在三百万年的人类进化史中， 谁能率先掌握先进技术， 就能取得阶段性领先，甚至灭掉其他竞争者。 因此，从地缘角度写一部人类史， 不仅是复盘人类的进化历程， 展示各有所长的诸多文明， 比较东西方的成败优劣， 更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则， 以及那些关键的技术节点， 帮助大家重新认识自己，看清未来世界的走向。 地图上有人类的过去、现在和未来，每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图，才能看懂波澜激荡的历史；看清地缘，才能看清未来世界新走向。 翻开这本书，你将看到： ◎人类是如何脱离动物范畴，变身为万物之灵的？ ◎为何人类文明发源于热带，兴盛于温带？ ◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明，反而促使全新类型的海洋文明出现？ ◎是什么让人类可以突破血缘纽带，实现社群扩张，团结更多人？这带

为什么说发展是一道窄门？ 为什么说世俗化是民主制也无法解决的难题？ 为什么那些新兴国家会在现代化过程中失败？ 本书以作者在一带一路沿线国家的十年游历见闻为基础，以世界全球化发展大趋势为主线，以观察世界、总结发展经验为归旨，通过讲述沿线国家的历史、文化、经济、社会，思考这些国家传统与改革、贸易全球化、世俗化与发展等问题，分析这些国家长期处于不发达境遇的原因，映照中国改革开放四十多年来发展的巨大成就和道路探索的不容易，并从经验教训的角度为中国未来发展提供思考和镜鉴。 本书展示了一个崭新的审视视角，突破一直以来向发达经济体探索学习的思维，转而关注新兴欠发达国家，尤其是一带一路沿线国家的发展道路，为我们提供了认识世界、思考世界的新维度。

本书系统介绍“文革”前夜尤其是60年代前半期中国发生的一些重大事件。对“大跃进”运动后国民经济的严重困难、中苏论战、“四清”运动以及文化领域的过火批判、“文革”的发动等重大历史事件进行了较全面的回顾。作者本着“前事不忘，后事之师”的原则，客观地介绍了这些事件。

巫术曾在人类文明中扮演着重要的角色。通过巫术，人类尝试了解疾病的起源，掌握自然的力量，预测星象的变化。巫术反映了人们对世界的直观认知。 巫术中的交感理论是细菌传播理论的探索起点； 占星学为天文学研究留下宝贵的星象记录； 咒语符箓中隐藏着对古人来说最为看重的事； 巫术的概念中混杂了人们对叛乱和阴谋的恐惧 巫术既反映了环境、宗教、科学和社会关系的变化，同时也被这些变化所影响。 翻开本书，从巫术的历史开始探寻人类的思想演变史。 本书讲述从古代美索不达米亚、埃及等地区巫术信仰到哈利波特电影的故事，探索广泛的巫术信仰和实践，书中的内容包括巫术发展的历史、巫术审判、人类学对巫术的研究、影视剧中的女巫形象分析等。

你知道吗？世界上每九个人里就有一个人走上“二战”战场？参展四国优选指挥部的内部架构是怎样的？战斗机家族的战时发展史有多久？在这场人类目前极其昂贵的战争中，哪国损失重？本书由三位二战专家共同执笔，他们突破常规题材，考察节选了无数国际上的原始资料，将资料转换为清晰易懂的信息图，在内容和形式两方面实现了完美融合，用数据全景透视第二次世界大战。

本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事*。 作者从明代的*系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是**中少见的奇迹，它们着眼于*民的政治生活，而且记录*为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出*幅*其鲜活的政治生态图景。 这六个事*聚焦于*府*县乃**村之内，记录的是*底层*民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当*权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利 《学霸*须死 徽州丝绢案始末》：万历年间，*项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县官、州府、户*、*辅、皇帝等诸多

探索精神引领全球化 彻底改变人类的历史轨迹 1519 年，麦哲伦率领 5 艘帆船和 260 多人从西班牙启 航，寻找一条通往香料群岛的海上航线。他们一路探险，从参与巴西的盛大狂欢，到经历南太平洋的骇人听闻的怪异习俗。途中麦哲伦野心勃勃，不惜使用酷刑和谋杀来控制船上人员，还在舰队中发起了几次激烈的兵变。航行途中，舰队成员都饱受饥饿、疾病的折磨，许多人死亡，麦哲伦也没能幸免，他在一场菲律宾部落冲突中被暴杀，尸体不知所踪。3 年后，一艘充满荒凉与痛苦，饱经风吹日打的船，载着 18 个瘦弱的船员回到西班牙。这是一场横跨全球的叛变与谋杀，也是一次悲壮的胜利。 《麦哲伦与大航海时代》真实再现了人类首次环球航行的完整历程，这是关于对整个地球进行探索的故事，刷新了西方世界对宇宙学和地理学的认知，颠覆性地改变了此

罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术随笔，反映他对历史、历史学和历史学工作的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现中国、认识世界异曲同工，一个目的即追索历史的纵深感，尝试发现和讲述不一样的历史故事。 本书用一系列个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、怎样 民族主义史学、古代民族的起源传说与神话、历史研究的想象空间、华夏文明西部边界的进退波动、帝国帝制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统的历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。

