王建华著的《散居在祖国内地的蒙古族及后裔》系《中国蒙古族系列丛书》之二。书稿对散居在河北、河南、山西等十几个内地省份的蒙古族及后裔的历史来源、发展变迁、生活现状、风俗习惯等,进行了全面的介绍、探讨和论述,并附有大量的图片、族谱等史料予以佐证。 本书是蒙古族历史文化发展的重要组成部分,也是蒙古学研究领域中的一项新成果。它具有一定的史料价值和学术研究、出版价值。
以《长江魂》护长江之“身” ??1986年,我次来到长江源,格拉丹冬雪峰周围的原野上,成百只一群的在奔跑;1993、1994年我再到同一地点,最多的一群只有11只。1993年,在通天河800里无人区漂流中,我发现昔日山坡上的草地已变成一座座黄色的沙丘,非法淘金者破坏了这里的植被。 全球温室效应使青藏高原持续干旱,雪线上升,冰川退缩,湖泊消失…… ?? ???书中没有抒情,也没有说教,
当哈尼族进入云南亚热带哀牢山脉的时候,面对茫茫群山和无底深谷,绝望之下最终做出了在哀牢山扎根的选择,创立了的“高山森林,中山村寨,低山梯田”的生产生活空间格局,演绎了独特的自然宇宙观以及建筑在自然宇宙观之上的自然人生观。 绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春、金平等县,拥有这种民族文化与自然生态巧妙结合的自然典范:上百万亩梯田奇观。从明代大农学家徐光启将其列为中国农耕史上七大田制之一,到公元2013年元阳梯田成功申遗,哀牢山深处这无数梯田令世人震撼的历史、科学、美学和使用价值,仍旧未能展示完尽。 千百年来哈尼人对大山的倾心打磨,已经让哈尼梯田成为了一件硕大无比的艺术品,它随四季的变幻呈现出种种神奇和壮美,那些线条和韵律,被纷至沓往的人们称之为大地的艺术。 但盛名之下,每个人