云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里 处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。 存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000 余躯，为中国规模*大的古代石窟群之一。云冈石窟 文物保管所编的这本《中国石窟云冈石窟(2)》以高 质量的图片呈现了云冈石窟，适于研究及收藏。

自1983年推出首卷中文本《敦煌莫高窟》一，至1997年中文本《安西榆林窟》，十七卷本《中国石窟》丛书才全部出齐。该丛书为目前国内石窟研究领域的版本。克孜尔石窟又称克孜尔千佛洞或赫色尔石窟，位于新疆拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上，南临木扎特河河谷，现有编号236窟。克孜尔石窟是中国开凿早、地理位置西的大型石窟群，大约开凿于3世纪，8－9世纪逐渐停建。1961年公布为*批全国重点文物保护单位之一。《中国石窟克孜尔石窟》共三卷，每卷发表图版192～300幅，论文2～5篇，并附有图版说明、大事年表和实测图，以及内容总录。

明清时期，岭南地区经济发达，富商大贾们大兴土木，修建学宫、庙宇、祠堂、会馆等大型公共建筑，炫耀于市廛乡里。岭南地区建筑十分注重装饰，广泛采用石雕、砖雕、木雕、灰塑、陶塑、嵌瓷以及彩画等工艺，形成了独特的建筑装饰风格。清中晚期，岭南地区的学宫、庙宇、祠堂、会馆等重要建筑的屋顶上，流行用陶塑屋脊作为装饰。开展清中晚期岭南地区建筑陶塑屋脊研究，既可以了解这一时期岭南地区建筑的装饰风格，又能够探讨岭南地区建筑风格与地域经济、文化、民系之间的关系，还能为今后岭南地区传统建筑陶塑屋脊的保护与传承提供宝贵的资料和依据。由王海娜*的《清中晚期岭南地区建筑陶塑屋脊研究》图文并茂，以考古学的理论为指导，以考古学的方法为研究方法所做的古建筑材料的研究。作者又很好地发挥了其史学的基础，做出了既使用

《北平研究院北平庙宇调查资料汇编（内四区卷 套装上下册）》是由中国文化遗产研究院编写，文物出版社出版的汇集旧时北平庙宇资料的大型系列图书，所收资料为1930年至1932年北平研究院北平庙宇调查资料。 庙宇调查是按当时北平行政区划的分区而进行，本系列图书也依照当时内城六区、外城五区以及四郊的区划顺序依次编排出版。2018年11月，目前为浩繁的内四区卷出版，分上下两册，共收录内四区131座庙宇的调查资料。内四区大致在 大酱坊胡同、丰盛胡同、武定侯胡同以北，西安门皇城以北，经棉花胡同、罗儿胡同达于积水潭以西 的范围内。 北平庙宇调查资料现存共931份，记录庙宇938座。调查数据包含调查记录手稿、庙宇平面图、照片、碑刻与器物拓片，但并非每座庙宇都有以上四项内容，编者是依据现存资料整理出版。此次调查所谓庙宇，泛指寺庙、道

战国赵北长城，是内蒙古境内修筑早的长城。关于这道长城的修建，《史记》作了记载，此后郦道元在《水经注》中有所提及。将赵北长城的遗迹真正作为考古调查的，还是1954年内蒙古文物工作队成立以后的事。 内蒙古文物工作队是内蒙古自治区文物考古研究所的前身，在20世纪90年代，内蒙古自治区文物考古研究所的前辈学者李逸友先生，对赵北长城的调查研究深入。李先生通过调查认为，赵北长城的东端在今乌兰察布市兴和县境内，未进入河北省，西端在今巴彦淖尔市乌拉特前旗乌拉山山前，未跨越明安川进入后套平原北侧山系。李先生的这些认识，大方向是正确的。通过本次长城资源调查工作，对赵北长城的东西端点有了更为明确的认识，东端点终止于兴和县城关镇脑包窑村东1.8千米处，恰好是今天内蒙古自治区与河北省的省区界，西端点终止于乌

昭化寺位于河北省怀安县安城镇西大街。始建于明洪武二十五年(1392年)，后来又废弃。明正统元年至八年(1435年-1443年)重新修建。昭化寺全部建筑均为石条基础，砖木结构，曲槛雕栏，修廊大厦，天王殿、大雄宝殿均为歇山顶木结构建筑，四面斗拱，玻璃瓦盖顶，玉龙卧脊，兽头出飞檐。殿内金像悬山，雕梁画栋，金碧辉煌。本书通过对昭化寺内现存的山门、天王殿、大雄宝殿、三大士殿四座正统原建，作了仔细的考察，总结出九条建筑上的风格和特点。

