考古遗址中沉睡的人类遗骸，是镌刻着文明基因的 历史档案 。如何破译其中的考古密码？吉林大学生物考古团队推出的这部科普作品，以20 篇精微考据的美文为钥，从不同的视角解码人类遗骸这类特殊的考古遗存，书中内容包括古代开颅术、人工颅骨变形、相拥千年的拥抱葬、与良渚匠人的 不期而遇 、古代先民的纹身艺术、沼泽木乃伊等。作品中，研究者化身 文明侦探 ，如破案一般，在历史的迷宫中抽丝剥茧，揭秘那些被尘土掩埋的文明真相。
本书在全面收集和梳理历年考古发掘出土的史前至夏代漆器的基础上，结合历史文献记载和科技检测分析结果，对中华文明早期漆器进行考古学综合研究。本书首先按照出土遗迹单位梳理出土漆器，继而对这些出土漆器进行类型学分析和组合分期，以及生产工艺（包括制胎、髹漆与装饰等）、流播与器用等方面的基础研究，以探究特定时期内漆器在物质文化和工艺技术等方面的发展脉络与发展水平、在文化方面的交流互鉴、在生产方面的核心区域归纳与地域特点，以及在使用方面的等级制度、性别差异及相关礼仪制度，终落脚于探讨早期漆器在中华文明起源与形成过程中的重要地位和作用。
《千文万华待胜识——明赵谅墓出土彩绘漆棺保护研究》系*都博物馆承担石景山南宫净德寺遗址明宦官墓出土彩绘漆棺保护修复项目的原创性研究成果。《千文万华待胜识——明赵谅墓出土彩绘漆棺保护研究》基于大量科学实验，在文献研究、理论研究及成果应用等方面全面地对考古出土非饱水漆木器的保护方法进行了梳理探讨，*次创新性地对中国北方出土典型非饱水类型彩绘漆棺进行科技保护；综合采用多种现代仪器对漆棺制作材料和成型工艺进行科学认知；同时利用三维扫描等先进的高清数字化技术，对彩绘漆棺表面图像、纹样进行了全方位信息采集，在文物数字化保护领域进行了一次有益尝试；漆棺保护工作还充分调动馆内外专家学者力量，从历史人文角度对内涵丰富的漆画内容进行了初步解读。《千文万华待胜识——明赵谅墓出土彩绘漆棺保护研究》所
本卷为《故宫博物院藏殷墟甲骨文 马衡卷》，内容包括故宫博物院藏马衡捐赠甲骨和北京大学图书馆藏马衡辑《甲骨刻辞拓本》两部分。其中后者又分为《凡将斋甲骨刻辞拓本》和《国学门甲骨刻辞拓本》两种，作为附编。此次整理，项目组以《甲骨刻辞拓本》为底本，校核北大藏霍保禄捐赠甲骨的著录情况，厘清了长久以来困扰学界的国学门藏甲骨的著录等问题。 马衡先生是著名的金石学家、考古学家、书法篆刻家和文物收藏家。自1924年受聘 清室善后委员会 ，参加点查清宫物品工作起，便与故宫结缘。此后长期在故宫博物院兼职，1933年任故宫博物院代理院长，主持文物南迁，次年任院长，至1952年卸任，在故宫工作了近30年，为中国的文物事业做出了重大贡献。马衡先生生前及故后，将其收藏的所有文物悉数捐赠国家。 马衡旧藏甲骨分两类：一类是有字甲骨
历史上的张居正，是一个充满了传奇色彩的矛盾体。有人褒扬他说，为官当如张居正，在其位谋其政，是他以一己之力挽救了整个大明王朝。也有人评价他是一个独断专行、表里不一的弄权小人。世人点评张居正，为什么会有那么多截然相反的争议？张居正跟太监冯宝有没有暗中勾结？万历皇帝为何要对张居正秋后算帐?千古名相，还是官场小人？百家讲坛主讲人、著名学者郦波教授通过多年研究，给出了自己的答案：张居正是大明王朝不世出的奇才！
本书运用当代句法研究有关空语类的理论(emptycategorytheoriesincontemporarysyntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。章以甲骨文动词所支配的数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为移位型空语类和包括省略与隐
本书运用当代句法研究有关空语类的理论(emptycategorytheoriesincontemporarysyntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。章以甲骨文动词所支配的数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为移位型空语类和包括省略与隐
