赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威。后周建立后，赵匡胤始入军旅，受周世宗柴荣器重，于征伐南唐时屡建战功。柴荣病重时，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。周恭帝即位后不久，赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军。旋即在陈桥兵变中被拥立为帝。大军回京后，恭帝被迫禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号 宋 ，史称北宋。北宋取代后周之后，结束了五代十国的纷乱局面，创造了一个文明的时代。 本书从解析建隆元年发生的一系列事件入手，探讨陈桥兵变的全过程，以及在北宋建立之初，赵匡胤在面对内忧外患的局面时如何做出正确决策。不仅准确地把握了时代大势，也精彩地呈现了历史的场面感。

1.钱穆得意门生、 中国史学界的朴实楷模 、台湾 中研院 院士、历史学名家严耕望毕生经验倾囊相授 2.两岸三地历史院系公认治史入门***，内容涉及历史学研究的基本方法、具体规律、论题选择、论著标准、论文体式、引用材料与注释方式、论文撰写及改订，以及努力途径与生活修养等诸多问题 3.纪念严耕望诞辰100周年增订版；新增2万字《钱穆传》大陆首发 4.行销35年经典升级 特约导读 专名索引 《治史三书》是历史学家严耕望先生以个人治学心得为基础，融合梁启超、陈寅恪、傅斯年、钱穆等几代史学大家的治史经验著述而成的一部史学方法论著作，被认为是 金针度人 的治学入门书，内容涉及历史学研究的基本方法、具体规律、论题选择、论著标准、论文体式、引用材料与注释方式、论文撰写及改订，以及努力途径与生活修养等诸多问题

能够从灾难中总结吸取教训的民族，才是有前途的民族。史无前例的 文化大革命 是国家民族的一场大灾难。但*为什么要发动这场 文化大革命 ？国家主席刘少奇为什么被诬陷致死？ 接班人 林彪为什么要叛逃？显赫一时的 四人帮 为什么变成了阶下囚？------本书都予以详尽研究解答。该书理顺了 文革 十年混沌一团的历史线索：讲清了 文化大革命 的来龙去脉；剖析了 文革 十年中的失误、弊端、错误；揭露了 文革 中形形色色的假、丑、恶现象；找到了 文革 中正确不能抗拒错误的原因；揭示出 文化大革命 的发动、形成、发展、终结的历史必然。它对 文化大革命 作了一个较有说服力的论述，并以 文化大革命 的惨痛教训教育后人，是一部有历史价值、学术价值，可读性较强的专著。

历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。而对于历史的专门性研究，就是历史学，它不仅包括历史本身，还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律，以及总结研究历史的方法和理论。《历史学是什么》一书作者围绕 历史 历史学 中国历史 等核心词汇高屋建瓴，结合普通读者熟悉的多个案例深入浅出地呈现了一个学科的精彩面貌。

从事思想史研究的学者常常将自己描述为窃听过去对话的人、不同思想世界的探索者，以及过去社会的转译者，而批评者时常嘲讽他们只狭隘地关注少数人的思想；不过，从帮助人们更好地理解当代思想并对其做出理性评估的角度来说，思想史俨然是人文科学和社会科学中的一个重要领域。 在这本引人入胜的思想史导论中，作者首先考察了思想史的发展历史，剖析了各种方法论争论，并提出了对这一领域的清晰定义。借助广泛的历史案例，他向读者展示了哲学、政治、宗教、科学、艺术的等等思想如何在其历史背景中起源，它们如何被其所处的社会所塑造，反过来又塑造了这些社会。最后，作者批判性地审视了思想史的现状，并简要讨论了其未来发展方向。

知识的历史是什么？这本引人入胜的小书揭示了知识史这一新兴研究领域的独特之处，以及它与科学史、思想史、知识社会学和文化史的区别。著名文化史家彼得 伯克首先从不同历史时期和不同地区（印度、东亚、欧洲、美洲和伊斯兰世界）广泛撷取范例，讨论该领域学者关注的核心概念，继而梳理了"信息"转变为"知识"的"加工"过程，后指出了当前该学科面临的若干重大问题，并尝试为之提供解决的方案。本书对于所有学习历史和人文学科的学生，以及感兴趣的普通读者来说，都是的。

尽管历史学家很早就开始探讨历史人物的感受，但直到最近二十年，他们才找到系统化处理这一话题的方式，即情感史的研究。情感史已然成为当代史学研究的一个新方向。它颠覆了许多传统的史学观念，也带来更多反思。 《什么是情感史》是由两位情感史研究先驱合著的简明导论。全书较为系统地介绍了情感史的缘起、理论、方法、意义，并穿插了诸多生动有趣的案例。不仅说明了情感史的基本研究对象和流派，还讨论了情感史与神经医学、心理学、文学、艺术等学科的广泛交叉和应用。任何对情感的历史感兴趣的人，都将发现这是一本不可多得的、引人入胜的入门指南。