多梅尼科·斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。如果会觐见教皇、国王，他也想要慷慨陈词。 他不相信基督救赎，怀疑圣经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。 最终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱

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亚当·希金博特姆耗费多年心血，终于完成这部关于切尔诺贝利核电站事故的权威力作。书中充分有力的调查，揭示了这场二十世纪优选灾难之一的真相是如何在政治鼓吹、重重保密和谣言四散的共同作用下被掩盖起来的。1986年4月26日凌晨，切尔诺贝利原子能电站的四号反应堆发生爆炸，由此引发了历恶劣的一起核灾难。自那以后的三十年里，切尔诺贝利逐渐成为整个世界挥之不去的噩梦：阴魂不散的辐射中毒的恐怖威胁，一种危险技术脱缰失控的巨大风险，生态系统的脆弱，以及对其国民和整个世界造成的伤害。然而，这场事故的真相，却从一开始便被掩盖起来，长久以来一直众说纷纭。十多年中，亚当·希金博特姆进行了数百小时的采访，以此为依托，辅之以往来书信、未发表的回忆录和新近解密的档案文件，他将那些灾难亲历者所目睹的一切，化成客观、冷

1976年，考古学家从大西洋圣赫勒拿岛附近的海域打捞上来一艘沉船的残骸，在其中发现了一批明代的瓷器。这些古瓷的故事要追溯到四百年前，当时的荷兰人戴着以北美海狸皮毛制成的帽子，不远万里乘船前往亚洲，用波托西的白银从中国人手中买下大量的丝绸、茶叶和瓷器运回欧洲贩卖。其中一艘货船在海战中被击沉，使那批瓷器得以跨越古今，重见天日。同样跨越古今、令历史留驻其中的，还有荷兰的七幅油画与一件瓷盘。在本书中， 汉学家卜正民从这些艺术品的细节切入，以维米尔等艺术家的作品中描绘的帽子、银币、烟管等物品及其流通为线索，梳理出17世纪在贸易浪潮的推动下，世界各地如何逐渐从孤立状态走向接触，进而连接成一个交流网络。在这个 化的黎明时刻，彼此陌生的文化开始相识、碰撞、融为一体。

本书选取了近现代具有代表性的间谍活动材料，以历史资料为依据，用纪实的手法进行描述，并参考了报刊、网络媒体的报道和一些专著资料，力求真实展现一幕幕波澜壮阔、惊心动魄的间谍与反间谍事件，凸显众多间谍活跃在台前幕后的智慧和作用，帮助读者拂开历史的雾霭，对间谍有更多的了解和认识。全书主要分为上下两篇，上篇全面介绍了近年来著名的国际间谍事件，包括俄罗斯克格勃、美国中央情报局、英国第五军情局等著名谍报机构的重要行动，涉及同盟国以尸体骗过希特勒的 肉馅计划 ，和平年代窃取原子弹机密的超级行动，日本美女间谍东条枝子妄图以自己的尸体运回英国核潜艇情报的谍战，以及第二次世界大战期间的 霸王行动 火炬行动 等。下篇主要介绍在历史上占有重要角色的一些间谍，比如间谍王子菲尔比、女谍玛哈丽、千面间谍阿贝尔、

在奥斯曼帝国的创始人奥斯曼的梦境中，一棵树从他的肚脐中发芽。随着巨树的生长，其阴影遮蔽了世界，正如帝国的版图也曾覆盖亚欧非三大洲。这一神话广为流传，揭示出奥斯曼帝国留给后人的独特历史遗产：其史诗性历史的每一个方面的基础都是对自然资源的成功管理。奥斯曼帝国多变的自然环境被 贸易、气候波动和流行疾病所形塑，并反过来影响着这些因素。从埃及运河中的淤泥到安纳托利亚的树梢，米哈伊尔的目光扫过奥斯曼帝国的土地，并试图探讨中东环境史的几大议题：自然资源管理、气候变迁、人力与畜力使用、水资源控制、疾病和政治。《奥斯曼的树下》将传统的奥斯曼帝国史研究和近年来流行的环境史等新的史学研究范式相结合，为过去五百年的中东历史提供了大胆的新解释。

“如果你看见过我曾见到的。”母亲总是一再重复这句话。“亲爱的上帝，请让我感觉她感觉到的，只要一瞬间就好。”多年之后，女儿这么说道。娜塔莎?沃丁十岁的某天，母亲出门，再也没有回来，后来才得知母亲自沉雷格尼茨河，没能留下只言片语；父亲则酗酒，终日埋首俄语书籍。——在那之后，作者才意识到自己对她一无所知，专享知道的是她来自马里乌波尔，1943年作为强制劳工被驱离乌克兰，前往德国。凭借少得可怜的线索，娜塔莎?沃丁一点一点地把碎裂的瓷片拼接在一起，她发现，这个家族的过往是一个巨大的谜，是一则关于东欧苦难的历史寓言……作者用迷人的方式完整还原了一部母亲的个人史、家族史、二十世纪动荡史。虽然这是一部非虚构作品，却比虚构作品更魔幻，更戏剧化，也更惊心动魄。

