件精美的艺术品。 青田石雕是我国 批 非物质文化遗产,潘海宾著的《点石成金(雕虫非小技)》介绍了石雕材料及雕刻技法,以帮助石雕初学者 好地了解石雕这一工艺。
胥建国编著的《雕塑艺术宏层说》以论文和访谈形式,宏观比较了中西方雕塑的文化内涵,论述了中国传统雕塑的艺术精神、造型观念和西方雕塑的造型语言、空间演变,从本体角度多层次探讨了传统与现代、抽象与意象等问题。通过艺术实践,从理论上对公共艺术和城市雕塑设计、大型雕塑活动策划以及国际雕塑公园建设做出了有益的探索。
本书讲述的是亚瑟王少年时代的故事,少年的亚瑟王在巫师梅林的教导下,成功地从砧座上拔出了那把插在石中的神剑。它象征着权力的巅峰——英格兰国王,传说只有天生的永恒之王才能将它拔出来。在经历种种磨难之后,亚瑟王逐渐成长为真正的英格兰国王。
《古代版刻关圣帝君圣迹图》选编于清《关圣帝君圣迹图志全集》一书,该书由清康熙三十一年(一六九三)卢湛汇辑,初刻于康熙三十二年,至民国又有不同时期的多种刻本。图中五十多幅木刻版画叙述了关羽的生平事迹,情节丰富、故事连贯、人物生动、构图多变,可谓是一部精彩的黑白连环画。
中国雕塑以它特有的语言,生动而形象地记述着中国历史,是各时代人文精神的升华,社会生活的记录。本书以中国古代雕塑的历史发展为线索,精选不同历史时期的代表作品,向读者展现出中国雕塑的独特魅力。作者不仅局限于作品本身的样式、塑造手法以及风格特征,而且注重将视线集中于风格背后的文化内涵。
本书讲述的是亚瑟王少年时代的故事,少年的亚瑟王在巫师梅林的教导下,成功地从砧座上拔出了那把插在石中的神剑。它象征着权力的巅峰——英格兰国王,传说只有天生的永恒之王才能将它拔出来。在经历种种磨难之后,亚瑟王逐渐成长为真正的英格兰国王。
中国雕塑以它特有的语言,生动而形象地记述着中国历史,是各时代人文精神的升华,社会生活的记录。本书以中国古代雕塑的历史发展为线索,精选不同历史时期的代表作品,向读者展现出中国雕塑的独特魅力。作者不仅局限于作品本身的样式、塑造手法以及风格特征,而且注重将视线集中于风格背后的文化内涵。
中国新兴版画的先驱们受到“五四”新文化运动和左翼文艺运动以及马克思主义文艺思潮的影响,义无反顾地投身革命的洪流,在中国共产党的领导下,高举“普罗艺术”的旗帜,沿着现实主义的道路,以反帝反封建为己任,为民族独立、自由、解放而奋斗,成为反抗国民党文化“围剿”的一支生力军,他们用自己的刀笔刻下了时代深深的印痕。鲁迅从1927年便开始收集大量的外国版画、书刊及原拓版画,在1928-1929年间成立了“朝花社”文艺团体,创办了《朝花周刊》介绍东欧和北欧的文学,输入外国版画。与柔石等人出版了《艺苑朝华》丛书。自费出版了德国《凯绥·珂勒惠支版画选集》,麦绥勒的《一个人的受难》连环画木刻画集,《引玉集》《苏联版画集》、克拉特阿夫的《士敏土》、绥拉菲莫维克的《铁流》、高尔基的《母亲》等小说木刻插图,《北平笺谱
中国新兴版画的先驱们受到“五四”新文化运动和左翼文艺运动以及马克思主义文艺思潮的影响,义无反顾地投身革命的洪流,在中国共产党的领导下,高举“普罗艺术”的旗帜,沿着现实主义的道路,以反帝反封建为己任,为民族独立、自由、解放而奋斗,成为反抗国民党文化“围剿”的一支生力军,他们用自己的刀笔刻下了时代深深的印痕。鲁迅从1927年便开始收集大量的外国版画、书刊及原拓版画,在1928-1929年间成立了“朝花社”文艺团体,创办了《朝花周刊》介绍东欧和北欧的文学,输入外国版画。与柔石等人出版了《艺苑朝华》丛书。自费出版了德国《凯绥·珂勒惠支版画选集》,麦绥勒的《一个人的受难》连环画木刻画集,《引玉集》《苏联版画集》、克拉特阿夫的《士敏土》、绥拉菲莫维克的《铁流》、高尔基的《母亲》等小说木刻插图,《北平笺谱
胥建国编著的《雕塑艺术宏层说》以论文和访谈形式,宏观比较了中西方雕塑的文化内涵,论述了中国传统雕塑的艺术精神、造型观念和西方雕塑的造型语言、空间演变,从本体角度多层次探讨了传统与现代、抽象与意象等问题。通过艺术实践,从理论上对公共艺术和城市雕塑设计、大型雕塑活动策划以及国际雕塑公园建设做出了有益的探索。
