岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上的军事家、战略家、抗金英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的赞誉。绍兴十一年，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭。宋孝宗时复官，谶武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武。有《岳武穆集》传世。
这本书是李宗仁先生不平凡的一生事业的最完备的记录，又是李氏一生各阶段心路历程的最忠实的写照。 这本书也是我个人已出版的著作中，用功最深、费力、遭遇困难最多的一部有原始性的史书。 李宗仁先生用了七十多年的岁月，始制造出本书中许多惊人的故事。我则用了将近六年的光阴——平生治学生产力最旺盛的六年光阴——才把它用中、英双记录下来。 本书原只是一部中文“草稿”，借助翻译之用。按照李氏与原资助单位哥伦比亚大学东亚研究所中国口述历史学部所订的合约和撰述计划，是在本书英文版发行之后，始能加以整理、润色，然后以中文版面世的。 总之，本书自动议磋商到付梓发行历时逾二十年的一系列过程中，它嵌在作者个人生命史上的痕迹，是苦是甜，也是终生不灭的。它今日之终能以现在形式出版，也可说是“执笔人”的
那么，什么是岳飞精神？我们可以列举：“尽忠报国”——岳飞的爱国言行；“文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平矣”——岳飞的至理名言；“冻死不拆屋，饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律；“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人；“廉洁奉公，不殖私产”——岳飞高尚的为官之道；“天日昭昭，天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节，等等。这一切，难道不就是岳飞精神的体现吗？毫无疑义，正是这种岳飞精神，被革命先行者孙中山誉为“民族魂”，构成了中华民族精神遗产的一部分，并使岳飞的英名及业绩，历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损，政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气，代表着我们先人的情操与品质。人们也许会问：高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力，对岳飞何以那
那么，什么是岳飞精神？我们可以列举：“尽忠报国”——岳飞的爱国言行；“文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平矣”——岳飞的至理名言；“冻死不拆屋，饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律；“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人；“廉洁奉公，不殖私产”——岳飞高尚的为官之道；“天日昭昭，天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节，等等。这一切，难道不就是岳飞精神的体现吗？毫无疑义，正是这种岳飞精神，被革命先行者孙中山誉为“民族魂”，构成了中华民族精神遗产的一部分，并使岳飞的英名及业绩，历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损，政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气，代表着我们先人的情操与品质。人们也许会问：高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力，对岳飞何以那
周瑜是汉末三国时期著名的军事人物和政治人物，他为辅佐东吴集团立足江东起了极为重要的作用。夏冬波先生的《三国名将周瑜》一书，以汉末三国时期重要的历史事件为线索，以时间为序，从周瑜家世、为人、事功、政治思想、社会关系、家庭生活和文化素养等各个方面人手，全面地记叙了周瑜叱咤风云、丰富多彩的一生，较好地还原了一个客观真实的周瑜形象，是一部可读性很强的周瑜传记。《三国名将周瑜》文字流畅，现代白话文叙述，穿插有文学描述，文风朴实自然，旁征博引，考据精当，侃侃如数家珍，周瑜其人跃然纸上，栩栩如生。
曾国藩作为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，自近代以来，就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至，对其遗著更是“一日三复”，故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》,以飨国人。本书为文白对照，对疑难的地方多加以注释，翻译精准简洁，将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来，使人以之为师为范，提升自己。
《江山北望：岳飞和岳家军》主要内容包括：英雄初长成；投军效用；渔阳鼙鼓；从军元帅府；血战两京；健康风云；征战两淮；东征西讨；收复襄汉；攘外安内；养精蓄锐；捷音五至；三出中原；高宗反目；和议闹剧；后一战等。
