《赛雷三分钟漫画中国史》是百科自媒体头部大号 赛雷三分钟 ZUI新漫画历史作品，中国史是每个中国人都要了解的历史， 赛雷漫画中国史 *本包含了夏商周春秋战国和秦国六个时间段，它非常突出的地方就在于用赛雷漫画的幽默风格按时间线索将中国历史讲述出来，让读者在哈哈大笑中知晓中国历史的发展脉络。这是一本你看完就想推荐给身边人的漫画中国史作品。 《赛雷三分钟漫画中国史2》是百科自媒体头部大号 赛雷三分钟 *漫画历史作品，中国史是每个中国人都要了解的历史， 赛雷漫画中国史 第二本包含了西汉，东汉和三国三个大的且为大众熟知的历史时期，它*突出的地方就在于用赛雷漫画的幽默风格按时间线索将中国历史讲述出来，让读者在哈哈大笑中知晓中国历史的发展脉络。这是一本你看完就想推荐给身边人的漫画中国史作品。 《赛雷三分钟漫

印度河文明在繁荣之后，神秘地衰落，被人们遗忘。直到 20 世纪 20 年代，摩亨佐?达罗和哈拉帕的发掘，印度河文明才重新得以发现。城市布局合理的街道和带有浴室的考究房屋建筑给考古学家和社会公众惊喜和震撼，镌刻了神秘图符的印章也引起了广泛关注。对哈拉帕和摩亨佐?达罗的进一步考古工作，大大提升了人们对印度河文明的认识，但由于无法释读其文字，许多问题还有待学者破解。本书基于学界现有认识，对存疑的问题展开深入的研究和探讨，从不同方面得出可能的解释。

这套《欧洲简史》分为上下两卷，从欧洲文明的肇始之地克里特岛开始，系统地介绍了古希腊时期、古罗马时期、中世纪的欧洲诸国、两次世界大战时的欧洲以及战后欧洲各国的情况，用重大历史事件串起一个完整的时间轴，展现了欧洲从古代到现代的发展和演变。除了重大史实，本书还涉及文学、艺术、科技及人民生活等方方面面，生动展示了欧洲从古到今的风貌，让读者对欧洲的历史和今天有一个立体生动的、全方位的了解。故事体的叙述风格串联起欧洲历史中具有代表性的事件，从整体上完成了对欧洲历史的宏观素描，逻辑清晰、叙述准确，让读者清晰了解其历史的发展脉络。同时，本书力图打造“看得见的历史”，在各种权威高清彩图的有力辅助下，实现图文的完美结合，让读者在知晓历史的同时，在图片中看见、领略历史的真实风貌。引人入胜的故事加

政治秩序的起源：从前人类时代到法国大革命为什么 的世界在政治上呈现出如此丰富的多样性？这种多样性的起源何在？整合人类学、生物学、历史学、政治学等不同领域，梳理世界各地的政治发展脉络。 大断裂：人类本性与社会秩序的重建即使面临技术、经济和社会的重大转型，社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免，但社会规范的重建也始终可期。 政治秩序与政治衰败：从工业革命到民主 化未来民主如何应对 中产阶级的崛起和西方世界根深蒂固的政治瘫痪。 信任：社会美德与创造经济繁荣信任影响产业结构和大规模组织的创建，决定 的经济繁荣和竞争力。对比不同 的历史、文化、制度和经济的特点探讨信任程度与经济绩效的关系。 我们的后人类未来：生物科技革命的后果随着生物、仿生和无机生命工程的发

黄永玉堪称中国才华横溢、传奇色彩的一位艺术家。本书就是一本关于黄永玉传奇人生的真实记录。黄永玉的名字与不同的传奇紧紧联系在一起：湘西凤凰古城、十二岁开始八年江湖漂泊、小学毕业却成为艺术名家、“文革”中的猫头鹰“黑画风波”、电影《苦恋》的主人公原型、创造集邮奇迹的猴票、领设计风气之先的“酒鬼”酒瓶、九十高龄仍继续创作长篇小说《无愁河的浪荡汉子》在《收获》连载……传记作家李辉发挥其搜集和挖掘史料、档案的能力，将黄永玉与中国美术界将近七十年、特别是“文革”期间的风云变幻做了相当系统的叙述，对黄永玉传奇人生诸多方面作了披露。在书中，我们次读到，早在1948年，上海左翼文化界就将黄永玉的木刻艺术与钱钟书的《围城》放在同一个刊物上进行批判，并将之与其表叔沈从文的批判相呼应；五十年代初，香港左

