晚清时期的曾国藩无疑是中国历史上极具争议的人物之一。肯定者誉其为 完人 ，谓其 立德、立功、立言，三不朽 ，谓其成就 震古烁今 ；否定者则谓其为 吾祖民贼 ， 民族罪人 ，谓其愚诚而不顾 民族大义 。那么，曾国藩到底是一个什么样的人呢？一切尽在书中。
拥有爱新觉罗皇室血统的睿亲王多尔衮为大清建国创下基业。他是大清朝的实际创立者，辅佐顺治皇帝福临定鼎燕京。他是一位少年英雄，立下了辉煌显赫的战功。从镶白旗旗主到皇父摄政王，在权力的风口浪尖书写着自己传奇的一生。本书以多尔衮、孝庄、顺治帝为主线，以历史时间为序，记述了多尔衮少年时期、青年时期以至中年的成长过程所发生的大事件。全书文笔流畅，用生动的故事从侧面烘托出人物的性格，通过一件件完整的故事情节（如大妃生殉、征战察哈尔、太后下嫁等），使读者更加立体地认识睿亲王多尔衮。
编著《古都西安》这套大型丛书，正是想让人们对西安有更深刻的了解，能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 有关古都西安的著述很多，但系统地编著一部大型丛书，立体全景地展现西安历史，却是首次。我有幸在西安工作十多年，西安的文化积淀实在是丰厚，这座城市*的魅力在于它的历史文化。在两个文明建设的实践中，我们深切地感受到，弘扬优秀传统文化，建设社会主义精神文明，有必要也有责任组织和
不朽的功业 悲剧的性格 明朝名臣张居正出身寒门，历经科考，从秀才、举人、进士，官至吏部左侍郎兼东阁大学士，迁任内阁次辅、吏部尚书、建极殿大学士，直至内阁首辅，兼帝王之师。十年宰相任上，张居正协助十岁的小皇帝推行新政，进行一系列改革，把衰败、混乱的明王朝治理得国富民安，史书上称他为“起衰振隳”的“救时宰相”。其赫赫功绩，堪与商鞅、王安石并称为我国封建社会初期、中期与后期负盛名的 三大改革家。 然而这样一位深谙为官从政精髓、颇具治国安邦奇才的政治家、改革家，生前尊荣备至，死后却惨遭辱没；其临危制变、力挽狂澜的一系列改革政策也付诸东流。这固然与一代改革家诞生在无法改革的时代有关，也与他复杂矛盾的性格有必然联系。一方面，他刚毅深沉，多谋善断，勇于任事；另一方面，他独断专行，贪财好谗，
这套丛书由十四册组成，均为内蒙古地区实力派作家创作完成。这套书中有写匈奴、鲜卑、乌桓的，也有写辽、金、西夏和蒙元的，基本囊括了我们古代北方少数民族不同族属中的不同人物，有帝王也有平民，有男人也有女人。在历史上一个又一个北方民族跨越阴山步人中原演出了一幕幕威武雄壮的活剧。每位作者在创作中、我们在编辑中都注重不拘泥于旧说，更不拾人牙慧，大胆在作品中表述独立的见解，但我们更注重，在对人物和事件的认识上虽可和成说不尽相同，但在史实上却不杜撰，更不戏说，尽量达到以时间为经，以人物和事件为纬，经纬交织，描写出不同民族不同风俗的故事，用其中蕴含的或高昂或哀婉的场景，让人们重温一段历史，与中国北方民族进行亲密接触，在读故事中寻绎历史中所蕴藏的民族智慧，感悟民族气节。
唐浩明编著的《曾国藩》（注释本）一套三册，将近代中国显赫、有争议的历史人物曾国藩以及以他为首的湘军集团写得栩栩如生。小说在史实的基础上，以时间为轴，对事件描述、情节细部作了恰当的虚构。通过大大小小的战事以及此起彼伏的矛盾，还有波谲云诡的官场，刻画了曾国藩以大局为重、以江山为先的英雄人物形象。《曾国藩》（注释本）的精彩之处还在于注者对一些专深的名词做了注释，既增强了可读性，又方便了读者。
