中国和日本是一衣带水、一苇可航的近邻，自古以来中日两国就保持着从未间断的文化交流的历史，也可以说是“文化之缘”长期把两国维系在一起，共同创造着光辉灿烂的人类文明，为世界的进步作出了各自的贡献。这本由冯佐哲著的《中日文化交流史话》以历史上各个时期中日关系为背景，全面而系统地叙述了中日两国几千年来文化交流的历史，尤其是对各个时期文化交流的重大事件及其影响、重要人物的有关活动及其作用进行了描述和分析。
本书扼要介绍了7～19世纪阿拉伯与中国交往的历史，不仅讲述了杜环的阿拉伯之行、郑和下西洋时与阿拉伯的交流，而且介绍了中国与阿拉伯的古代贸易情况、中国文化与阿拉伯文化交流的情况，书中尤其重点介绍了阿拉伯医学对中国医学的影响。可以说本书对读者了解中阿文化相互借鉴、相互融合的历史提供了基本的资料和知识。
《日本人眼中的中国形象》通过问卷调查和深度访谈的方法多渠道收集数据，深入分析了日本民众对中国、中国文化、中国媒体、中国人以及中日关系的态度及其原因，并有针对性地提出了改善中国形象的策略，如注重传播内容的选择、改变中国媒体的形象、扩大中日民间交流等。 《日本人眼中的中国形象》论述清晰、内容丰富，在写作中能够结合历史与现实，兼顾问题与策略，对于增进中日两国民众间的理解和信任、推动中日关系良性发展有重要意义。
对于中国人来说，非洲是一块熟悉又陌生的大陆。在反殖事业中与中国人并肩的战士，抬中国入联合国的黑兄弟，不可谓不熟悉；但如果细追究下去，非洲究竟需要什么？非洲对中国究竟意味着什么？恐怕又没谁能说得清楚，不可谓不陌生。 非洲与中国在各自的历史过程中，逐渐呈现出发展上的耦合关系，该种关系将使得双方 终都能够获得一种精神上的解放。这一过程的展开，会令非洲与中国在过去的亲密政治关系，以及在 的紧密经济关系，终于获得其历史哲学意义。 邱立波主编的《在非洲发现中国》分为三部分：世界观察、专题研究、名作译介。所收录的文章主题聚焦非洲，描述它与中国在各自的历史过程中，所逐渐呈现出的在其发展上的耦合关系。
《日本人眼中的中国形象》通过问卷调查和深度访谈的方法多渠道收集数据，深入分析了日本民众对中国、中国文化、中国媒体、中国人以及中日关系的态度及其原因，并有针对性地提出了改善中国形象的策略，如注重传播内容的选择、改变中国媒体的形象、扩大中日民间交流等。 《日本人眼中的中国形象》论述清晰、内容丰富，在写作中能够结合历史与现实，兼顾问题与策略，对于增进中日两国民众间的理解和信任、推动中日关系良性发展有重要意义。
玉是中国历史最长的文物之一，已有8000年的历史。玉文化是中华民族形成的最早的文化之一，是中华民族独有的、从未间断的一种文化，它记录了中华民族从原始走向文明，从上中古走向近代的历史。玉在数千年间，被中国祖祖辈辈的人挑选出来，精雕细琢，做成理想的形状，赋予理想的属性，佩在理想的位置。玉，成为中华文化的载体；爱玉，成为中国传统文化中历久不衰的民族风尚。了解中国玉文化，能够帮助青少年生动具体地认识中华文明的发展历程，认识中华民族独特的图腾和审美意识，认识中国人的道德理念和民族精神。周中栋、海慈编著的《中国玉文化读本》，以历史发展的进程为主线，综合介绍了玉器的基本知识、历史发展过程，以及玉器的鉴赏，给予青少年读者一些玉和玉文化的启蒙知识，引导更多的青少年知玉、爱玉，从中汲取向上的力量。
