本书是一部传记，讲述了苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。从各个方面讲述了苏东坡的全部。本书内容详实，图文并茂，值得读者收藏。
《人类群星闪耀时》的内容正如它的副标题 十四篇历史特写（Vierzehn historische Miniaturen）。作者茨威格以诗人和艺术家的笔触，尊崇历史的真相，以其完全个人的独特视野创作而成。十四个故事，横跨不同时代和地域，虽然篇幅精短，但内容丰富完整，既保留了事件发生时的种种细节，也凭借茨威格深厚纯熟的笔力，展现了以旁观者视角面对这些关键时刻的复杂情绪：对悲剧英雄命运的关注、共情、怜惜，对造物主的敬畏，对人在有限生命中具备的神性，迸发的创造力的肯定以及对人间正义价值的遵照和捍卫。遥远如古罗马政治家、演说家西塞罗在面对恺撒遇刺、局势混乱时的犹豫不决；又如极富戏剧性的瞬间，格鲁希墨守成规而造成拿破仑滑铁卢的失败以致影响了之后的整个欧洲历史 十四个生死攸关、超越时代的故事，如群星般璀璨而不渝地照耀着暂时的黑
长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里，李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，李商隐在下雨的春天登上高楼，中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是元稹去世的第八个秋天 唐代诗人们，他们的作品已经是经典，有的更是被后人贴上了 诗仙 诗圣 的标签。诗句于他们而言是用来炫耀才华，交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。诗人们怀揣着梦想来到长安，希望能做官，买房，为国家效力，成为时代的英雄。那时候他们都年轻，都拥有诗才，光明的未来仿佛触手可及。然而命运叛逆，从不轻易满足人的心意。 本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，可以说是一本大唐版《人类群星闪耀时》。用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史，从诗人的眼里看见时代与命运，讲年轻人在大城市里的梦
李白是一个失败者，他的仕途一直都是蜀道难，难于上青天；李白也是一个成功者，他笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 他的一生，如同他笔下的诗篇，充满豪放不羁、潇洒浪漫的气息。
《曾国藩传》讲述了晚清重臣曾国藩跌宕起伏的一生：步入仕途连升十级，后创办湘军、镇压太平天国、倡导洋务运动，为挽救晚清政府鞠躬尽瘁，成为一代重臣，*终却落得个毁誉参半的结局。 不为圣贤，便为禽兽。 曾国藩的生存哲学，让他成功显赫到了顶点极处，争议复杂也是千古未有。 出身卑微，资质平平，却以穷根究底的笨功夫读书、做官，从乡下秀才走到了权力*。 创建湘军后，接连吃败仗，甚至绝望到投江自尽，凭借极度的坚忍与自省，*终扫清叛军，解救了晚清困局。 攻灭太平天国后，威望前所未有，却主动裁撤湘军，自剪羽翼 作者查阅数百万字关于曾国藩及其同时代人的著述和正野史，客观而完整地展示了曾国藩正直、清廉的圣人形象，也展示了曾国藩作为普通人的愚拙与精明。 翻开本书，逐年逐事读懂曾国藩61年人生的无奈、复杂与挣
学者余世存写给当代个体的人格坐标、处世导航之书。十三篇闪耀着人格光辉的近现代人物小传，讲述十三位 大写的中国人 的人生故事，揭示大时代下个人不同的抉择和命运。龚自珍、曾国藩、张謇、谭嗣同、蔡元培、弘一、顾维钧、陈寅恪、梁漱溟、林觉民、鲁迅、范旭东、费孝通，他们身处中国历史上变革最剧烈的时代，他们是诗人、权臣、实业家、改革家、教育家、文学家、企业家、革命者、外交家、社会学家 不同领域的精英。时代洪流中，个体如何找到自己的道路和位置？他们用自己的人生给出了不同的答案。