意大利历史学家克罗齐说：“一切历史都是当代史。”读左宗棠，总能让人得到精神激励、文化提升、方法启示。 左宗棠精神，是创新勇气，是民族骨气，是“中国精神”。它不是标签，不是图腾，是特定时代锻造出来的自强不息的精神气质，流淌在每个中国人血液里。 左宗棠文化，儒学为根，中西兼容，博大深沉。他做篆体书法联：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”，被众多领导人和企业家奉作座右铭。 左宗棠方法，从他收复新疆的战略中得到过大启示；王震将楚军路线图当过活教材；抗日战争时期，国民革命军借鉴它来反击日军。 左宗棠半生置身战场、革新官场、开辟商场，风波叠起，总能化险为夷，智慧深不可测，留下太多待解谜团。 正面事迹，背面心迹，一个“看不见的左宗棠”，通过徐志频著的《左
本书是两宋名臣李纲的传记。李纲（1083年－1140年），字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴十年（1140年）正月十五，病逝于仓前山椤严精舍寓所，赠少师，谥忠定。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》等。本书利用正史中的传记结合地方志史料简要叙述了李纲的一生，包括其家世、参加科举与出仕后的政绩等，重点叙述了其在 靖康之变 时保卫东京，忠心为国的事迹，并对李纲一生的业绩及其文学成就做出了评述。
诸葛多智而近妖 (鲁迅语)。诸葛亮真有那么神奇吗？他真的算无遗策，用兵如神吗？诸葛亮的智慧又是从何处来的呢？ 答案尽在书中。
本书从李鸿章早年落拓，写到他参加镇压太平军、甲午海战及创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。 李鸿章从镇压太平天国发迹，创办洋务运动他的声望达到顶点。在甲午海战中他苦心经营的海陆军全军覆没。梁启超深刻地分析了李鸿章在甲午海战中的种种失误。指出李鸿章的失败是必然的，因为世界的竞争是国民智力和创造力的竞争。彼时日本及欧美等国已经开化。民众在世界眼光和参政热情上已经大大领先，而满清政府仍然禁锢民智民力，失败也就难免了。 洋务运动的失败宣告了李鸿章创办的官督商办的官僚资本主义必然失败的命运。官僚既不懂工商业的技术和管理，反而把它当作渔利的工具，不仅企业没有效率，更压制了民族工商业的发展，限制了他们的参与热情，窒息了资本主义工商业的发展和社会的转型。 作者把李鸿
北宋时期王安石的变法，在传统中国社会中一直饱受攻击与诟病，尽管也有一些辩诬之作，但总体影响不大。梁启超的《王安石传》则是20世纪为王安石及其新法翻案的首出之作，基本奠定了近代以来对王安石变法评价的基调，影响深远。本书详尽叙述了荆公的时代、荆公的传略、执政前的荆公、荆公与神宗、荆公的政事，分民政财政军事教育选举等；荆公之武功、罢政后的荆公、新政的成绩、新政的阻挠与破坏，荆公之用人与交友、荆公之家庭、荆公之学术与文学等。梁启超在该书中引用多种史料钩沉发微、衡量是非，力图还原一个真实的王安石、一段真实的北宋中期的历史。同时，梁启超也借王安石的政治主张抒发自己的改革理想。
本书稿是作者继出版长篇历史人物传记《孙髯翁传奇》之后，推出的又一*力作。作者以史实为依据，深情的笔触描写了700年前，元朝著名政治家赛典赤，不远万里来到中国西南边陲，鼎新革故，在全国首创行省，为元朝在云南设立行省的任行政长官。并且用生动的语言向读者娓娓道来赛典赤迁省府于昆明，以德抚滇，关注民生，屯田安民，改良币制，殖兴矿业，兴文重教。在云南省首建大型水利工程 松华坝水库，整治昆明六河。云南出现了政治昌明，经济繁荣，文教兴盛，政通人和，边疆稳定，民族团结的历史故事。让读者通过轻松阅读的同时，了解云南的历史文化和塞典赤的人格魅力。