本书运用当代句法研究有关空语类的理论(emptycategorytheoriesincontemporarysyntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。章以甲骨文动词所支配的数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为移位型空语类和包括省略与隐
《世界文化遗产·中国殷墟丛书：殷墟甲骨文实用字典（新版）》系古文字学家、语言学家孙常叙先生嫡传弟子、东北师范教授马如森先生积多年功力撰写、上海出版社出版的《殷墟甲骨学》一书后半部分的修订增补版。《殷墟甲骨学》于2007年初问世后，因其广泛的实用性而深受广大读者好评，已多次重印。今应不少读者建议，我们从《殷墟甲骨学》一书中抽出甲骨文单字部分加以修订重印，作为语言类工具书单卷出版。《世界文化遗产·中国殷墟丛书：殷墟甲骨文实用字典（新版）》共收甲骨文单字1203个。为便于读者阅读，我们采用双色印刷，凡书中介绍的甲骨文原字迹均采用专色印刷，醒目大方。书中所引每一个甲骨文单字均是用硫酸纸在拓本上按字形原大摹写，毫不失真；甲骨文的注音在字头的右侧上方：甲骨文的释字探求本义；每个单字的右侧注明来自某
《图像晚清：之外》选择了《点石斋画报》以外的二十八种晚清画报，所选画报均遵循当年较为重要、存世较多、制作相对精美的三个原则，且每种画报配十到二十幅图像，通过二十则短文介绍二十八种晚清画报，为读者展现了晚清社会生活、教育文化、民俗礼仪的方方面面。这些徘徊于“娱乐”与“启蒙”之间的晚清画报，对于今人直接“触摸晚清”有着决定性的作用，也为我们了解晚清提供了一个难能可贵的视角。
《世界文化遗产·中国殷墟丛书：殷墟甲骨文实用字典（新版）》系古文字学家、语言学家孙常叙先生嫡传弟子、东北师范教授马如森先生积多年功力撰写、上海出版社出版的《殷墟甲骨学》一书后半部分的修订增补版。《殷墟甲骨学》于2007年初问世后，因其广泛的实用性而深受广大读者好评，已多次重印。今应不少读者建议，我们从《殷墟甲骨学》一书中抽出甲骨文单字部分加以修订重印，作为语言类工具书单卷出版。《世界文化遗产·中国殷墟丛书：殷墟甲骨文实用字典（新版）》共收甲骨文单字1203个。为便于读者阅读，我们采用双色印刷，凡书中介绍的甲骨文原字迹均采用专色印刷，醒目大方。书中所引每一个甲骨文单字均是用硫酸纸在拓本上按字形原大摹写，毫不失真；甲骨文的注音在字头的右侧上方：甲骨文的释字探求本义；每个单字的右侧注明来自某
人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富，保存到的物质形态，被我们称之为“文物”，实际上就是“文化遗物”，广义上可以称之为物质形态的“文化遗产”，它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。每一件文物都蕴含着丰富的历史信息，承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着的古代智慧，熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世，身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢，带着匠工的汗水与体温，或走向祀祝的祠坛，或走向王侯的几案，或走向文人的书斋，或走向贵妇的妆台……然后，或烟消云散，或深埋地底，或长眠深海。，它们与我们不期而遇，像久违的故人，诉说，感喟……“文物”作为历史的产物，毕竟与的生活环境、语境等有着较大的差异，没有专门的知识和概念理解，我们很难把它融入到现代社会生活和文明
《故宫漆器图典》介绍了故宫博物院收藏的近300件元、明、清三代宫廷用漆器。本图录的前言按照时代顺序分别介绍了元、明、清三代漆器各自的特点和继承发展的关系。并且介绍了我国古代的漆工专著《髹饰录》的相关情况。本图录正文按照漆器的工艺划分为五大部分：雕漆、填漆与填漆戗金漆器、金漆、镶嵌漆器、彩绘漆器。作者对于每种工艺都有比较详实的介绍，这样方便读者来理解不同种类的漆器。本图录在按工艺分类之下又按照时代和器物形制和纹饰进行分类。这样的排序方法让读者对于不同时期同种工艺漆器的特点有比较直观的认识，并且很方便读者进行比较、研究。此外，作者陈丽华对于每件漆器的纹饰、款识、工艺都有简明扼要的介绍，并且每件器物都配有尺寸，这样能让读者更加多方面、多角度的来赏析故宫博物院所藏的这300件漆器精品。