对于中国人来说，非洲是一块熟悉又陌生的大陆。在反殖事业中与中国人并肩的战士，抬中国入联合国的黑兄弟，不可谓不熟悉；但如果细追究下去，非洲究竟需要什么？非洲对中国究竟意味着什么？恐怕又没谁能说得清楚，不可谓不陌生。 非洲与中国在各自的历史过程中，逐渐呈现出发展上的耦合关系，该种关系将使得双方 终都能够获得一种精神上的解放。这一过程的展开，会令非洲与中国在过去的亲密政治关系，以及在 的紧密经济关系，终于获得其历史哲学意义。 邱立波主编的《在非洲发现中国》分为三部分：世界观察、专题研究、名作译介。所收录的文章主题聚焦非洲，描述它与中国在各自的历史过程中，所逐渐呈现出的在其发展上的耦合关系。
本书主要关注语言、文化、社会、跨文化交际等概念，着重讨论人际交往的言语行为与文化之间的关系，及其复杂多变的过程；重点关注影响跨文化交际过程、言语交际行为及编/解码过程中的诸多因素，以及这些因素导致人们
学术作为“专门的、有系统的学问”，正是一代代学者在前人的基础上以“追求真理，造福人类”为己任，不断刻苦钻研、百折不挠、顽强奋斗的结果。诸多关于“科技史”的著作认为，科学技术是人类文明的重要组成部分，是支撑文明大厦的主要基石，是人类发展和社会进步的革命力量，特别是这种特殊的累积效应使得科学知识在改造客观世界的过程中也改造了人类本身，发展了人类自身的聪明才智。这是一代代献身于学术研究的科研工作者的无上荣光！
对于中国人来说，非洲是一块熟悉又陌生的大陆。在反殖事业中与中国人并肩的战士，抬中国入联合国的黑兄弟，不可谓不熟悉；但如果细追究下去，非洲究竟需要什么？非洲对中国究竟意味着什么？恐怕又没谁能说得清楚，不可谓不陌生。 非洲与中国在各自的历史过程中，逐渐呈现出发展上的耦合关系，该种关系将使得双方 终都能够获得一种精神上的解放。这一过程的展开，会令非洲与中国在过去的亲密政治关系，以及在 的紧密经济关系，终于获得其历史哲学意义。 邱立波主编的《在非洲发现中国》分为三部分：世界观察、专题研究、名作译介。所收录的文章主题聚焦非洲，描述它与中国在各自的历史过程中，所逐渐呈现出的在其发展上的耦合关系。
纳维·库马尔·巴克什是一名印度工程师，加入商船历经30年海上生涯，得以广泛游历世界。 2009年起他在中国辗转多个城市，秀山岛——定海——上海——普陀山——武汉——泰州，这是纳维在中国走过的城市和工作过的地方，中国的崛起和百姓的生活令纳维吃惊和羡慕，纳维用自己的笔记录了这一切，就是这本《东行漫记（一个印度人眼里的中国）》。无论是饮食起居、精神信仰，还是道路建设、城市风光，纳维在写作中都会情不自禁地想起自己的祖国印度，从而让读者也会真切地感受到中国和印度不同的文化。
对于中国人来说，非洲是一块熟悉又陌生的大陆。在反殖事业中与中国人并肩的战士，抬中国入联合国的黑兄弟，不可谓不熟悉；但如果细追究下去，非洲究竟需要什么？非洲对中国究竟意味着什么？恐怕又没谁能说得清楚，不可谓不陌生。 非洲与中国在各自的历史过程中，逐渐呈现出发展上的耦合关系，该种关系将使得双方 终都能够获得一种精神上的解放。这一过程的展开，会令非洲与中国在过去的亲密政治关系，以及在 的紧密经济关系，终于获得其历史哲学意义。 邱立波主编的《在非洲发现中国》分为三部分：世界观察、专题研究、名作译介。所收录的文章主题聚焦非洲，描述它与中国在各自的历史过程中，所逐渐呈现出的在其发展上的耦合关系。