《万历十五年》是黄仁宇先生的一部明史研究专著。这本书以1587年，即万历十五年这一年前后的史事和那个时代的人物为中心展开叙述。 全书按照几个个性鲜明的历史人物如万历皇帝、申时令、张居正、海瑞、戚继光、李贽等分为七个章节，在人物的叙述之间穿插着或大如抗击倭寇，或小如妃嫔斗争的历史事件。作者研究的明史，并不只拘泥于大事件和热点，而是捕捉到万历年间表面虽似末端小节，实则为后世历史的发展埋下重要于伏笔的事件。在作者的眼中，这些事件相互关联，互为因果，均是历史的重点。作者在全书中表达着对明史深刻的思考与分析，他梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当汲取的经验和教训。此次出版的《黄仁宇全集》大字本系列， 是在本社2012年出版的全集精装版基础上再行校订，为大十六开本

别人看 五四 ，马上想到 德先生 赛先生 ，张鸣却首先想到军阀。 臭棋篓子 段祺瑞、 三不知将军 张宗昌、 马桶将军 王怀庆 这些手里有枪的军汉武夫，在人们印象中行为粗鲁、不讲道理的莽夫，在书中，却被作者一一还原成为 五四 前后政坛上个性张扬的主角。除了政客军阀、本书还讲了有志青年、历代文人、农民、流氓和女人的故事。在作者睿智的观察下，幽默生动的文字中常有微言大义之处，细细品来，似还藏着作者检讨中国文化劣根性的良苦用心。

《全球史纲：人类历史的谱系》上起史前，下迄当代，对人类五万年发展史做了精辟的高度概括。作者打破了以人物和事件为中心叙述历史的传统，选取了自古至今始终与人类命运生死攸关的四条 生命线 （生态、两性关系、社会关系、战争）展开分析，将人类经历的各种社会形态紧紧地串在一起，具有强烈的现实感及鲜明的当代特点，见解丰富而深刻，堪称一部全球史观下的人类简史。

作者以战略家的宏观视角，从历史透过现在而进入未来，探讨了人类在战争、政治以及社会领域为何会一再犯下相同的错误，为人类敲响了警钟。 作者以史学家的严谨和客观，结合手调查资料，从政治制度、社会环境、公共舆论、决策过程等多个方面，详细而透彻地解析了人类何以反复陷入战争泥潭的底层逻辑问题。本书内容短小而精悍，观点深刻而犀利，值得任何时代的读者反复阅读和体会。

本书汇集了卡洛 金兹伯格最新的四篇文章，其内容体现出他历史和哲学思想的多样性。 《文明与野蛮》一文，重现了16世纪两位西班牙思想家关于美洲原住民是否具有人性的辩论，并突出了从希罗多德到亚里士多德的古典思想家的著作流传到15世纪时产生影响，并被诠释出多种意义的情况。在《野兽之魂》一文中，金兹伯格追溯了关于动物理性及其想象能力之限度的争论谱系。这番谱系从普鲁塔克和亚里士多德之间的争论开始，直到16世纪思想家彼特罗 彭波那齐和吉罗拉莫 罗拉里奥之间的争论。他通过遵循蒙田的思路抛出问题：我们眼中的野兽，真的如所见般存在吗？在《卡尔维诺、曼佐尼和灰色地带》中，金兹伯格简洁地描述了大屠杀幸存者普里莫 莱维同两位意大利人之间的精神对话，这两位意大利人 莱维的同代人伊塔洛 卡尔维诺和19世纪小说家兼哲学家亚

本书将我国六朝以来史学必需之佛教史籍，分类述其大意，以为史学研究之助。书中所涉及的史籍，大部分是学者所常读，考史常用，及《四库》所录存而为世所习见之书。先取其与中国史事有关者，故以《出三藏记集》、《高僧传》等为首，而《释迦氏谱》、《释迦方志》等略焉。中国佛教史籍之范围，略依《阅藏知津》，将中国撰述中的目录、传记、护教、纂集、音义等各类，顺撰著时代，每书条举其名目、略名、异名、卷数异同、版本源流、撰人略历及本书内容体制，并与史学有关诸点。关于每书的名目、略名、异名、撰人略历、卷数异同、版本源流，和各书的内容体制，以及与历史有关的其他问题等，作者都运用了丰富的历史材料，旁征博引，实事求是地加以分析，并对《四库提要》有关佛教史籍的错误，一一予以纠正。本书以中华书局1977年重印本为底

本书以1920 1930年代的 中国社会史论战 为中心，在现代中国思想发展的脉络下，对马克思主义史学在中国的起源进行了深入的剖析，阐明了其时马克思主义史学家在运用马克思主义理论分析中国历史时所面临的问题和困难，以及他们对其时中国的革命性大变革的专注是如何塑造了他们处理理论和历史问题的方式的。

本书收录两部中国中古史的传世杰作，也是陈寅恪先生的史学代表作。两书均撰写于抗战之时，亦为忧患之书。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面阐说隋唐二代制度之全体因革要点与局部发展历程。后书是前书的姊妹篇，极为精辟地论述了唐朝统治阶级的氏族升降、党派分野、内政外交等专题。有唐一代政治史之纲要，悉在此书之中。

