作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。 《汉代婚丧礼俗考》一书，全面系统地考察了汉代的婚丧史，书中事例多，史料丰富，论述详尽。本书作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一，不仅被秦汉史学者和社会史学者视为书，其学术视角与研究方法，对于所有关心中国历史文化的读者，也会有积极的启示意义。
一方水土养一方人, 民俗文化对于一个民族的了解，一种文化习俗的梳理和记录性的保存，都具有不可估量的作用和价值。楚风楚俗这本书，以生动的图像和精美耐读的文字，展示了楚地风俗的状貌, 兼具认识价值和审美价值。书中所阐述的”楚俗”，是一种 为宽泛的，具有历史纵深感又具现代生活文化内涵的地方风情实录。本书分为四大部分：岁时节日习俗，生产生活习俗，婚嫁生养习俗，丧葬祭祀习俗。这些湖北地方的风土人情习俗和信仰，通过书中的图示和文字讲述，都真实而生动地在书中记录和反应着，从中不仅可以无便携辨析古楚文化的流风遗韵，一睹荆楚民众的本色风采，而且还可以体位地域文化强劲的生活活力，并且对荆楚大地这片神奇的土地有 深层的思考。
左传有云：“立德、立功、立言。虽久不废，此之谓不朽。”饱读诗书又心怀家国的文人们，自古以来便用文字勾画现实，剖白心迹。韦力著的《觅文记(上下)(精)/韦力传统文化遗迹寻踪系列》以时间为序，从春秋到晚清，提炼四十六位文章大家为纲目，考据引证，梳理其生平以展现历史语境，注解诗文原作以剖析思想主张。作者历时数年，实地寻访他们的每一处遗迹，以文字与照片记录探访所见风土景物和人情轶事，行文论述平易，尤其是实地寻访游记部分，文字活泼风趣，令人读来有亲切之感。
本书由七位靠前传统文化研究知名专家运用通俗的语言、生动的事例，将孟子思想的学术研究与孟子思想的推广、传播与应用结合起来，对《孟子》七篇进行了系统、深入的解读，对于推动孟子思想的深入研究和普及，扩大儒家思想的影响力具有重要意义。
本书为《中国礼制史》第六卷(元明清卷)，旨在勾勒中国元明清三朝礼俗礼制的大体轮廓，从礼俗礼制角度认识元明清时期的政治经济与思想文化。本书坚持传统文献与文物考古资料的综合运用，既吸收前修时贤研究元明清史以及此三朝礼俗礼制的高论，亦自有心得。 全四章。章，元代礼俗礼制。第二章，明代礼仪制度。第三章，清代礼俗礼制。第四章馀论，既有元明清时期边远民族礼俗之勾稽，又有同时期二氏礼之综论，还有胜清前後中国四千年礼制之概括。
《民间叙事传统与村落文化共同体建构》是中央民族大学民俗学书系之一，由林继富著。本书主要内容包括：都镇湾的文化空间；民间叙事与日常生活；都镇湾民间叙事资源；都镇湾民间叙事资源类型；都镇湾民间叙事保护策略等。
本书的结构，是以“忠孝仁义礼智信”的传统文化为核心，每一部分精选了若干传统故事，并进行精短的点评，便于读者通过对这些故事的读和品，了解和学习中华民族传统文化思想，从中获得教益。当然，对于这些传统文化所宣扬的思想，我们只吸收了其中科学合理的成分，剔除了封建糟粕，以使之成为利国利民的新的思想武器。通过读故事，广大读者还可以了解到古人的思想特点，认识古人的行为方式，和他们进行一次跨越时空的“对话”。
本书是作者多年不懈研究之后完成的一部有较完整构思、方法得当、内容翔实、讨论深入的古代宗庙及祭仪制度研究的新作。全书通过相关史料的梳理、分析，对汉唐时期皇帝宗庙制度在不同历史时段具体表现形态，及其与该时段政治、经济、思想、学术诸因素之间的互动关系进行了系统、详细的考证与论述。
本书主要通过对元代江南士人的精神世界、生存挣扎、文化信息扩散、日常生活、社会网络以及江南士人游大都、上都，江南士人与地方大族发展、江南士人与地方社会保障制度的建立与发展等问题的考察，探讨中国文化与传统承载者之一的江南士人群体的生存状况、他们为改善生存权利的抗争以及他们在江南社会发展中的社会角色与社会影响。
当下，我们对礼乐生活图景的理解虽然可通过流传下来的实物器具去遥想，更重要地可能还得从历史文献中去寻觅领会。从流传下来的文献看，《礼记》不仅记载了“礼仪”，还对“礼义”做出自身独到的书写——其不许多具体、细微的礼节仪式描写，还对许多与日常生活紧密相关的礼事活动所蕴涵地意义进行了较为细致的说明——为我们理解礼乐文化提供了重要的参照。有见于此，《古典思想世界中的礼乐生活（以《礼记》为中心）》尝试从文本《礼记》着手去探寻礼乐生存全景，开启礼乐生存样式下所蕴涵的精神旨趣与意义，同时，在礼乐生活视域指引下深化对文本《礼记》的理解与领会。 文本《礼记》之成书情况较为复杂，《古典思想世界中的礼乐生活（以《礼记》为中心）》编者更多是借鉴已有研究成果并对前人论述做出的甄别，从而对《礼记》有一
《文史知识文库典藏本：中国古代礼仪文明》主要内容包括：礼是什么、礼缘何而作、礼的分类、吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼、礼的要素、礼法等。
作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。 《汉代婚丧礼俗考》一书，全面系统地考察了汉代的婚丧史，书中事例多，史料丰富，论述详尽。本书作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一，不仅被秦汉史学者和社会史学者视为书，其学术视角与研究方法，对于所有关心中国历史文化的读者，也会有积极的启示意义。
本书为《中国礼制史》第六卷(元明清卷)，旨在勾勒中国元明清三朝礼俗礼制的大体轮廓，从礼俗礼制角度认识元明清时期的政治经济与思想文化。本书坚持传统文献与文物考古资料的综合运用，既吸收前修时贤研究元明清史以及此三朝礼俗礼制的高论，亦自有心得。 全四章。章，元代礼俗礼制。第二章，明代礼仪制度。第三章，清代礼俗礼制。第四章馀论，既有元明清时期边远民族礼俗之勾稽，又有同时期二氏礼之综论，还有胜清前後中国四千年礼制之概括。
本书是作者多年不懈研究之后完成的一部有较完整构思、方法得当、内容翔实、讨论深入的古代宗庙及祭仪制度研究的新作。全书通过相关史料的梳理、分析，对汉唐时期皇帝宗庙制度在不同历史时段具体表现形态，及其与该时段政治、经济、思想、学术诸因素之间的互动关系进行了系统、详细的考证与论述。
《文史知识文库典藏本：中国古代礼仪文明》主要内容包括：礼是什么、礼缘何而作、礼的分类、吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼、礼的要素、礼法等。
本书是作者多年不懈研究之后完成的一部有较完整构思、方法得当、内容翔实、讨论深入的古代宗庙及祭仪制度研究的新作。全书通过相关史料的梳理、分析，对汉唐时期皇帝宗庙制度在不同历史时段具体表现形态，及其与该时段政治、经济、思想、学术诸因素之间的互动关系进行了系统、详细的考证与论述。
作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。 《汉代婚丧礼俗考》一书，全面系统地考察了汉代的婚丧史，书中事例多，史料丰富，论述详尽。本书作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一，不仅被秦汉史学者和社会史学者视为书，其学术视角与研究方法，对于所有关心中国历史文化的读者，也会有积极的启示意义。
