法尊法师所撰《宗喀巴大师传》,熔其他宗喀巴传记之精华于一炉,提要钩玄、条贯井然、评价客观、见识独到、情感真挚,将宗喀巴大师的辉煌一生及宗教建树、教义主旨,简明扼要地呈献给广大读者,是一部撮其大端、紧扣宏旨的宗教人物传记,也是诸多宗喀巴大师传记中别具一格的一部传记。
在这个世界上,仅停留了短短二十四年。从一个穷困喇嘛的儿子,到最为尊贵的活佛,身居清静庄严的布达拉宫圣地,却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇,使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲,也懂得了人世间真正的纯朴、安宁,饱尝了俗世情爱的悲欢离合。他是活佛,也是温柔的情人和出色的诗人,爱情被他写成动人的诗歌,在藏汉各地代代流传。
许多人都保留着关于动画片《聪明的一休》的童年记忆,本书所写的一休宗纯即“一休”在历史上的原型。真实的一休一生十分传奇。在精神上他大智大爱、被师父赞誉到达了“罗汉境界”,然而他却特立独行,视诸多清规戒律于无物,一生醉酒狂歌,狎妓作乐,被称为“狂僧”“淫僧”“日本三大奇僧”等等。一休还是个著名诗人,留下诗作近千首。日本小说家川端康成在获诺贝尔文学奖后致演说辞时,用了很大篇幅提及过他,可见一休是极具影响力的。他是传奇,他是日本的“仓央嘉措”,他的一生,值得我们去了解、去拜读。 一休的身上至今仍存有许多谜,他传奇的一生是许多学者研究的对象,但成书很少。作者苗欣宇皈依佛教的身份,使得他定会比其他人更懂得僧人一休的内心世界。 作者深入人物身世背景,试着解开他的身世之谜,狂淫之谜,爱情之
释迦牟尼(原名乔达摩·悉达多,释迦族人),是佛教的创始人。释迦牟尼为尊称,意为释迦族的圣人。又被称为佛陀(觉者)、世尊等。 其生卒年代,北传佛教根据汉译《善见律毗婆娑》中“出律记”推断为公元前565-前486年,南传佛教则作公元前624-前544年或公元前623-前543年。 传说释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔境内)的王子,其父净饭王,属刹帝利种姓。其母为摩诃摩耶。从小在宫中生活,娶妻后生有一子。 据说他深感人世间生老病死的苦恼,不满婆罗门祭司及其梵天创世的说教,29岁时在月夜乘白马出家修道。开始遍访名师。后在苦行林中苦修6年,悟到苦行不能达到解脱,转而前往菩提伽耶,在菩提树下禅定“成道”,证得诸法实相。随后在鹿野苑开始传教,为阿若侨陈如等五人萱说“四谛”、“八正道”等道理,称之为“初转法
奥斯曼是先知穆罕默德*早、也是*忠实的追随者和亲密战友之一。644年欧麦尔遇刺后,奥斯曼被6人组成的舒拉会议推举为第三任哈里发。在他执政期间,阿拉伯骑兵所向无敌,将伊朗高原等地划入伊斯兰版图。同时,由于其*伟大的功绩——汇集《古兰经》定本,拥有“双层光明者”称号的奥斯曼在民族史上占有了光辉的一页。
加尔各答的特蕾莎修女(MutterTeresa)一生充满传奇。这位来自科索沃的阿尔巴尼亚裔女孩,18岁时进了爱尔兰罗雷托修会,然后去印度宣教,后来,成为一位举世闻名的“穷人的天使”。她一生的善行,不仅受到基督徒,也受到穆斯林、印度教徒及无信仰者的敬仰及爱戴,是人类善良、怜悯和仁慈的完美化身。 本书以十四篇修女鲜为人知的、感人却又趣味横生的真实故事,为读者勾画出一幅修女真实和完整的精神肖像:如何以一分钱开办一所孤儿院、如何将一幅圣母画像偷运进莫斯科、在列宁画像下面打盹,又如何与一名西班牙火车商讨价还价。这些故事一方面让人们在小事中看见神奇,同时也见到这位加尔各答天使质扑、博爱,同时机敏过人的凡人的一面。
本书以财神爷的坎坷经历为主线,通过对赵公明投胎转世,屡遭美貌道姑的调戏,多次与文财神斗气,为一根金钗而休妻等情节的风趣描述,憾人心魄地交待了财神爷为何捧着金碗讨饭;为何视生命为儿戏;为何发明度、量、衡三器;为何石破天惊地说出[万般皆下品,唯有读书高]等语的同时,妙趣横生地透露了财神爷的生财之道,赚钱诀窍。形象生动地展示了一条条华人生意经的无穷奥秘。 这是一部以中国财神爷的传奇经历为载体,次将东方人的生财之道——华人生意经公之于世的书;是世界上部以小说的方式介绍发财诀窍的书;一部用“一本万利”也难以包容其万一的书。 华人生意经不仅对于中国和外国的生意人是无价之宝,对于世界各地的非生意人同样也价值连城。因为它在阐述华人生意经的同时,还介绍了无数条“做人”的诀窍。
