武汉是华中地区重要的省会城市之一，它的起源可以追溯到3000多年前的盘龙城。风光旖旎，两江穿城，孕育了这座城市独具一格人文风骨。近代以来，西方的坚船利炮踏开江关，思潮涌入，特殊的地理位置使其首当其冲受到广泛影响，自1856年汉口开埠，武汉历经变革，逐步从传统商业市镇发展为交汇两江三镇的九省通衢，成了交融中西，引领革命的先锋。百年武汉的发展，记录了近代中国的求变与自强。 武汉完整经历了中国人的百年斗争 兴洋务、举首义、求共和，图存救亡。风云变幻，在武汉城中塑造了诸多见证变迁的历史空间和具有特色的建筑遗产，其中许多矗立至今，几乎凝结了一部立体的中国近现代转型史。在这本书中，作者从 共享遗产 的角度着手，以历史演进与思潮发展为经，城市建设与文化遗产为纬，对武汉百年的城市规划与发展进行梳理，描绘

本书作者通过反复比较、筛选南京地区45家博物馆、并对博物馆进行多角度展示，以大众喜闻乐见的表现方式，让公众足不出户也能了解、“逛”遍各大科普场馆，为公众献上一道可口的科技文化“大餐”。 本书还将这些博物馆中的藏品、人物、科学等诸多因素之间的关系进行梳理，无论是展示前沿科技的、展示科学演进历程的，还是揭示自然发展规律的，笔者通过对展品及其背后故事的深入挖掘，既能让读者对这一类博物馆有直观的感受，又能了解到科普展品背后的科学原理与奥秘，激发读者尤其是广大青少年探究科学的兴趣。本书的出版具有较高的社会价值，让公众知晓并走进这些场馆。

深爱红茶的山田诗子，不但通过红茶品牌“卡雷尔·恰佩克”推广红茶，也尝试利用书籍让更多人人了解红茶。在这本《山田诗子的红茶时光》中，她把自己对于红茶的知识和深厚素养通过美丽可爱的插画转化为容易理解的内容，向所有对红茶有兴趣却望而却步的读者发出呼唤：来吧，一起尝试泡一杯红茶，享受有红茶陪伴的生活。 在红色、水蓝色、海军蓝、白、柠檬黄、姜黄等鲜艳靓丽的色彩交织中，山田诗子把关于红茶的产地知识、分类方法、冲泡形式一一道来，并且大方贡献出自己的食谱，教大家做各种适于搭配红茶、冰红茶和奶茶的点心。她还告诉大家，怎样轻松地办一场基础茶会。可以说，这是一本关于红茶的书，但也是一本讲述红茶生活的书。有红茶陪伴的日子，原来如此简单和美好。

十三行 活动所形成的街区、曾是 中国*商埠 所在的重要组成部分，作为大清帝国的广州一个经济 增长极 ，对此后长期的城市建设给予了 正能量 作用。今天，十三行历史街区及其相关历史地段，既是千年商都、世界名城 广州的重要物质载体，也是开展涉外文化商贸寻根旅游的一笔巨大的空间环境资源。

本书属于“浙江省语言资源保护工程（第二辑）”。本书简要描写分水方言的声韵调、连读变调、文白异读、小称音变等，以国际音标标注1000个汉字的老派与新派读音，收集1200条方言词及50个语法例句；语料方面既有规定内容的《牛郎和织女》长篇故事，又有广泛流传于当地的童谣、谚语、俗语、歇后语、谜语、传说等口头方言文化作品，还有即席讲述的反映当地文化风俗的自然话语，具有十分珍贵的方言语料价值，所有方言文化的内容均有对应的方言转写及普通话译文，同时还以二维码方式附有音频及视频。

本书针对先唐时期的河东作家著述及事迹进行细致研究。依据史志目录以及相关地方志、清代学者所补史志等文献记载，梳理出先唐时期的河东作家著述及其事迹情况，考证并确定其著述存佚情况。在充分考证的基础上为每个作家写出概述文字，概述内容主要包括作者生平仕历、著述类型以及著述存佚等情况，案语部分对其著述及事迹进行细致考辨，并附以作家的传记材料。书后附有《著者索引》和《著述索引》，便于研究者查考利用。

本书为杭州研究院《南宋丛书》之一种，为南宋文史通俗读物。丛书第一辑三本将聚焦于杭州与南宋的关系，探讨“作为南宋的杭州”以及“作为杭州的南宋”，再现南宋杭州的历史场景，让读者更真切感受南宋杭州的魅力。本书将追寻西湖十景的南宋韵味，细数杭城宋代文物遗迹与考古遗址，从现代杭州街市穿越南宋坊巷。内容涉及杭州的南宋景观、南宋西湖十景、杭州南宋文物遗址、杭州南宋史迹旅游指南等，力图完整呈现杭州城的南宋史迹。