本书主要关注语言、文化、社会、跨文化交际等概念，着重讨论人际交往的言语行为与文化之间的关系，及其复杂多变的过程；重点关注影响跨文化交际过程、言语交际行为及编/解码过程中的诸多因素，以及这些因素导致人们
世界上有文明古国，中印合起来占了其中一半。人类总共创造出了四个大文化体系，而中印各居其一，中印合起来，可以说也占了人类文化宝库的一半。中印两大文化体系都各自形成了自己的文化圈，对人类做出了积极的贡献。这两大文化体系在世界上有其独特的地位和崇高的价值。它们有着丰富的内涵和夺目的光辉，起源之早，延续时间之长，覆盖面之广，生命力之强，门类之多，影响之大，可谓世上罕见。两大文化圈之间，又相互学习和影响，又促进了彼此文化的发展。正是，文化交流能推动人类社会前进。几十年来，季先生的学术研究领域广泛，加之勤钻研，他在语言学、佛学、历史学、文学、文化学、比较文学等方面都卓有建树，但他用心最多、成就的则是对印度学的研究。在印度学研究方面，他对印度的语言、历史、文学、文化及中印文化关系史等方面
对于中国人来说，非洲是一块熟悉又陌生的大陆。在反殖事业中与中国人并肩的战士，抬中国入联合国的黑兄弟，不可谓不熟悉；但如果细追究下去，非洲究竟需要什么？非洲对中国究竟意味着什么？恐怕又没谁能说得清楚，不可谓不陌生。 非洲与中国在各自的历史过程中，逐渐呈现出发展上的耦合关系，该种关系将使得双方 终都能够获得一种精神上的解放。这一过程的展开，会令非洲与中国在过去的亲密政治关系，以及在 的紧密经济关系，终于获得其历史哲学意义。 邱立波主编的《在非洲发现中国》分为三部分：世界观察、专题研究、名作译介。所收录的文章主题聚焦非洲，描述它与中国在各自的历史过程中，所逐渐呈现出的在其发展上的耦合关系。
纳维·库马尔·巴克什是一名印度工程师，加入商船历经30年海上生涯，得以广泛游历世界。 2009年起他在中国辗转多个城市，秀山岛——定海——上海——普陀山——武汉——泰州，这是纳维在中国走过的城市和工作过的地方，中国的崛起和百姓的生活令纳维吃惊和羡慕，纳维用自己的笔记录了这一切，就是这本《东行漫记（一个印度人眼里的中国）》。无论是饮食起居、精神信仰，还是道路建设、城市风光，纳维在写作中都会情不自禁地想起自己的祖国印度，从而让读者也会真切地感受到中国和印度不同的文化。
纳维·库马尔·巴克什是一名印度工程师，加入商船历经30年海上生涯，得以广泛游历世界。 2009年起他在中国辗转多个城市，秀山岛——定海——上海——普陀山——武汉——泰州，这是纳维在中国走过的城市和工作过的地方，中国的崛起和百姓的生活令纳维吃惊和羡慕，纳维用自己的笔记录了这一切，就是这本《东行漫记（一个印度人眼里的中国）》。无论是饮食起居、精神信仰，还是道路建设、城市风光，纳维在写作中都会情不自禁地想起自己的祖国印度，从而让读者也会真切地感受到中国和印度不同的文化。
纳维·库马尔·巴克什是一名印度工程师，加入商船历经30年海上生涯，得以广泛游历世界。 2009年起他在中国辗转多个城市，秀山岛——定海——上海——普陀山——武汉——泰州，这是纳维在中国走过的城市和工作过的地方，中国的崛起和百姓的生活令纳维吃惊和羡慕，纳维用自己的笔记录了这一切，就是这本《东行漫记（一个印度人眼里的中国）》。无论是饮食起居、精神信仰，还是道路建设、城市风光，纳维在写作中都会情不自禁地想起自己的祖国印度，从而让读者也会真切地感受到中国和印度不同的文化。
