《越文化研究丛书：祠堂与教堂》通过对韦伯命题的一般化处理，将中西方文化模式归纳为“祠堂模式”和“教堂模式”。以祠堂模式为背景，通过“准先发内源型发展模式”、“行担经济”、“后福特制”等概念，对浙江模式的形成和发展、浙商精神的特质，进行了学理化的阐述：浙江模式是政府与民间良性互动的结果，是一种祠堂模式基础上的后福特制；浙商精神以工具理性代替价值理性，具有贪婪攫取性特征。政府与民间如何协调、浙商精神如何改善，事关浙江社会经济的健康发展。
作者们聚焦乡土江南，精心绘制独具特色的市镇文化长卷。应该说，对于江南市镇，人们并不陌生，据一位市镇史研究学者的不完全统计，1980-1999年间，学者发表的市镇史论文近700篇，区域市镇史研究论文为500余篇，其中江南占了近一半。但略加检点可以发现，以文化为主题，或者从文化的视角契入市镇社群生活之作并不多；特别是，那里充满着的浓厚的学究气息，令一般读者望而却步。参与本丛书撰写的主编和作者还够不上学究的资格，因此作者们着意将深奥的学理融化在浅显的文理之中，以生动的文法演绎迷离的生活法则，用真观的图片激活僵硬的文字，总之，尽可能地还原文化存在的本来状态。江南名镇太多，首先进入我们视野的是周庄、同里、东山、甪直、盛泽、南浔、西塘、乌镇这8个市镇。
作者以一个新闻工作者的角度，以追寻羊城历史文化沉淀及再现其人文精神为目标，通过深入的探秘追踪、抽丝剥削，向读者带来了一部记载岭南历史文化、名胜古迹、民俗风情、风流人物、动人故事的精彩画卷。全书资料翔实，语言生动，配以大量珍贵的新闻图片，许多事例皆为作者多方实地采访而得，极具历史价值、收藏价值，为读者提供了一个了解岭南文化、认识岭南风情的途径。
苏州河，长江支流黄浦江支流吴淞江上海段俗称。苏州河沿岸是上海最初形成发展的中心，催生了几乎大半个上海，后又用100年时间成为搭建国际大都市上海的水域框架。 本书为“上海地情普及系列丛书”之一种， 分五个部分，介绍了苏州河的由来、苏州河的“湾”和“角”，苏州河的“渡”、苏州河的“桥”、苏州河边的建筑与工厂，基本上以苏州河边的地名为切入点，用生动、朴实的语言并百余幅图片，图文并茂地讲述了苏州河的故事，具有浓郁的文化气息。
《南京六朝文化》论述了南京六朝文化形成的来源、形成过程，主要内涵，基本特征及在中国文化史中的重要地位，阐述了六朝文化对当地经济政治社会发展的历史作用与时代价值。《南京六朝文化》以学术性、文化性、创新性为特征，从社科研究和社科普及的角度出发，立足于对具有浓郁江苏特色的地方文化现象和特征进行阐释解读，重点展示六朝文化特色的亮点。
苍南单档布袋戏，是傀儡木偶剧种之一。其特色是：一肩挑起小戏台，一人操纵数十个木偶人，声情并茂地表现生、旦、净、末、丑等不同角色，表演、说唱、伴奏均由一个艺人完成。唱腔、念白随人物角色而变化，模仿虎啸、马鸣、鸡啼等惟妙惟肖，逗、捧、说、唱妙语连珠、诙谐幽默，可谓“一语道出千古事，十指搬弄百万兵”。
从2007年开始，杭州市市区河道整治建设中心约请杭州市诗词楹联学会的专家们，对已经建设好的河道景区精心创作了一批诗词楹联。许多游客表示，他们对已镌刻在墙的诗词楹联有很大兴趣，但许多诗词楹联看不懂意思，或者一知半解，成为在游赏河道中的一个遗憾。而很多河道，尚未制作诗词楹联，犹如美人缺了眉目，失却了应有的风采。为此，从弘扬杭州水文化，进一步继承和发掘杭州河道诗词楹联文化、普及河道诗词楹联知识、总结近年来河道综保工程文化建设成果的角度出发，编写一本雅俗共赏、高质量的《杭州全书·运河（河道）丛书：杭州河道诗词楹联选粹》普及读本极为必要。
诸葛村位于浙江兰溪境内，始建于元代中后期，是国内迄今发现的诸葛亮后裔的聚居地。村内建筑以九宫八卦为理念依势而建，错落有致，构思精妙。村里民居、祠堂、商铺、牌坊等形制多样。有形的建筑群落与凝结其中的营造技艺、设计理念、习俗信仰、艺术精神一起，形成了独特的古建筑文化意象。
20世纪30年代，杭州爱国实业家都锦生首创西湖绸伞。制作西湖绸伞，需精选浙江地区独有的淡竹资源、薄如蝉翼的江南丝绸，将一支细润的青竹，巧劈成三十二根，柔软的丝绸夹于篾青与篾黄之间，套色刷花，将秀丽的湖光山色徐徐展开。江南的丝与竹在西湖绸伞上得到了的演绎。
