《文化遗产学》分为八章，逐一阐述文化遗产学的学科构架及文化遗产保护与利用的重要问题，将迄今关于文化遗产的概念、类型、构成、价值及其保护与利用的原则、机制、方式等等认识，进行了系统化的归纳和理论化的总结。 《文化遗产学》是适应中国及世界文化遗产保护欲利用实践的迫切需要，在对文化遗产及其保护欲利用进行较为全面系统研究的基础上，构建文化遗产学学科知识体系的初次尝试。

《人类口头和非物质遗产》全面介绍和研究了有关口头和非物质遗产的概念。涉猎广阔，逻辑清晰；结构严谨，体系完整；其中一些篇章雄厚、深刻、沉甸甸。应该说，本书为我们文化遗产学的建立提供了一种可信的依靠。 人类口头和非物质遗产 这个对中国人十分陌生的名词，是联合国在保护世界文化遗产中新提出的项目和概念。怎样站在全人类和全世界的高度理解 口头和非物质遗产 ？它的价值和形态是什么？如何对此种遗产进行分类与保护？联合国为什么要对它进行世界性的保护？这是一门什么样的学问？怎样欣赏和鉴别这种新型遗产？ 本书全面介绍和研究了有关口头和非物质产的概念，联合国保护之的由来； 人表作 评定的国际标准，此种遗产 申遗 的程序，口头和非物质遗产的分类，科学评价，口头和物质遗产的形态与价值，中国的研究与保护等。

本书讲解了电视节目制作过程中的电视用光、电视摄像、后期编辑与合成等内容。每个部分分别从技术和艺术两个维度展开。全书旨在讲解完整的电视节目制作过程，为电视节目作品创作提供指导。本书编撰中试图体现如下思路：1.贴近电视节目制作的实践，突出对学习者的技能训练。2.设定明确的学习任务，确保学习者在学习过程中能明确学习方向。3.强调对新的广播电视技术的研究和实践，另对广播电视新技术的探讨也是本书关注的重要内容。本书适合作为本、专科院校传播学、广播电视编导及教育技术学等专业相关课程的，也可以作为广大新闻传播、广播电视及教育技术等从业者、爱好者的实践参考资料。

从歌德、尼采到里尔克时代，德国文学、哲学、文艺思潮对 20世纪的中国文学产生了深刻而广泛的影响。本书收录了国际知名汉学家马立安 高利克先生有关中德文化交流领域四十余年的15篇研究硕果，主要围绕歌德、尼采两位文学界与哲学界巨匠，涉及斯宾诺莎、里尔克及德国表现主义批评家等在中国学界的翻译、接受与传播，20世纪中国知识分子与作家（如张君劢、胡适、张闻天、郭沫若、茅盾、冯至、顾城等）对德国文化与文学的译介、阐释与创造性误读。全书为中德文学、文化的跨文化沟通与理解，提供了一个来自中欧汉学家的 他者 视角。其研究方法灵活多样、资料详实厚重、考证细致入微，结论具有启发性，充满真知灼见。作为尼采在中国研究领域的*早汉学家，高利克先生的学术敏锐性与洞察力令人钦佩难忘。

玉是中国历史最长的文物之一，已有8000年的历史。玉文化是中华民族形成的最早的文化之一，是中华民族独有的、从未间断的一种文化，它记录了中华民族从原始走向文明，从上中古走向近代的历史。玉在数千年间，被中国祖祖辈辈的人挑选出来，精雕细琢，做成理想的形状，赋予理想的属性，佩在理想的位置。玉，成为中华文化的载体；爱玉，成为中国传统文化中历久不衰的民族风尚。了解中国玉文化，能够帮助青少年生动具体地认识中华文明的发展历程，认识中华民族独特的图腾和审美意识，认识中国人的道德理念和民族精神。周中栋、海慈编著的《中国玉文化读本》，以历史发展的进程为主线，综合介绍了玉器的基本知识、历史发展过程，以及玉器的鉴赏，给予青少年读者一些玉和玉文化的启蒙知识，引导更多的青少年知玉、爱玉，从中汲取向上的力量。

