乐山历史悠久，人文灿烂，底蕴厚重，是国家历史文化名城、世界文化和自然双遗产所在地。为记录好乐山历史，讲述好乐山故事，传承好优秀文化，2021年10月，经乐山市委、市政府同意，市委党史和地方志研究室组织有关专家编纂《乐山简史》一书。乐山市委、市政府高度重视《乐山简史》编纂工作，市委主要领导多次作出批示指示，为编纂工作提供支持、指明方向。全书编纂历时一年多，先后多次组织专家审读审改、编辑部成员集中审读修改，几易其稿，于2022年12月付梓，该书是全市党史和地方志工作者集体智慧的结晶。 《乐山简史》采取史、志结合编纂体例，以今乐山市区划地域为基本视野，溯本求源、穷搜博采、去繁从简，史料翔实、实事求是，述而不论。全书上限从新石器时代开始记述，下限原则上截至2020年底。全书以时为序，以史为据，以建制沿革
![丝绸之路:一部全新的世界史 [英]彼得.弗兰科潘 (Peter Frankopan) 著,邵旭东,孙芳 译,徐文堪 审校](http://img3m0.ddimg.cn/9/32/11716478640-1_l.jpg)
《台湾史话》叙述了台湾地区自考古发现人类生活遗迹始，至1949年国民党败退台湾止的历史发展过程。展现了自三国时期以来中国政府对于台湾的开发，台湾的政治建制、经济发展与贸易，大陆对台湾的移民拓垦，郑氏家族与刘铭传等对于台湾的经营，鸦片战争后清政府割让台湾，日本的占领和殖民制度的建立以及对台湾人民的压迫与掠夺，台湾人民持续不断的反抗斗争，日本投降后台湾的光复，国民政府对台政策的得失，迁台人员与台湾土著的矛盾，等等。读后可以对台湾从史前到新中国建立前的开发、发展过程，台湾地区与大陆的关系有一个全面了解。在当今两岸交流频繁的情况下，对于普通读者及有关人员了解台湾历史具有很高的参考价值。《台湾史话》由程朝云编写。
卫家雄编著的《长江史话》以概略的笔触，讲述了长江自然与人文的历史变迁。它首先介绍了长江得名的由来、千百年来江源探索的历史、长江河道的历史自然地理变化、黄金航道的开拓。接着分上游、中游、下游三段，对长江干道沿岸某些重要城镇的发展简史和大湖、名山的历史变化做了叙述。介绍了沿江的风景名胜，回顾了历 在长江曾发生过的一些战争乃至经济、文化活动。由于有大量流传久远的传说故事、民风民俗穿插书中，《长江史话》使人读起来倍觉趣味盎然。
本书分上、中、下三篇，分别记述了明·清以来旧京朝廷香火院“大隆福寺”的景观及其新貌、旧京诸市之冠的隆福寺庙市的盛况、自清代初年至今北京东四商业区隆福寺街的沧桑——从商业街市到文化街市又到服装一条街的变化；从大量的资料中摘记的历代文人学者撰写的有关隆福寺的篇章、诗词：以史料为依据并作者亲访记载的隆福寺庙会人物、店肆人物、街道耆宿。 作者以漫笔形式记录的资料翔实，内容有情、有景、有物。并融历史性、知识性、趣味性于一体，可供读者玩昧。
宋淳熙丙申（1176），朱熹第二次回到婺源，见幽静山边一泓池水汨汩流淌，仿佛梦中依稀到过，于是写下了这首著名的《观书有感》。从桐乡到余杭．再从余杭到临安，从临安到昌化，李日华风雨兼程，用了三天的时间。在快进入徽州境内时，天突然大晴，徽州新奇的山川景物，让他感到十分兴奋，这种兴奋从他的笔端汨汨地流了出来。 我们看到的更多的徽州容像，描绘的是普普通通的人，家族性是这些容像的共同特征。然而，这些容像的意义已经了家族的范围，他们成了徽州人共同的先贤先哲，是徽州人生活中不可或缺的精神皈依。
《这里最早叫中国：话说运城》内涵丰富、异彩纷呈，很多不乏深刻的教育意义和警示意义。在河东文化研究方面，运城学院又是山西省重点人文社科研究基地。在运城学院校园里，我们要研究河东文化，传承河东文化、展示河东文化，弘扬河东文化，把我们的校园打造成“河东文化主题公园”——我认为，这便是我们运城学院大学文化建设的特色之所在。
全书阐述了丝绸之路的定义、南北方陆上丝绸之路、古代海上丝绸之路、一次东西方文化大交流、近代海上丝绸之路、第二次东西文化大交流、现代海上丝绸之路、第三次东西方文化大交流等，详细记述丝绸之路各个时代的历史，分析了丝绸之路的历史影响及其现实意义。??发展世界经济文化，以推动建设人类命运共同体。其意义重大，不同凡响。
《上海24小时的马路表情》按一天24小时的时间脉络，精选了蕞能体现当代上海风格、海派特色的24条马路，包括：中山东一路、外马路、马当路、复兴中路、思南路、汾阳路、绍兴路、武康路、延安路、愚园路、南京路、福州路、世纪大道等。通过这些上海城市的“血管”为切片，来展现上海面向全球面向未来不断提升上海城市能级和核心竞争力、改革开放再出发的精神面貌，彩色印制，全面生动展现上海的城市生活的方方面面。