在中国二千多年的历史长河中，涌现出了一批叱咤风云、扭转乾坤的开国帝王，这些开国帝王无不具有一部非凡的传奇，如夜空中群星般璀璨夺目。他们开创了封建王朝的新纪元，荡涤着时代，演绎着历史：他们是一个朝代的先锋，挥舞着新政权的猎猎旗帜，翻开了历史的新篇章。 时光荏苒，却让这些开国帝王依然在历史上留下了不可磨灭的痕迹；朝代变更，他们的历史地位以及功过，也在史书中留下了浓重的一笔。 开国帝王在制定朝纲、驾驭群臣、发展经济，以及他们在政治谋略、军事手段、思想文化、民族关系等方面所实行的一系列政策。都或多或少地推动着历史的进程。诚然，作为封建帝王，他们难免有其历史局限性，也无法在其当时的环境中有更惊人的举措，然而在当时。他们对社会的发展确实起到了一定的推动作用。 作为开国帝王，无论从哪
中华封建帝王，自赢政起，秦皇汉武，唐宗宋祖……或以盖世雄才称霸天下，或以绝妙文采震烁古今，或以雄韬伟略彪炳史册，铸就了那一部洋洋洒洒长达两千余年的封建帝王史…… 帝王作为中国历史上的核心角色，是影响国家、民族发展的关键人物，研究他们的是非功过，透视不同帝国之间的盛衰兴替，可以更好地解读中国历史。 新朝(9—23)是中国历史上继西汉之后出现的朝代，为西汉外戚王莽所建立。他是在9年1月108伪造符瑞登基，废西汉后一位君主孺子婴为安定公，改国号新，新朝历1帝，共15年，建都长安。地皇四年(23年)，被绿林军推翻。
张居正是明朝后期杰出的政治家，也是中国历史上六大改革家之一。他以雷厉风行的改革，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。张居正，从荆州的一个普通家庭起步，少时聪颖过人、青年时踌躇满志，其政治生涯从失意困顿到忍耐蛰伏再到春风得意，终位极人臣。张居正对明朝的弊政做了大刀阔斧的改革，扭转了明朝后期持续颓靡的局势，以一己之力将大明帝国的倾覆后延了七十多年。《张居正大传》是朱东润由传记理论研究转入传记文学创作的开端，具有里程碑式的意义。朱东润凭借其深厚的古典文学研究功底，力主传记创作“有来历、有证据、不忌烦琐、不事颂扬”，写就了这部波澜壮阔、气魄宏大、议论纵恣的作品。文学史家朱东润以丰富的笔力着墨于明朝这位首辅大臣，对张居正这位专制王朝的著名改革家有更深刻的理解与同情，对传主所置身的那个时
翁同龢（1830 1904），字声甫，号叔平，晚号松禅、瓶庐居士，江苏常熟人。中国近代史上颇有影响的政治家。清咸丰六年（1856）中状元，授翰林院修撰。此后仕途尚平坦，历任刑、工、户部尚书，协办大学士，军机大臣，总理各国事务大臣等。*值得他骄傲的是身膺两朝帝师，尤其是对光绪皇帝的引导为人称道。在那个特殊的年代里，他想通过自己的努力造就一代明君，以挽救风雨飘摇中的清王朝。可是，他的政治主张遭到以慈禧太后为代表的 后党 的反对。 中法战争，主张抗战；中日甲午战争，力主抵卸外侮，反对李鸿章求和。后举荐康有为，支持变法维新。遗憾的是，这位戊戌变法 *导师 还没来得及看到希望的曙光就被慈禧太后削职回籍。 老去襟怀渐近禅，岩扉寂静谢尘缘 。隐居常熟虞山七载，困顿、寂寞，他带着无限的怅惘离开了人世。
独孤信是历史上具有传奇色彩的风云人物，这不仅体现在他能征善战、屡立奇功上，*重要的是他生了三个贵为皇后的女儿，分别是北周明敬后、唐元贞后和隋文献后。本书在评述传主独孤信的生平时，还介绍了西魏北周的政治军事以及社会状况。