《文化遗产法学框架与使命》是围绕文化遗产法领域若干个重要专题，按照先基础理论、后具体制度，先、后国际的思路进行编排。力图使各章之间在结构上既具有的系统性，又保持相对的独立性。《文化遗产法学框架与使命》不仅注重文化遗产法的重大基础理论问题，如文化遗产法的渊源和框架、文化遗产权的概念和性质、文化遗产法与其他相关学科的关系等，也不回避文化遗产保护实践中矛盾比较突出的一些实际问题，如文物和非物质文化遗产的所有权及其合理利用和限制、文物鉴定和拍卖的法律乱象、文物国际争议的解决等，力图理论与实践并重。《文化遗产法学框架与使命》不仅可供高等院校法学、文博学、民俗学等相关专业本科生、研究生学习文化遗产法之用，亦可供文化遗产保护从业人员及其他对文化遗产保护感兴趣的人员参考。

《人类口头和非物质遗产》全面介绍和研究了有关口头和非物质遗产的概念。涉猎广阔，逻辑清晰；结构严谨，体系完整；其中一些篇章雄厚、深刻、沉甸甸。应该说，本书为我们文化遗产学的建立提供了一种可信的依靠。 人类口头和非物质遗产 这个对中国人十分陌生的名词，是联合国在保护世界文化遗产中新提出的项目和概念。怎样站在全人类和全世界的高度理解 口头和非物质遗产 ？它的价值和形态是什么？如何对此种遗产进行分类与保护？联合国为什么要对它进行世界性的保护？这是一门什么样的学问？怎样欣赏和鉴别这种新型遗产？ 本书全面介绍和研究了有关口头和非物质产的概念，联合国保护之的由来； 人表作 评定的国际标准，此种遗产 申遗 的程序，口头和非物质遗产的分类，科学评价，口头和物质遗产的形态与价值，中国的研究与保护等。

《数字文化产业：体系与效应》致力于呈现在文化科技融合背景之下，外文化产业发展的新兴实践，并为其提供相应的理论基础与学理反思。 《数字文化产业：体系与效应》分别从文化生产、应用、文化消费以及社会发展这四个相互关联的维度入手，探讨了高新科技与文化产业之间相互融合、相互推动、相互催化的动态关联。这一局面的形成，则是高新科技、文化企业与政策法规竞合与博弈的结果。通过对文化科技融合的基础、路径、形态与结果的梳理与研究，该书将回应文化产业与高新科技二者关系的理论命题，也为未来文化产业发展与科技创新提供针对性的决策建议与审慎反思。

今天，印度在迅速发展，正奋身崛起。中国也是同样，亦在日新月异地发展变化。中印两国所取得的成就，已为世界所公认，并为世界所瞩目。在这种形势下，中印两国为了更好地建设各自的国家，相互学习，彼此交流，就显得更加重要。而经济和文化，只有相互交流，才能更加繁荣，只有相互交流，才能相得益彰，这也是早被历史证明了的真理。 本书主要研究和介绍了中印两国自古以来相互学习和彼此交流的情况，论证了自古以来，两国彼此学习，相互交流，并且产生了重要影响，不只是单方面交流和影响。

《燕京创意文化产业学刊》创办于2010年，由首都师范大学文学院文化产业系主办。本刊以首都文化与创意产业发展历史、现状、趋势和问题为主要研究对象，同时兼及全国其他省市创意文化产业发展问题，介绍并分析世界先进国家创意文化产业发展经验；发表首都创意文化产业研究者、管理者、从业者的研究成果；反映创意文化产业学科建设的学理性思考和成就，发布创新平台孵化的新成果。本刊自2012年起改为以年编序，本卷为2013年卷，总第4卷。

顾晓英，上海大学教务处副处长，副教授，市精品课程主持人。上海大学作为“上海市高校课程思政领航学校”，近年来，在课程思政建设方面成绩卓著。如何发挥思政课在高校立德树人的主渠道作用？上海大学探索出了全新模式：教师告别单兵作战，“项链模式”力促跨学科联袂授课；量身定做课程，价值与专业知识结合为青年打好中国底色，逐梦新时代。本书收录近年来较有影响的几门课程的教学设计案例，对各高校如何上好思政课具有的借鉴作用和参考价值。

本书从美国文化的特性入手，细致分析了美国的文化精神及其思想渊源。本书从理论上论述了文化与外交的关系、文化对美国外交的影响，系统阐述了美国文化外交战略的基本目标、实施机构和实施手段。在此基础上，本书分别叙述了美国针对欧洲国家、阿拉伯国家、俄罗斯、拉丁美洲国家、中国、日本和非洲国家的文化外交实践。通过对美国外交战略实施影响因素的分析，提出了美国文化外交战略对中国的启示和借鉴意义。