本书是明史大家樊树志先生专门为大众读者撰写的一部明史普及之作。本书以人为核心，系事于人，讲述明朝君主专制政治下，皇帝、权臣、佞幸、太监、君子、小人等各色人物的际遇和悲欢，揭示专制政治的某些侧面；同时通过这些独立个体相互交织，勾连起明朝不同时期的重大历史事件，呈现出近三百年的兴衰演变。 书中所述有九五之尊的皇帝，如朱元璋、朱棣；有权倾一时的大臣，如胡惟庸、张居正；有佞幸，如江彬、钱宁；也有巨阉，如刘瑾、魏忠贤；有正人君子，如海瑞、杨涟；有宵小之徒，如焦芳、阮大铖 虽然他们的时代不同，出身不同，性格不同，际遇不同，但他们每个人的身上都能体现出与专制政治密切相关的命运。通过他们的个人命运和历史事件，我们可以了解明朝兴亡的原因，窥探历史规律的奥秘。

《近代中国的史家与史学》（增订本）是王汎森先生中国近代史学史经典作品。本书系在初版的基础上增订而成，收录了王汎森先生关于史学史的重要论著，所涵盖的范围大概是晚清后十年到20世纪30年代左右，前后将近三十年的时间。偏重的是 变 的部分，即新的历史观的形成过程、对近代中国史学革命所产生的影响、不同学者学术眼光的差异及其学术研究中的传承与进展等等。

钱穆先生常望能就新时代之需要，探讨旧历史之真相，故寝馈史籍数十寒暑，求在发明古史实情，期能对当前国内一切问题，有一本源之追溯与较切情实之考查。本书即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者。由当时社会思潮之反省出发，纵论古今，而标识其演变之大势所在，足资有志于知人论世、会通国史者之参考。

创建于1845年的俄国地理学会是世界上历史*悠久的四家专业地理学研究之一。为了实现科学与政治的双重目标，俄国地理学会在十九世纪中后期至二十世纪初这一特定的历史时期，根据沙俄政府的侵略扩张需要派遣了数十支考察队前往中国东北、西北及西南等边疆地区去获取地质、地理数据，并根据 人文地理学 的理论搜集历史、经济、民族、民俗等各方面的资料。本书作者依据俄国自19世纪以来出版的有关俄国地理学会、俄国东方学史、专业期刊以及俄国考察队的考察报告和旅行日记，十月革命前该学会的中国考察与研究活动进行了全面梳理和分析，试图总结俄国地理学会各时期中国考察与研究活动的特点。本文共分为五章，介绍了俄国地理学会的创建过程及其初期活动，分析其与沙俄政府之间的密切关系，以揭示学会 半官方性学术机构 的性质；叙述1917年前学会

为什么不断有一个又一个国家骤然兴盛，成为所向无敌的霸主？为何历史上的强国都只能维持一个世纪左右的霸权？这其中到底有着怎样的规律和共性，中国从中究竟应领悟到什么经验或教训？ 今天，中国的复兴和崛起已经成为举世瞩目的不争现实。如何从历史上主要大国的兴衰历程中得到有益的借鉴，如何顺应世界发展大势寻求现代化的有效途径，已经成为十分重大的战略问题。 本书正是从这一目的出发，试图站在人类文明发展的高度，以历史的眼光和全球的视野，通过解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，追踪和研究世界性大国兴起轨迹，总结大国崛起的个性特征和基本规律，探索新形势下中国发展战略选择，为中国的发展寻找镜鉴，以期有利于中华民族复兴这一宏伟目标的实现。

中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一，并在以后两千多年的大多数时间内保持了统一，而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面，并在16、17世纪之后催生出了现代资本主义，这些问题长期以来一直是国内外学者们关注的焦点和热点。本书作者为近年来关于这一问题讨论的代表性学者，在国内外具有较高知名度，本书即为作者关于此一论题的代表性文章合集，从政治社会学、历史社会学的视角，基于作者提出的变迁、结构、话语三因素分析框架，探讨了前现代中西历史发展模式差异的原因。

近年来， 记忆 已成为历史研究领域的核心概念。 记忆 一词既代表着一个新的、独特的研究领域，又代表着一种崭新的途径，借之可以将历史概念化，成为更普遍的探索领域。本书针对关于记忆的各种探讨和理论，提供了容易进入又发人深思的引介，所涉及的主题凝聚着历史学家的普遍关切。全书关注记忆在所谓历史过程中的角色，考察了个体与集体之间、作为遗存的记忆与作为重构的记忆之间，以及记忆与历史作为各种回顾性知识形式之间的关联。

《中国历史研究法》为梁启超涉猎东西方史学著作，结合中国史书的过去和现状，系统整理，专门讲演，条分缕析，言简意赅，有理论，有方法，有例证，有判断。是中国近代史学的名著。