《浙东唐诗编年史长编》，重点涵盖三个方面的内容：第一，按照时间流程，全面考证浙东的现存唐诗。举凡唐代诗人在浙东留下的诗歌或涉及浙东的诗歌，都根据史料尽可能地加以编年，成为有唐一代浙东越州唐诗编年的集大成著作。第二，较为全面地梳理与现存浙东唐诗相关的诗人生平、行迹和交往。将其纳入每一年与每一篇的叙事之下，以体现唐五代三百余年间浙东唐诗发展的轨迹。第三，重点考察浙东本土诗人的诗歌作品。全面辑录籍贯为浙东的唐代重要诗人的事迹，有些诗人没有在浙东留下诗歌，但也在考证之列，这样集中展示越州唐诗的成就。本书当是迄今为止浙东唐诗之路文献最完备的综合研究，是浙东唐诗之路研究的奠基之作，具有开创性和集成性。

李维菁著的《生活是甜蜜》介绍：徐锦文，一个渴望仰望艺术世界的女子，两手空空闯进艺术圈，光靠飞蛾扑火的 冲向幻象之光。而她不是创作者，想献身给艺术之光，却无路可去，于是献身给艺术的代理人，绕路而行。锦文在那个圈子的生态链中位居弱者，内心充斥自觉位阶低一层的愤愤，时间久了，她也学会了用品位的势利来打人耳光。而爱情的憧憬好似淡红色流质，在她身边流淌。 她私心幻想的还是被爱情拯救、受豢养的美丽女人。这样的女人，没有一世荣华，也不会万古流芳。 但，弃鬼之身也得活完一遭。她的骨骼、肌肉、筋脉、血管、毛发，曾经那样饱张精血充满气力，飞向就在眼前的盛大太阳。

浙江省语言资源保护工程成果。本书简要描写浙江浦江方言的声韵调、连读变调、文白异读、小称音变等，以国际音标标注1000个汉字的老派与新派读音，收集1200条方言词及50个语法例句；语料方面既有规定内容的《牛郎和织女》长篇故事，又有广泛流传于当地的童谣、谚语、俗语、歇后语、谜语、传说等口头方言文化作品，还有即席讲述的反映当地文化风俗的自然话语，具有十分珍贵的方言语料价值，所有方言文化的内容均有对应的方言转写及普通话译文，同时还以二维码方式附有音频及视频。

地名是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称，通常由通名和专名组成，通名定类，专名定位。同时，地名也是社会的产物，其命名、演变始终都受到社会发展水平的制约，且明显具有地域性、民族性和时代性特征，对区域地理环境和人类活动具有指示作用。推动区域地名研究可以透视地区开发进程、人类活动轨迹和地理环境变迁，彰显地区人类对所在区域的认识活动和历程，并为新时期地名命名提供指引。本书是广东地名研究的拓荒之作，其在广东地理环境认知基础上，根据该地区地名的历时性特征，从类别、区域分异等层面展现广东地名景观既可悟又可视的景观表征。本书的相关研究对国家新时期地名命名和地名研究具有重要的参考价值。

《昆明历史文化简明读本》的编写，除了重在加强普及广大干部群众的乡土文化知识以外，更能引起社会对乡土文化的广泛关注，加强对昆明历史文化的正向宣传，引导民众正确认识本土历史文化、热爱家乡的积极观念。本书不仅是一本介绍昆明历史文化的普及性读本，还具有一定的知识收藏价值，必会会拥有相当数量的读者群，市场前景较好。

在快速城镇化、乡村旅游和乡村转型变革背景下，传统村落正遭受不同程度的建设性、开发性、旅游性的破坏，许多极具价值的文化景观正面临消亡的危机。基于此背景下，本书结合文化景观基因理论，综合应用风景园林学、文化地理学、民族学、社会学等多种学科理论和方法，以一种全新的视角来探究村落乡土景观与文化融合发展的新模式和新方法。本书以畲族地区传统村落为研究对象，对村落中景观基因进行识别、提取，构建景观基因谱系。在此基础上构建景观基因图谱，解析畲族传统村落景观基因的空间特征、排列结构、内在肌理及形成规律，剖析聚落外在表征与文化内涵的联系，最后提出有效的乡村文化景观基因保护和传承路径。

多彩的民间艺术，点染一个缤纷的大岭南。岭南民间文艺是岭南人民大众在生产和生活中产生的艺术，涉及民间文学、民俗文化、民间艺术和民间手工艺，博大精深。本书展示了其中的说唱、舞蹈和手工艺部分，这些代表了岭南文艺中 活力、 灿烂多姿的民间艺术， 值得大家读一读、看一看。

在这本书中记录了一些历史年代、历史事件以及与历史传闻相关的人物、活动及文学作品等内容。忘记历史就无法从中学到生活的经验——对于历史中所犯下的错误，我们要努力去改正。 中吉两国人民互为友邻，相互尊重，相互平等。我们应该保护悠久的历史，了解古老的民族精神。为什么在艰难的岁月里，两国的领导人总能团结一致，共同迎接挑战，并且最终战胜困难？在这本书中也列举了相关事例。我们还记叙了两国人民在文化、传统方面的相似之处。“远亲不如近邻”说明中吉两国要更加团结……古老的民族智慧并没有消失，它仍然陪伴着我们。 《新疆纪行》涉及了古今历史、艰苦岁月、民族史诗、重大事件以及我们的当代生活，还有我们认识的许多历史学家、哲学家、文学家、科学家、政治家、旅行家等等……这本书中记录了很多东西。只有触及他们，