《文化的社会治理功能论》以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，紧紧围绕加强和创新社会治理这条主线，从文化的社会治理功能入手，认真分析探讨中国特色社会主义文化的社会治理特征及其功能，系统阐述了中国特色社会主义法治文化、廉洁文化、和谐文化、网络文化，以及中华民族优秀传统文化和文化产业、公共文化服务体系的社会治理功能及其在社会治理中的作用。提出了坚持和发展社会主义核心价值体系，培育和践行社会主义核心价值观，繁荣发展中国特色社会主义法治文化、廉洁文化、和谐文化、网络文化，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，大力发展文化产业，构建现代公共文化服务体系，进一步增强社会治理效能的基本路径。对于坚定文化自信、实现文化自强、推进社会治理体系和治理能力现代化、促进社会治理水平提

本书是作者聚焦于创新教学心路历程的教育专著，也是扎根于本土的翻转教学实践之作。作者从自小的学习经验出发，深度剖析传统课堂“不准讲话”与制式评量所带来的教育沉疴，娓娓道来“学思达”教学的成形脉络与发展历程；并以近二十年的教学反省与实践经验，清楚勾勒学思达教学的概念、原则与关键：如何通过《青春第二课》进行阅读写作与生命反思？如何制作适用于学思达课堂的讲义？如何运用“缩写法”撰写好文？如何帮学生分组……这一教学新思路的概念与做法兼具，系统性地阐述了培养孩子自学能力、思考能力、表达能力的有效方法。

纵观全书，有特色：一，高水平。《世界记忆项目在中国》收录的15篇文稿中，有4篇来自联合国教科文组织世界记忆项目国际咨询委员会或亚太地区委员会的专家、4篇来自世界记忆学术中心的专家。这些文稿不仅对世界记忆项目进行了全面而系统的介绍，而且为今后世界记忆项目在中国的发展提供了宝贵的意见。第二，宽领域。除了国际专家的学术成果，《世界记忆项目在中国》还收录了一线档案工作者、丝绸领域专家、高等院校学者和相关政府部门领导的发言文稿及学术论文。多元化的主体构成为《世界记忆项目在中国》提供了多层次的探讨视角，带领读者从多个领域思考世界记忆项目在中国发展所取得的成果及存在的不足。第三，多角度。《世界记忆项目在中国》选取世界记忆项目、世界记忆学术中心、丝绸档案和未成年人成长档案四个方面，对当前世界记忆

《文化遗产学》分为八章，逐一阐述文化遗产学的学科构架及文化遗产保护与利用的重要问题，将迄今关于文化遗产的概念、类型、构成、价值及其保护与利用的原则、机制、方式等等认识，进行了系统化的归纳和理论化的总结。 《文化遗产学》是适应中国及世界文化遗产保护欲利用实践的迫切需要，在对文化遗产及其保护欲利用进行较为全面系统研究的基础上，构建文化遗产学学科知识体系的初次尝试。

文运与国运相牵，文脉与国脉相连。40年来，改革开放创造了惊艳世界的中国奇迹，也书写出气象万千的文化篇章。本书以改革开放为时代宏旨，聚焦文化产业发展，从文化资源、文化治理、文化经济、文化软实力等各方面，回顾历程，反思得失，梳理机遇；并以此为基点，探索新时代文化产业发展航向，研判文化产业发展的未来。

本书的全文逻辑思路是，从学术概念、战略意义、全球化背景起航，围绕着中西跨文化交流，从历史到现实，从理论到实践，从机遇挑战到对策建议，最终落脚点是如何促使中西跨文化交流向着有利于中国文化建设的方向发展，也就是在当代，中国文化建设应该对于中西跨文化交流有怎样的积极回应，如何趋利避害，如何在欧风美雨中立于不败之地，如何在中西跨文化交流中构建走向世界的中国文化，发扬光大自身的影响力。全书正文共有8章。

《文化的社会治理功能论》以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，紧紧围绕加强和创新社会治理这条主线，从文化的社会治理功能入手，认真分析探讨中国特色社会主义文化的社会治理特征及其功能，系统阐述了中国特色社会主义法治文化、廉洁文化、和谐文化、网络文化，以及中华民族优秀传统文化和文化产业、公共文化服务体系的社会治理功能及其在社会治理中的作用。提出了坚持和发展社会主义核心价值体系，培育和践行社会主义核心价值观，繁荣发展中国特色社会主义法治文化、廉洁文化、和谐文化、网络文化，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，大力发展文化产业，构建现代公共文化服务体系，进一步增强社会治理效能的基本路径。对于坚定文化自信、实现文化自强、推进社会治理体系和治理能力现代化、促进社会治理水平提