本书是为纪念梁宗岱先生百年诞辰而出版的一套丛书《宗岱的世界》系列丛书的其中一本。梁宗岱是我国当代著名诗人，翻译家，他的名字早已经享誉海内外，由于“极左”思潮的影响，他的名字一时归于沉寂。但真正为我国文化做出重大贡献的人，人们是不会忘记他的。近一二十年来，宗岱的诗、文陆续被出版，探讨他的诗学或对中西文化交流贡献的文章也时见报端，大学里的研究生也有以探讨宗岱的学术贡献为题材写成硕士论文或博士论文的。其他几个集子主要介绍了宗岱生平及别人对他的印象和评说，并展示了宗岱的几乎全部作品，这一集子则主要展示宗岱先生

从古希腊到21世纪，哪里有海上贸易，那里就有海盗。比起影视作品中光闪闪的宝藏、假腿、会说话的鹦鹉和神秘的眼罩，在海盗短暂而残暴的一生中，船难、疾病、背叛、绞刑才是家常便饭；战争、殖民、劫掠、反抗交织在一起。历 乃至 ，海盗定期劫掠商船的策略和动机是什么？他们还有哪些身份，是全民公敌，还是绿林好汉？“海盗法典”里有哪些规则......本书可为好奇者解答疑惑，并带领读者窥见海盗船内部，追踪行船路线，见识那些亡命之徒或行侠仗义者在惊涛骇浪中的勇猛和野蛮生存。42幅地图百幅插画，以图佐文，还原了黑胡子、托马斯？图、弗朗西斯？德 、“棉花”杰克、玛丽和安妮等海盗的真实人生。

《1493：物种大交换开创的世界史》，全新解读哥伦布登上美洲大陆之后的世界史，令人眼界大开的科学解释，真正全球高度的研究成果，为青少年树立了解世界的全新认知，为成年读者开辟看待全球化的颠覆窗口。 《1493》兼具历史性与启发性，打破了一直以来历史研究与教学中对全球化的刻板印象。当下的历史教科书中，对哥伦布登上美洲大陆这一事件只有短短几句描述，对美洲大陆历史的介绍更是少之又少。而在查尔斯?曼恩笔下，1492年，哥伦布登上了美洲大陆堪称当下全球化问题的源头，是恐龙灭绝后最重要的事件。“哥伦布大交换”使神秘的美洲大陆与其他独立的大陆之间产生了混乱的交流与碰撞——美国独立与疟蚊，英国工业革命与亚马孙的橡胶，美洲白银和明朝灭亡的加剧……种种看似无关的事件，却隐含着紧密的联系。也正是这些事件加速了现代世

“犬儒”（theCyniC），作为一种愤世嫉俗、行为乖张的人来理解，可以说古今皆有，只是因时因地因人表现方式不同而已。然而，“犬儒”作为对奉行信仰、坚持主张、持有理想、实践一种独特的苦行生活方式的部分哲人的固定的、明确的称谓，却是在公元前4世纪的希腊社会出现的。按照传统的说法，犬儒是指苏格拉底（Socrates）弟子之--安提斯泰尼（Antisthenes）创立的那一学派的成员。从此，犬儒或作为个人，或作为一种群体类别，或作为一种社会现象，在古希腊、罗马世界存在了约八个世纪。这样一个独特的哲人群体从出现之日起，就引起了古代及后世的广泛关注和好奇。由于观察者或研究者总是站在各自的时代立场，戴着各种有色眼镜（有时并非有意识）去看待他们，因此，毁之誉之，褒之贬之，即使对同一人物、事件也是见仁见智，莫衷一是。可以说，在有

经济学可以解释历史么？当然可以。经济学是什么？经济学是一门研究人类行为和现象的科学。历史是过去的人们的行为和现象，自然在其研究的范畴之内。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”远近高低，位置不同，角度各异，所见之景色有别。史学治史，洋洋大观，是一道风景，引入经济学的视角，看到的是另一番景观，而人所罕至焉，所见新奇、有趣，乃非常之观也。