欧洲不只是一个地理的概念，它更是一个文化的概念。欧洲的文化也是博大精深的。 欧洲的文化传统在传承中同源而分流，有批判，有扬弃，但在批判和扬弃中有创新。 从15世纪以来的科学思维和实践，自由民主理念从胚胎孕育到发芽和生成，这条道路在“精神的历史”里可谓历历在目。 本书系陈乐民先生在北京大学国际关系学院授课的讲义。作者以通俗易懂的语言，深入浅出地讲述了欧洲文明发展的历史，并着重讨论了欧洲文明中的重大历史事件和关键时段，如欧洲文明的起源、中世纪时期、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等。本书融汇了作者多年研究和治学的心得，是一本不可多得的了解欧洲历史文化的通识读物。

基督教是世 上*大的 之 ，对人类 产生了不可估量的影响。本书不仅描述了基督教历 的主要人物及其思想、 组织和灵性生活，而且描述了它如何改变政治和人类社会。 本书作者行文的足迹遍及公元1世纪的巴勒斯坦、3世纪的印度、7世纪的大马士革以及20世纪的旧金山、韩国。他是 游历 *广的基督教 学家之 ，他所传达的地域感与他所传达的思想力量 样引人注目。他以不同于前人的方式介绍了基督教 的发展。这是第 真正的基督教全球史。

这是一部人人都能读懂的西方历史通识作品。它通过“古希腊”“古罗马”“中世纪”“现代”4个时间阶段、50个关键节点，从宏观上梳理了西方文明的发展脉络，串联起西方文明3000年的演化史。作者将大众对西方的各种散点式印象，用一条清晰的线索串联起来，展现一场延续几千年的精彩风暴；同时提出了很多深层次的洞察，让读者可以在耳熟能详的故事里，发现意想不到的新意。关注不同文明之间的相互影响、相互融合、相互塑造，也是本书的特色之一，它将帮助读者深刻地理解西方，理解今天的世界，从而真正地理解中国。

战争、贫困、腐败、疾病……非洲问题从何而来？熬过了混乱期的非洲，该如何摆脱殖民主义的梦魇，抓住发展的机遇？从合作伙伴到命运共同体，中国在非洲的发展过程中扮演了什么样的角色？作者曾两度深入非洲，试图通过游走、观察和研究等方式去解答这些问题。他以历史的脉络为经，以政治、经济、文化等中心问题为纬，深入地讨论了非洲问题的形成、发展与现状，揭示了非洲三代领带人和非洲人民不断探索发展道路的曲折历程。过去两百年，非洲人民走过了被殖民、求独立的历史时期，现已进入谋求经济和社会发展的重要历史阶段。重新认识非洲、重估非洲的价值是作者写作的初衷，更是时代的重要命题。

20世纪20年代出生的“魏玛一代”德国人，经历了20世纪几乎所有重要事件：第三帝国、第二次世界大战、大屠杀、战后重建、冷战分裂，以及柏林墙倒塌后的统一与复苏。私人生活与历史进程罕见紧密地交织在一起。当他们回顾一生的经历时，曾经的热情因看清独裁政权的真相而幻灭，有人忏悔，有人以无知和被蒙蔽作为开脱的借口，也有人声称德国人同样是受害者以博取同情。 基于七十多部自传和回忆录的一手叙述，《破碎的生活》描述了普通人视角下的20世纪德国。其中既有参与前线战争的士兵，也有在后方挨过萧条岁月的女性；有种族清洗的加害者，也有纳粹暴行的受害者。透过对德国民族身份的重新审视，本书试图回答：为何如此多人支持了希特勒的战争与纳粹的残暴，他们最终又如何与种族主义和独裁政权切割并重新拥抱人权，从军事侵略者变为欧洲

以尼采宣告上帝死亡为标志，西方世界进入无神论时代，宗教信仰坍塌带来的震荡催生了从思想界到艺术文化各个领域的百花齐放。哲学家、诗人、剧作家、画家、心理学家、科学家，都试图思考在只有人类自身可以依靠时，我们应该如何生活。一些人表达了对荒凉世界的恐惧，先人一步捕捉到充满疏离感的末世幻象；另一些人则欢歌上帝之死和从绝对维度的解放，在扁平化的世界中重新发现生活意义的别样形态。 在以碎片化著称的后现代社会，思想史学家彼得·沃森却反其道而行之，以尼采在世纪之交引发的思想震荡为起爆点，考察这一震荡如何侵入精神生活领域的方方面面，将从陀思妥耶夫斯基、荣格、胡塞尔、易卜生到毕加索、鲍勃－迪伦，从心理学、现象学、神智学到印象派、波普艺术、爵士乐，从奥斯威辛、广岛、大清洗到伍德斯托克、“9·11”的点