她被称为 千古di一才女 ，她让一千年后的女人们还屡屡为她流泪叹息，让一千年后的男人们屡屡懊恼不已，恨不与此人同时，哀叹自己生得太晚。她被尊称为 婉约之宗 ，但真实的她纯真烂漫，既是闺中之秀，又有名士风度，风神冠绝一时，骨子里却傲骨铮铮， 亦是林下风，亦是闺中秀 。她爱花、爱酒、爱踏青、爱踏雪觅诗、爱和姐妹们荡舟湖上，爱一切美好的事物，这种热爱至死不休，美是她的宗教，她终身都信奉美、追求美，将生活的艺术化践行到了极致，把自己活成一道光。 她就是古今奇女子李清照。 本书既是对李清照一生的回顾和词作的赏析，也会介绍到与她相关的词人墨客，从一个侧面了解到宋时文人生活的精致和浪漫。
充满戏剧性和命运攸关的时刻在个人的一生中和历史的进程中都是难得的；这种时刻往往只发生在某一天、某一小时甚至某一分钟，但它们的决定性影响却跨越时间。在这里，我想从极其不同的时代和地区回顾群星照耀的某些时刻 我这样称呼那些时刻，是因为它们宛若星辰一般永远散射着光辉，普照着暂时的黑夜。 斯蒂芬 茨威格 茨威格从悠久的历史中撷取十四个重要时刻加以生动刻画，这些时刻 正如他在本书 序言 中所说 对世世代代做出不可改变的决定；它决定着一个人的生死、决定着一个民族的存亡甚至整个人类的命运 。
苏东坡是一个很有趣的人。 因为他有趣，所以如此苦难的人生都变得伟大和传奇。 全书讲述了他高楼起，宴宾客，楼塌了 但无论盛夏亦或寒冬，都是人生，都是体验，只要活着，他就要快乐。 他做官做到皇帝左右，写词写到千古流传，爱美食爱到自研菜品，做什么都到极致，热烈的爱着生活，才能对得起自己这短暂的一生。 全书有故事，有人生，有热泪，也有智慧。
《拿破仑传》是享誉世界的德国传记大师埃米尔 路德维希的代表作，是拿破仑传记中的经典。 本书描述了拿破仑叱咤风云的一生中经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就。拿破仑代表一个时代，被称为一代 军事巨人 ，同时也是一个伟大的政治天才。作 者通过翔实的史料，将拿破仑的伟大魅力和历史功过真实 生动地展现在读者面前。史实与细致入微的心理刻画，以及栩栩如生的人物描写的完美结合，使得本书兼具历史性 与文学性。 本书根据德语原文翻译，忠实于原著。
于谦从小心怀以身许国的志向，历经数十年的磨砺与考验，从一个孤灯下苦读的学子成长为国家的栋梁。他出将入相，不爱 朱家 爱天下，在几十年的官场生涯中不贪污、不受贿，不结党、不营私。 土木堡之变 ，使大明帝国陷入万劫不复之境，他力挽狂澜于既倒，举扶大厦于将倾，再续大明二百年，被誉为 救时宰相 。明英宗通过 夺门之变 复辟后，他受到徐有贞、石亨等人的污蔑陷害，含冤遇害。 本书在解读史料的基础上，对于谦的一生进行了生动、详尽的描述，深刻展现了他一心为民、以身许国的英雄气概，揭示了在封建王朝体制下，由于权力和欲望失控，无数英雄含冤受害的政治悲剧，令人扼腕痛惜。
李清照，号易安居士，少女闺阁作诗词，名动汴京，18岁嫁赵明诚，夫妇共事文物收藏、研究，诗词唱和、伉俪情深。靖康之变后，遇战祸、丧夫恸，所藏文物以散失殆尽，风雨漂泊，最终卒于江南。李清照才气纵横，通音律、书画，工诗文，尤其以词擅名，有 千古第一才女 词国皇后 等美称。主张 词别是一家 ，创立独具一格的 易安体 。 作者广集史料，在《李清照传》中，以其词为起点，讲诉了李清照跌宕起伏的一生，再现风起云涌的时代背景下，李清照个人与家国的命运更迭。同时，本书收集李清照数十篇经典之作，以细腻、客观、全面的笔触，协助读者走近李清照，引发共鸣。
