资本主义必须有一种精神来支撑其扩张，而韦伯所指称的资本主义精神显然已难以适应网络时代的资本主义实践，而为了回应资本主义的新的现实需求，本书的两位作者提出了资本主义新精神的内涵，它无疑对于当下重新思考资本主义具有重要的学术启发性和现实价值。

人类的历史，是从野蛮蒙昧一步步走向文明进步的过程。在文明的进程中，人类创造出多元的文化，它们有着各自的特长。要实现人类和平发展的终极理想，一个重要的前提是承认文化的多元性，并且取长补短，相互融合。 吴军博士写作《文明之光》系列，希望能开阔人们的视野，让我们看到各种各样的人类文明。虽然今天不同的地区发达程度不同，文明历史的长短不一，国家亦有大小之分，但是文明之光从世界的每一个角落发出，对人类的进步产生着影响，并且成为了奠定我们今天发达世界的基石。 吴军博士从来不坐在书斋里编书。为了创作《文明之光》，他走遍世界各地寻访当年文明的遗迹，并到各大博物馆参观了大量的文物。加上他在不同文化、不同机构下科研工作的积累，这一切赋予了他难得的史料厚度和相关知识底蕴；而从科学家向投资家身份的成功

大航海时代三部曲： 《丝绸、瓷器与人间天堂》 贸易，打破一切地域、语言、宗教和政治界限 让东西方文明交汇融合，实现了人类共同理想 马可 波罗为何认为遍布蒙古帝国的驿站、信差及快马所构成的邮政网络，是治理幅员辽阔的多元化国家、克服时空和语言文化障碍，乃至维系整个帝国的关键所在？ 为何马可认定纸币是忽必烈征服世界的一个秘密武器？马可回到威尼斯后，欧洲人才从他那里初次听说纸币，这如何引发了整个欧洲金融界和商界的巨大变革？ 马可在中国见到的上千年来做饭、取暖及烧洗澡水的一种 黑石头 煤炭，对于欧洲人是一种全新且高效的能源，它怎样改变了时常出现能源危机的欧洲的历史进程？ 马可 波罗是当之无愧的全球化先驱。作为人类历史上首位由陆上丝绸之路来到中国并由海上丝绸之路返回欧洲的旅行家及商人，马可

《文明之光(精华本)(精)》是吴军博士《文明之光》全四册的精华本。 全书大致按照从地球诞生到近现代的顺序讲述了人类文明进程的各个阶段，以人文和科技、经济结合的视角，选取对人类历史发展产生重大影响的人或事件，透过有趣易懂的故事式的讲解，揭示人类文明不断解决问题、曲折前行的辉煌历程，以及平凡人等对社会进步的巨大贡献，地展现了一幅人类文明发展的宏大画卷。在阅读过程中，读者既能够增长历史知识，也可以体会到人类文明发展历程的多样性。

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作为世界上最古老、最辉煌的文明之一，波斯在五千年的风云变幻中，先后与希腊、阿拉伯、蒙古等多个文明发生碰撞与交流，近代以来又多次发生激烈的变革。作者从波斯文明自身的视角出发，将文学与政治交织，文化与社会相融，既展现了“新月”上的杀伐纠葛，又流露出“蔷薇”下的温婉柔情。伊朗左右着中东的天平，中东牵动着世界的神经。这是一部文明冲突与更迭的历史，从古代波斯到现代伊朗，这片土地的过去、现在与未来在这本书里栩栩如生。

大家小史 从展现中国传统文化的多样性和丰富内涵出发，选取20世纪较有名气，且在自己所处领域有所建树的人；选取他们以历史顺序写作，且篇幅相对短的作品。这些作品由于产生时代的特殊性，不仅具有普及传统文化的作用，更能展示出20世纪文人对中国传统文化的探究与思考。

1259年，蒙古大汗蒙哥猝死在征服南宋前线，身为皇弟的忽必烈突然有了争夺大汗王位的机会。忽必烈不仅要击败竞争者登上大汗之位，还得创造不世之功与财富才能给蒙古共同体带来繁荣与安定。忽必烈不仅要克服地形天险才能在军事上打败南宋，还要尽可能减少双方损伤，顺利达成接收江南财富的目标。13世纪初，以游牧立国的蒙古在短时间内崛起，统合欧亚大陆的东西方文明，为世界史开创崭新的一页；忽必烈如何建构世界国家及经济体系——地跨欧亚陆上海上的军事与通商帝国？《忽必烈的挑战：蒙古帝国与世界历史的大转向》超越以西欧、中国为主体的观点，描绘出有别于以往的世界史；蒙古不再局限于野蛮入侵者或军事破坏者的形象。