这是一次神奇的旅行,12个城市的地下世界向我们展示了自然条件,政权更迭和技术进步是如何决定了城市的过去、现在和未来。纽约、芝加哥、洛极矶、墨西哥城、巴黎、罗马、伦敦、莫斯科、东京、开罗、北京、悉尼。
本书综合了近代以来西方和东方学者在印度文化与东亚文化、东南亚文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化、中世纪与近代欧洲文化等主要文化中心相互交往和影响方面的主要学术成果。对于古代印度奥义书的哲学与希腊罗马哲学是否有相通之处、印度寓言与以《一千零一夜》为代表的阿拉伯故事有何联系、印度古典梵文戏剧诗歌与欧洲近代浪漫主义文学之间的关系、印度文化如何影响了古代美洲等问题进行了详细叙说。本书系统、全面阐述印度文化对人类文明发展的贡献及其在人类文明中的地位,所涉及的内容广博,时空跨度极大。对于研究印度文明及相关领域的学者有重要的参考意义。
本书是一部伏義文明与中国传统文化的专著。作者通过对伏義的多年研究,发现真正的《易经》其实并不是八卦,而是九卦,伏義画的另一卦,若隐若现,变化莫测,几千年来一直未被人类发现。伏義画的九卦恰恰是在熊猫的诞生地——四川雅安,雅安是个阴阳之地。八卦演变成六十四卦是错误的,应该是九卦演变成八十一卦,这第九卦的卦名,是气卦。这卦是《易经》中最重要的一卦,也是探索宇宙奥秘的一卦。《道德经》与《易经》一脉相承,《道德经》八十一章实际上是承继了伏羲八十一卦。作者在传统文化和《易经》基础上推演而成,多年研究,精心论证,终得新的八十一卦。
死者之书汇编了与圣歌,埃及人希望自己能够在死后使用它,好为那通向永恒的旅途储备知识和力量。在一千五百多年的岁月中,这些咒语出现在纸莎草书卷上、木乃伊的裹布上以及棺材和护身符上。那些最完好的手稿有着彩绘的美丽插图,描画着埃及人想象中那死后世界的风光,神祇和妖魔,以及死者将会遭遇到的挑战与必须通过的难关。其中包括了那决定性的“称量心脏仪式”——死者是进入诸神的乐园,还是堕入可怖的“吞噬者”之口,全看这最终的裁决。 作为相关展览的补充,这是三十年来这个课题上最全面的图书,很多大英博物馆的死者之书珍藏次以彩图的形式出现在印刷品之中。借住学者之笔,详细的拍摄和讲解那些文物与咒语和古代图画的关系,穿越古埃及人来世的旅途,让我们深刻的理解他们的信仰,揭示出人类面对死后世界的恐惧,以及
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消逝在历史深处的古国,曾经那么辉煌;遥远文明的遗迹,在广袤无边的土地上风化成传奇。古老的王国像一座巨大的迷宫,将众多的秘密深锁其中。翻开残存的史料,聆听古老的传说,触摸青铜的气息,破解神秘的历史…… 本书讲述的正是那些曾经在历史的天空留下闪亮一瞬的古国历史与传奇。这些古国都曾赫赫有名,虽然它们已被历史的风尘所湮没,但消逝并不等同于消亡。在消逝之后,总会留下那么一点点痕迹,等待着你去发现,去聆听。 千百年后,当古老的文明重现在世人面前时,人们为之惊叹,为之折服。而湮没与重现闾留下的那一段记忆的空白则为古老文明披上了更加神秘的面纱,后人只能从残存的史料和一些古老的传说里推测当年的真相,凭借那些重新现世的、散发着泥土和青铜气息的器物去触摸历史,寻求文化的灵魂与人生的秘谛。 辉
“节”最初在汉字中是指植物叶与枝交接的部位,就如 中所言:“其于木也,为坚多节。”动物的骨骼衔接出也叫节--骨节。以此引申出的一年之中的节日则意味着具有关键而特定的意义。 “日历上如果没有了节日,我们的生活突然变得没有了期待,我们的日子会过得单调`沉闷。”节日也可以说是一种文化的浓缩,正因为有了一个个丰富多彩的节日,才绘成了人类历史中一幅幅美丽动人的“年画”。我们年复一年地穿越着春秋冬夏,也感受着每一个节日带来的快乐。 西方节日文化与中国同样有着悠久的历史,它作为西方文化的一个重要组成部分,在很大程度上体现了西方国家、民族的历史及其文化渊源,并且节日在每一个民族发展的历史进程中又形成了各自不同的风俗习惯。所以我们透过西方的节日文化及其习俗,可以更充分认识西方各民族的历史与文
《走进世界遗产》介绍了有关世界遗产的相关知识和新进展,论述了世界遗产的产生、发展和现状,从文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产(混合遗产)、文化景观遗产和濒危遗产等方面进行了具体世界遗产地的介绍。本书的世界遗产信息为2018年第42届世界遗产大会更新的新信息,作者在167个缔约国的1092项世界遗产中遴选较为精彩的76项,所描述的世界遗产地均是作者在实地考察的基础上撰写而成,书中所示世界遗产地全部照片均由作者实地拍摄。 世界遗产是人类历史、文化与文明的象征,是全人类的共同财富。世界遗产教育正逐渐成为学校教育的一项重要内容。书中采用以图片为主、文字为辅的方式撰写,融知识性、趣味性和可读性于一体。本书既可作为学生学习世界遗产知识的教材,同时也适用于对世界遗产感兴趣的各界人士阅读。
犹太教是目前世界上古老的宗教之一,从它形成到现在已有四千年的历史。在犹太教出现之前或者之后,古代世界还曾经有过其它一些宗教(如埃及、波斯、希腊、罗马的宗教),但它们都先后衰落、消亡了。而犹太教尽管历经劫难,却能生存下来,直到今天仍充满着活力。而且,犹太教在它的发展过程中,对人类文明还作出了巨大的影响。犹太教长盛不衰的原因是什么?它为人类文明作出了哪些贡献?几千年的沧海桑田、起伏盛衰对犹太教本身又产生一些什么影响?要回答这样的问题,也必须对犹太教的历史进行研究。本书是一本合适的英文犹太教史著作,译为中文在国内出版,可作为研究犹太教的一项基础性工作。
本书开始于1919年7月14日这一天,法国在一战后首次欢度国庆,街头巷尾充满了欢乐的人群。之后断断续续记载了此后的十年,正是法国社会充满疯狂激情的年代,直到1929年世界经济危机为它画上了句号。 书中的“我”出身于巴黎上层社会,是巴黎政治学院的学生,生活奢侈,出手大方。除追逐女孩子外,“我”热衷于各种文化沙龙,对当时的众多文化名人都十分熟悉。“我”厌倦人云亦云的文学评论,十分欣赏才露头角的普鲁斯特,对立体派、爵士乐、黑人杂志和电影等新事物充满热情。“我”喜欢阅读《新法兰西杂志》,并在日记中常常抄下一些精彩片断。 但“我”又是一个慵懒而涣散的人,在写过1920年12月23日的日记后便停歇,直到1928年6月28日才重新提笔,把过去八年的琐碎回忆以他人日记的形式散乱地拼凑在一起。 作者借助日记体裁,介绍了当时重要