《中国版画.2020.上》由中国美术家协会版画艺术委员会编
《古代版刻关圣帝君圣迹图》选编于清《关圣帝君圣迹图志全集》一书,该书由清康熙三十一年(一六九三)卢湛汇辑,初刻于康熙三十二年,至民国又有不同时期的多种刻本。图中五十多幅木刻版画叙述了关羽的生平事迹,情节丰富、故事连贯、人物生动、构图多变,可谓是一部精彩的黑白连环画。
本书讲述的是亚瑟王少年时代的故事,少年的亚瑟王在巫师梅林的教导下,成功地从砧座上拔出了那把插在石中的神剑。它象征着权力的巅峰——英格兰国王,传说只有天生的永恒之王才能将它拔出来。在经历种种磨难之后,亚瑟王逐渐成长为真正的英格兰国王。
雕塑是人类很早的造型实践,中国雕塑源远流长,作品数量宏巨,内容博大,种类繁多。它的发展演变不仅反映了中国古人及远古先民的审美趣味,还反映了社会生产力的发展、社会习俗、宗教信仰、丧葬文化以及文化域内外的交融,是一部立体的社会发展史。本书将从远古至明清的漫长历史发展过程中产生的所有雕塑形式,按照功能——陵墓雕塑、宗教雕塑、工艺装饰雕塑、建筑装饰雕塑等分章布局,以时代发展为脉络,以点线面的形式叙述各雕塑类型在不同历史时期的艺术特点、演变风格、代表作品等。脉络清晰、图文并茂,内容精炼,语言通俗,是了解中国古代文化的普及读本。与《极简中国书法史》、《极简中国古代工艺美术史》、《极简中国古代绘画史》等从不同角度呈现中国文明之精髓。 腰封文字:极简包括了简括、简明、简洁简朴,是专家学者的厚
儿童学习版画,知识与技能的获得同等重要。除了要有耐心、恒心和毅力,还要有强烈的好奇心和求知欲,这些品质能够帮助孩子们快速建立学习版画的信心与兴趣,也有助于养成良好的习惯,培养动手能力,提高审美情趣,更能传承版画艺术。 《有版有眼》的作者乔莉老师从事儿童美术教育多年,尤其擅长儿童版画教学,有着丰富的教学经验,培养了无数具备版画特长的学生。她的版画工作室里展示的学生作品不仅数量巨大,而且种类繁多,如木刻版画、PVC版画、吹塑纸版画、纸版画,等等。这些由小学生创作的作品,纯真质朴,充满童趣,打动人心。乔老师将多年的版画教学经验进行了系统的总结,结合儿童身心发展特点,编写了这本儿童版画学习课程,内容从易到难、循序渐进,讲解深入浅出,是她认真执教、倾心育人的结晶。 更为难得的是,书中的儿童
五台山南山寺历史较悠久,保存相对完整,其多样的造型和丰富的图形,经过工匠的精雕巧做,达到了艺术与技术的高度统一。《五台山南山寺建筑石雕装饰图案艺术研究》分九部分,即绪论、五台山建筑装饰话南山寺、南山寺建筑装饰中的石雕图案分布、南山寺建筑装饰石雕图案表现、南山寺建筑装饰石雕图案形成的影响因素、五台山南山寺建筑装饰石雕图案艺术特征、南山寺建筑石雕装饰艺术典型性美韵、建筑装饰石雕图案的审美文化、结语。
中国新兴版画的先驱们受到“五四”新文化运动和左翼文艺运动以及马克思主义文艺思潮的影响,义无反顾地投身革命的洪流,在中国共产党的领导下,高举“普罗艺术”的旗帜,沿着现实主义的道路,以反帝反封建为己任,为民族独立、自由、解放而奋斗,成为反抗国民党文化“围剿”的一支生力军,他们用自己的刀笔刻下了时代深深的印痕。鲁迅从1927年便开始收集大量的外国版画、书刊及原拓版画,在1928-1929年间成立了“朝花社”文艺团体,创办了《朝花周刊》介绍东欧和北欧的文学,输入外国版画。与柔石等人出版了《艺苑朝华》丛书。自费出版了德国《凯绥·珂勒惠支版画选集》,麦绥勒的《一个人的受难》连环画木刻画集,《引玉集》《苏联版画集》、克拉特阿夫的《士敏土》、绥拉菲莫维克的《铁流》、高尔基的《母亲》等小说木刻插图,《北平笺谱
中国是版画之乡,版画艺术自诞生以来便与中国的传统紧密结合,在历经传承中又与其它艺术相互交融,彼此影响,从而形成了独特的风格与艺术语言,体现了中国传统艺术的精髓和特色。宜春彩拓版画作为成就突出、影响力较大的一支,为中国版画艺术的发展做出了重要的贡献。该书从宜春彩拓版画的渊源出发,旨在通过详实的材料对宜春彩拓版画进行全面、系统的研究分析,剖析其发展历程,研究、探讨其艺术价值谱系。