《人间要好诗 白居易传》是一部可读性和资料性兼备的传记文学作品。作者笔调深沉，节奏明快，从白居易在当前时代下，在国内和国外产生的巨大影响入笔，道出这位唐代著名诗人伟大的一生。作品有别于一般简史化的传记文学创作思路，而是怀着巨大的同理心，把白居易作为一个 人 从而去体会他壮阔人生的得失成败、喜怒哀伤，如憾别初恋，痛失胞兄胞弟，老年丧子等，这些巨大的情感挫折使这位伟大诗人的内心世界呈现出更多的复杂性和多面性，更积极地体现在他的文学创作中，并产生了深远影响。作品对此进行了细腻的描述和剖析，读来悲怆而浪漫。 作品尊重史实，以现代审美判断，结合白诗创作的机缘和艺术特色，将这位唐代伟大的现实主义诗人的一生娓娓道来，并对其人格品性、理想抱负和文学成就，以及所生活的历史时代的政治背景、文化背景
在中国诗歌史上，李白*是一座无法逾越的高峰，他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代中国人，虽跨越千年却光彩依旧。说到李白，就不能不说到盛唐，人们喜欢用盛唐气象来形容那个恢弘浪漫的时代，而李白与他的诗，正是盛唐气象典型的人格与艺术象征。李白不仅是中国古代杰出的浪漫主义诗人，也是民间知名度极高的古代诗人。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 等等这些耳熟能详的诗句，千百年来感动着一代又一代中国人，培育着我们对祖国、亲人、朋友，对自然山川的深情厚意。李白不仅是唐朝、唐诗的象征，也是中华民族精神的重要象征！同时李白又是一个矛盾体，他经历过盛唐的太平盛世，也饱受过 安史之乱 的战争苦痛，他的文学成就与他的仕途经历构成了他人生中的两
柳宗元是 唐宋八大家 之一、唐朝著名思想家、著名诗人。唐永贞元年，意气风发的贵族子弟柳宗元参加了王叔文领导的政治革新运动（史称永贞革新）。革新失败后，柳宗元被贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州司马，十年后，又贬为柳州刺史。后病死于柳州任上。虽然柳宗元一生中的大部分岁月都处于抑郁不得志的状态，但是他不仅勤于著述，也关怀民间疾苦、清正为官。本书以生动的文学语言讲述了柳宗元在困苦环境中成就杰出文学伟业的曲折经历。
苏东坡一生三次被贬，官场受尽排挤，差点冤死狱中 但他却越是困难越乐观，越是逆境越强大！ 44岁因 乌台诗案 被贬黄州，穷得无米下锅。他就自己开荒地，挖野菜，把别人都嫌弃的猪肉做成软糯香浓的 东坡肉 ，写下千古名篇《定风波》高呼：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 59岁因新旧党争被贬惠州，疾病缠身，爱侣去世。但他将人生磨难化为动力，四处奔走为百姓筹资造桥，在吃到美味的荔枝后更是痛快说道：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 62岁被贬儋州，他抱着必死的决心给自己备好棺材，开创书院，教出海南史上第一位进士，成为海南文化的拓荒者，用豁达的心态自嘲地写下一生注脚：问汝平生功业，黄州惠州儋州。
本书是梁启超得意门生吴其昌的绝笔之作，凭借信而有证的史料秉公立论，继承了梁氏 笔锋常带感情 的文体风格，准确地勾勒了梁启超的政治生涯，将梁启超的生平与政治生涯置于波澜壮阔的历史背景中，深刻展现了从鸦片战争后到戊戌变法失败这半个世纪间中国人民的觉醒与奋斗、抗争与失败，字里行间饱含着深深的家国之痛，发人深省。通过本书，我们不仅了解到一个真实立体、血肉丰满的梁启超，更通过这位百科全书式的人物进一步懂得近代中国。
提起大宋，人们总绕不过宋词。而提起宋词，人们又绕不过苏轼。他是人生路上直面风雨的酒脱之人，更是诡谲朝堂直言不讳的正直之士;他是潇洒肆意的天之骄子，亦有 致君尧舜，此事何难 的血性。在烟雨迷离、波诡云谲的北宋，苏轼以才华为粮，以命运为曲，历经六十载，终于酿出了一斛陈年佳酿。 坡仙 豁达乐观的人生态度鼓舞了无数的后世才俊，而世间万物于他而言不过是 人生如逆旅，我亦是行人 。
