从信仰上帝到信仰真理，后到信仰法律，这构成了犹太文化的核心思想。上帝和真理构建了人类的道德情感，同时关注的是人类的未来；而法律关注的是现实生活，形成了社会秩序的基础。一个有秩序的社会，才能真正成为一个和谐社会。 人类要学会自我反省和不断回头看，残酷的现实往往比美丽的理论重要。真正的现代社会是以一消费思想和意见一为动力的，只有真正的知识分子才能推动社会的进步。 吸一口七月的暖风，我幡然醒悟，当下的时代确实有点堕落。思想者旱已销声匿迹，喜鹊成了传播时代福音的主旋律，而许多知识分子却拜喜鹊为师，这究竟是时代的进步还是退步，我不明白。

祭礼是现代日本*大众化的一种传统文化。无论春夏秋冬，日本各地上演着大大小小的祭礼。祭礼源于日本的稻作、农耕文化，在这个四面环海的山国对自然的崇拜使日本产生了诸多的山神、海神、农神等各种各样的神。日本人认为诸神是与人类共同存在于自然界的，因此具有与自然诸神和睦相处融合的思想。祭礼即是与自然界中的诸神进行交流对话的一种仪式。日本的民俗艺能在这个过程中发挥着极其重要的作用，在各种祭礼中有诸多民间艺能的表演和展示。这些祭礼构成日部分，深深扎根在日本人的精神构造中。

书号:9787300332277 书名:（自考）新闻道德与媒介法规（全国高等教育自学考试*教材； 含：新闻道德与媒介法规自学考试大纲 （2024 年版）） 定价:30 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！

《日本社会与文化研究》从日本的海洋战略、战后“和平宪法”修改史、自民党派阀形成原因等三个问题，研究了日本政治文化；从中日文化的差异、日本森林文化的特点、日本出版集团品牌的公关传播策略、日本大学生就业率主要调查方法现状分析等多个问题的研究，探讨了日本社会文化；从山片蟠桃的经济论、大正民主主义的代表人物及其思想基础研究、日本武士道的历史内涵等多个问题的探讨，展开了对日本思想文化的研究；最后从语言学的角度对日本语言文化展开了研究。

《印度：一个不可思议的国度》描述了印度作为南亚大国与我们比邻而居。多少年来，我们对印度的了解和认识还往往局限在电影和画报上。印度不但是文明古国，而且还是当今世界第二人口大国，进入新世纪，随着中国的和平崛起，印度这个神秘的南亚大国凭着它在软件和航天技术等方面的突飞猛进，再度引起了世界的瞩目。 当今的印度究竟是怎样的一个国度，新华社驻印度首席记者江亚平先生通过他的现场观察和调查思考，为我们撩起当今印度社会的神秘面纱。书中涉及印度的政治、经济、文化和社会生活的方方面面，并配数十幅精彩照片，读来令人兴致盎然、趣味无穷。

埃及神灵故事可以追溯到几千年前。根据考古学家的研究，埃及人最初的足迹能追溯到约公元前5000年，那么，那些关于埃及人的传说又源于何时呢？这些传说是通过雕石、图画、纸莎草文件及希腊旅行家的讲述流传至今的。埃及人是否有可能在个古埃及象形文字出现之前，即公元前3000年前就有这些传说，只不过未将其写下来呢？

《古代城市》对我国古代的城市作了细致的描述，力求让读者对古代城市规划和发展脉胳有一个全面的了解。西周洛邑，汉长安，隋唐长安，洛阳，宋汴梁、临安，元大都，明清北京，等等。这些在中国乃至世界历史上大名鼎鼎的名词，都是当时居于世界前列的大城市，其规划之先进，城市之宏伟，一直为世人所称颂。中国几千年的文明史通过城市这个角度一一展现，让人感慨无限。对于我国古代城市规划建设的悠久历史和长期发展形成的完备的、富有华夏文化特色的城市建筑方式，更是让人由衷钦佩和赞叹。

本书约形成于公元前8世纪。共24卷，15693行。是一部战争史诗，主要叙述了特洛伊战争（发生于公元前12世纪初期，持续10年之久）最后一年的故事。作品中穿插了很多神话、传说，反映了古代希腊人的生活，被誉为欧洲史诗的典范。

摆在读者面前的这套丛书包括《精彩语言故事大观》、《精巧奇趣故事大观》、《世界诗词精华品读》、《世界散文精华品读》、《世界著名小说精华品读》、《世界著名台词鉴赏》、《必背古诗文朗诵指导》、《新编趣味绕口令》、《世界之最》等。丛书以大中学生为主要对象的普及读物，也可以作为教师教学的参考资料和家长家教的阅读书籍。 编纂这套丛书主要着眼于两个方面： ，素质教育课外经典读物 第二，普通话水平测试辅导教材

《中原文化与中原崛起》既是根据其的录音材料所整理的文刊，书中具体包括了：中原文化的主要内容、圣贤文化、科技文化、中原文化的重要作用等方面的内容。徐春光先生于2007年1月19日在香港会展中心所做的关于“中原文化与中原崛起”的专题演讲，引起社会各界的普遍关注。

人文主义开创了我们当今所熟悉的西方文明。它的成就包括个体的解放、民主、普世人权，以及广泛的繁荣和舒适。它的使者是现代文化的一些杰出人物——伊拉斯谟、霍尔拜因、莎士比亚、贝拉斯克斯、笛卡尔、康德、弗洛伊德。有些人——路德、加尔文、普桑、克尔恺郭尔——欲将人文主义的精华置入一个更高的真理框架，却难以阻挡其汹涌澎湃的进程。另有些人——马克思、达尔文、尼采——寻求改变人文主义的信条，亦备受他们自己的预言是否成功的检验。 人文主义定论凿凿既已如此，约翰·卡洛尔却独辟蹊径，一反自文艺复兴和宗教改革以降为这个世界开启理性、意志和超凡之人的西方文明的构建，娓娓道出一个断裂而引人注目的另类版本。约翰·卡洛尔教授在本书中颇有深意地就人文主义声望鹊起和其后倾覆于矛盾四伏之境重新作出一番观念新颖的