《万神殿堂》是该系列的开篇之作，原载于《读库1303》。王南用普通读者都能看得懂、看得入迷的文字，把古罗筑奇迹条分缕析地展现在读者面前。他采用舞台剧的写法，让罗马众多经典建筑依次粉墨登场，透过这些巨石营造的结构空间，遥想古罗马的日常生活与宏大事件。 在配角们的精彩演出后，主角万神庙低调而华丽地出场。万神庙是整个古罗筑的杰作，在西方建筑史上具影响力，受其影响的建筑不计其数。

《东方建筑遗产（2016-2017年卷）》依托全国重点文物保国寺，立足地域，兼顾浙东乃至东方古建筑文化，以多元、比较、跨文化的视角，探究东方建筑精粹，其中涉及建筑文化、建筑哲学、建筑美学、建筑伦理学、古建筑营造法式与技术、建筑遗产保护利用的理论与实践、东方建筑对外交流与传播，同时兼顾古建筑专题博物馆的建设与发展等。

《乐山西坝窑址》是2008年四川省文物考古研究院联合乐山市文物管理所、五通桥区文物管理所对乐山西坝窑进行抢救性发掘形成的考古报告。西坝窑是一处古代民窑遗址，兴起于北宋，盛烧于南宋至元代。2008年度的发掘共清理窑炉6座、灰坑4个，同时出土了一批实物标本。各类遗存时代集中在南宋中期至元代晚期。窑炉均为半倒焰型馒头窑炉，其中Y1、Y5可能是目前我国宋元时期规模数一数二的大型馒头窑炉。它们的窑炉热工工艺设计先进，十分罕见，对于丰富我们对南方地区宋元时期馒头窑炉的认识有着极为重要的参考价值。出土瓷器以黑釉生活器类为主，可辨器形有碗、钵、盏、盘、碟、壶、杯、罐、奁、研磨器、瓶、花插、香炉、灯、灯盏、砚滴等。该批实物标本时代明确，门类较为齐全，工艺较精，是一批具有重要科研参考价值的资料。 《乐山西

《哈尔滨文庙维修工程报告》是黑龙江省部全面系统研究介绍哈尔滨文庙保存现状、历史沿革、建筑风格以及维修施工的专著，图文并茂、内容翔实，收录了大量实地绘制的建筑图纸和精美图片。这些文字和资料翔实地记录了文博工作者对事业高度负责的精神，对祖国传统文化的热爱和传承，对文化遗产保护经验的总结。记录了黑龙江省民族博物馆的同志们在大修过程中，同时也是在文博战线上，苦干实干，为了文化遗产保护事业甘愿奉献的精神风貌。《哈尔滨文庙维修工程报告》的出版，不仅填补了黑龙江省地方孔庙维修和研究的空白，而且拓展了孔庙研究的内容，丰富了孔庙研究的成果。

《齐长城资源调查工作报告》介绍了山东齐长城资源调查的调查对象与范围、重要遗迹、调查方法以及工作过程。书中还附有调查段长城各段的墙体保存状况统计表，以及重要段的相关自然环境、残损原因、图片等，是对于山东齐长城遗迹重要的调查资料。

中国考古学因古史重建而生，但随着学科的发展，在强调学科独立性的同时，却与历史学渐行渐远。 脱离古史重建的“初心”，也令学术界对考古学的旨趣与方法缺少“了解之同情”。 夏文化探索是中国考古学的“哥德巴赫猜想”，是考古学能否重建古史的试金石。面对学界的纷争与迷茫，孙庆伟著的《鼏宅禹迹（夏代信史的考古学重建）》强调在历史语境下开展考古学研究，以清晰的概念界定、可靠的统计数据和缜密的逻辑分析，将考古材料提升为史料，旗帜鲜明地论证了夏代的信史地位，从而为考古学重建古史确立了一个典型个案。

中国考古学因古史重建而生，但随着学科的发展，在强调学科独立性的同时，却与历史学渐行渐远。 脱离古史重建的“初心”，也令学术界对考古学的旨趣与方法缺少“了解之同情”。 夏文化探索是中国考古学的“哥德巴赫猜想”，是考古学能否重建古史的试金石。面对学界的纷争与迷茫，孙庆伟著的《鼏宅禹迹（夏代信史的考古学重建）》强调在历史语境下开展考古学研究，以清晰的概念界定、可靠的统计数据和缜密的逻辑分析，将考古材料提升为史料，旗帜鲜明地论证了夏代的信史地位，从而为考古学重建古史确立了一个典型个案。