本是沙场中拼杀出来的意气少年，以为可以和偶像岳飞、霍去病一样建功立业、收复失地，没想到一入朝堂如虎入牢笼。那一年，辛弃疾二十三岁，正是征战沙场的大好年纪，然而却被当权者打压在各地辗转，一代少年英才熬白了头，也没有等到那个他心心念念的北伐机会，他心中盼望，哪怕战死沙场，也要再次提枪上阵，挥师北上，这一等，就是四十年。 回望他当年军帐中和兄弟挚友大笑着诉说心中宏图，如今只剩下一个人深夜的叹息。或许时代没有站在他这边，但这颗炙热的少年之心将会永远跳动、永不熄灭。
本书是一部传记，讲述了苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。从各个方面讲述了苏东坡的全部。本书内容详实，图文并茂，值得读者收藏。
靖康二年，金军挥戈南下，打破了汴京城内的酣歌醉舞。长达若干年的宋金鏖战中，劫难深重的中原大地涌现出无数抗金志士，岳飞是其中为光彩夺目的将星。出身农家、天生神勇的的他，在年仅三十九岁的生命里，辗转多处，四次讨金北伐，成长为一员威震金军的军事奇才。孰料宋金议和，岳飞被作为政治牺牲品，含冤被害。 岳飞短暂而富有传奇的一生，犹如耀眼的彗星，长久地辉映着历史的星空，而他一生都践行的尽忠报国的精神，早已超越了时代，成为民族精神与民族记忆中不可缺少的一部分。 本书以翔实而又准确的史料，深层透视岳飞光辉而充满悲剧的一生，深入剖析岳飞的性格特征与精神结构，剖析他所处时代的独特的社会结构、政治生态，真实再现两宋之交的社会环境。
他的一生，起点让人惊羡，结局令人唏嘘。 22岁，一朝应考便名动京城，在文坛崭露头角，赢得无数赞誉。 44岁，因反对变法引来牢狱之灾，在对手的围剿中几近丧命。 59岁，年近花甲，连遭贬谪，从惠州到儋州，遍走蛮荒之地，尝尽人间疾苦。 苏东坡满怀政治理想，一生也受此牵绊，历经坎坷与磨难：曾官至翰林学士，也曾入狱成为阶下囚；居庙堂之高，又处江湖之远 人生大起大落，底色尽是悲凉。 但是，在不断下坠的人生中，苏东坡并未消沉，反而造就了丰富的灵魂。 在黄州，头枕江水，戴月东坡，终日半醉半醒，妙章迭出，清贫中自有一份诗意。 在惠州，修桥引水，制药酿酒，苦闷咀嚼出了甘甜，身陷失意，却透着乐观。 在儋州，纵享美食，开办学堂，于无奈中寻得滋味，于绝望中练就豁达。 翻开本书，逐年逐事读懂苏东坡66年人生的丰富、坎坷与趣
苏东坡旷达，王安石执拗，李清照侠气，陆游特立独行，他们那样洒脱，让人都忘记了他们也曾遭受过生活的暴击： 苏东坡一生三次被贬，黄州、惠州、儋州，直到六十五岁才被赦免；王安石推行新法被亲信背叛，被诬告谋反；李清照被 渣男 欺骗、家暴；陆游因挡了权臣秦桧之孙的状元路，被取消殿试资格，名落孙山 时运不济，但接受现实可不是他们的风格 苏东坡将每一个流放地变成自己的世外桃源；王安石为了变革理想，敢在皇帝面前抗辩；李清照宁可面对世俗嘲骂与牢狱之灾，也要寻回自由身；陆游上下求索，积极寻求赶往前线的每一次机会 翻开本书，拥有 苏东坡们 直面生活的勇气！
梁启超说： 四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。 从一个人可以看到一个民族的四十年，这样的人物无论如何都应该被重视和铭记。 本书从李鸿章的早年落拓，写到他镇压太平天国，继而办洋务运动使其声望达到顶点，再到甲午战争撞碎其强国梦，迅速由盛而衰，后只能周旋于列强间直至死去。 甲午年洋务运动的破产，让人感到 以一人而战一国 的无望与悲恸，梁启超也由此发出 吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇 的感叹。 梁先生把李鸿章与曾国藩、张之洞、俾斯麦、加富尔、伊藤博文等人做了比较，指出李鸿章是怀着忍辱负重、死而后已之心为清政府 修修补补 的，只不过他缺少长远的政治眼光，不懂得为后世立百年大计。 李鸿章不懂得现代民主政治的特点和国民的地位、国民在现代国际竞争中的作用、政府与民众的关系，因
