《隋代楷书技法38例》选择隋代楷书,以它们为范例展开比较、分析和综合。立足宏观技法,避免细枝末节,以期通过图片客观地反映书法技法的真实状态。本书旨在通过图例将技法在不同作品中的表现呈现出来,让读者由点及面,了解整个书法技法史的发展轨迹。本书的客观性展示重要的一点就是以图例说话,而作者简明扼要的解说旨在抛砖引玉,对特定技法更多的理解在于读者读瞳图例。所以本书图例的编辑力求使读者可以直接进行比较和综合等思维活动。
《唐朝激蕩的盛世之1:开国前传(插图版)》以小说的表现手法,以真实历史为依据,演绎大唐王朝数百年的激荡盛世,跌宕起伏,扣人心弦,荡气回肠,以人物为主线,以人物带故事,人物鲜活,性格鲜明,情节曲折,悬念迭出;以大量混搭的成语、古诗词、俗语、歇后语穿插,用激情和诙谐的语言灵活转换,贯穿全篇,文字华美有之,幽默有之,简洁大气有之,气场十足,雅俗共赏。一从心写史,以来,《唐朝激蕩的盛世之1:开国前传(插图版)》堪称的唐史普及读物。
《兰亭序》晋朝人叫《临河序》,后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭宴集序》、《兰亭诗序》,计二十八行,三百二十四字,据说,东晋永和九年(公元三五三年)三月三日,天朗气清,惠风和畅,王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴(今浙江绍兴)兰亭流觞饮酒,赋诗唱和。王羲之面对良辰美景、高朋挚友,用蚕茧纸、鼠须笔,乘兴写下了这篇“遒媚劲健,绝代更无”的序文,王羲之回家后又重写了数十遍,皆不如原稿,所以他自己也特别爱重,交付子孙传藏,传至王羲之七世孙智永,无嗣,交弟子辩才保存,唐太宗李世民酷爱王羲之书法,千方百计得到了《兰亭序》,常常“置之座侧,朝夕观览”。贞观十年(公元六三六年),让冯承素、虞世南、褚遂良等书家摹拓十本以赐近臣,死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。所以我们现在已经无法看到《兰亭
本书为启功先生所临王羲之《十七帖》精品之作。为保持作品原貌的精神,本书均为原色印刷,并附有王羲之《十七帖》原迹以为对照。对于书法研究者及爱好者的学习、欣赏有的帮助。本书原作为孙永学先生收藏。
武则天是中国历目前专享的女皇帝。《武则天传》讲述了武则天一生波涛起伏的故事。她十四岁单身进入皇宫,没有父母亲家族倚靠,只凭着她的聪明才智和敏捷的反应,在皇宫中生活了五十多年,竟然由一个小妃嫔变成像唐高祖、唐太宗一般,成为开创新帝国的皇帝,尤其是竟然成为历目前从未有过的女性皇帝。她究竟有哪些聪明才智、实行了哪些举措,又倚靠了哪些重臣乃至佞臣……书中都有深刻生动的叙述,生动好读,发人深省。这本书不是小说,而是真实的历史传记。王寿南以正史以及历史研究者认为可靠的史料为依据,不虚构情节,不捏造人物。同时,用平实的叙事方式呈现,务求读者能够清晰地读懂。