苏曼殊,一个让整个民国都为之倾倒的情禅始祖。他是中日混血儿,出身买办豪门,却一生漂泊,落拓无羁;他是国民党的元老,曾任孙中山的秘书,与蒋介石、陈独秀、汪精卫等国共领袖关系密切;他是著名诗僧,其诗意境绝美富有禅意,曾掀起一场经久不息的“曼殊热”,并与严复、林纾并称清末三大翻译家;他又是著名画家,走在近代美术开放转型的前列;他还是一个美食家,不惜敲掉自己的金牙换糖吃,并自称“糖僧”;他又是痴情的僧人,因爱落发出家,终留下“一切有情,皆无挂碍”八字,结束了三十五岁的传奇人生。本书以翔实的史料、细腻的文字梳理了苏曼殊的一生,并巧妙细腻地将苏曼殊的诗词融入其中,同时,本书还对苏曼殊的情禅做了深入浅出的讲解,让读者对情对禅都有进一步的理解和认识,堪称了解苏曼殊的经典之作。
《高僧传》是一部自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记,共257人,附见者又二百多人,13卷,将所载僧人分为“译经”“义解”“神异”“习禅”“明律”“忘身”“诵经”“兴福”“经师”“唱导”十类。记载了佛教传入中国及佛经翻译的情况,介绍了这一时期佛教的主体——僧人的活动,描述了许多文人和佛教僧侣的交往以及他们受佛教影响的故事。后人通过此书能够全面地了解佛教东进之后的宣传、融合,进而占据社会思想领域中显要位置的历史过程,了解中国佛教的源头等珍贵的原始史料。可以说,《高僧传》是一把打开东汉到南北朝佛教世界大门的钥匙。 《高僧传》问世以后,常被佛教目录书籍薯录,对研究汉魏六朝文学有多方面的作用,但由于它是一部一千多年前的佛学著作,对于普通读者来说,阅读相当困难,因此出版这套简体白话注译版
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我们曾经敬奉之至的多少座丰碑都已坍塌破碎,被动荡夷为平地;罗曼·罗兰树起的丰碑却挺过枪林弹雨,穿过唇枪舌剑,傲然屹立。 他的作品是人们强大的精神支柱,在这个骚动的世界上,一切具有自由灵魂的人们,都可以到这儿寻求安慰。 他的著作经过高温熔炉的反复冶炼,盈溢着一种悲天悯人的宗教情怀,以及对人类无限深情的眷爱。他恰像一具精致的小提琴,既能弹奏出无限温柔与和谐嫩口天婴般的妙唱,也能加入到庞大乐队中合奏出汪洋大海汹涌澎湃的洪音。他的思想在席卷欧洲的战争风暴中巍然不动。 他的目标不是成功,而是忠于信仰。
有中国人的地方,就有弘一法师的《送别》。这位自民国以来负盛名的佛学宗师,在近代文化的诸多领域都产生了无可争议的重大影响,他的出家轰动一时,与王国维赴死、周作人变节并称民国三大文化谜案。他以精深的文化修养和崇高的个人魅力,征服了一代又一代的人心,时至今日,仍被数量惊人的追随者奉为偶像。本书作者在实地走访考察弘一法师生前足迹的基础上,翻阅了大量一手资料,用细腻清新的笔触,完整深入地再现了弘一法师悲欣交集的一生,同时还细致严密地解释了他出家的来龙去脉。另外,这本书另一个特色,在于它是迄今为止部完整地讲解弘一法师诗词与禅语的传记,深入浅出,极富禅味,堪称有文化感染力的弘一法师传记。
编辑推荐 1.星云大师被誉为当代四大名僧之一,他的作品“给人信心、给人欢喜、给人希望”。 2.《合掌人生》是星云大师授权亲笔自传,于出世入世间书写百年佛缘。 内容推荐 《合掌人生》是星云大师授权的亲笔自传。《合掌人生》引领读者进入星云大师人生的各个队段,战乱逃难、亲人离散、生死边缘、出家苦行、初到台湾、弘法全球。百般心路历程,展现的是大师积极的人生观,以及解决种种困难的智慧。星云大师通过回忆自己的一生,告诉大家:人的一生,只有两个重大问题,一是“生”,一是“死”。死的时候固然要死得无牵无挂,死得自在安然;生的时候,更要无忧无虑,平安快乐。 作者简介 星云大师,1927年生于江苏扬州,12岁剃度出家,21岁时出任南京华藏寺住持
《释迦牟尼传》由绍轩编著,文笔细腻、文字优美、饱含真挚的情感。独特的西方文化视角,又出自女性手笔,让这本著作成为不可多得的了解佛教文化的入门书。这部著作的出版,改变了西方人的现念,使佛教成为西方人眼中美的哲学。 《释迦牟尼传》极具收藏价值,您可以深切感知释迦牟尼的心路历程 ——智者突围。
印度佛教东传和中国佛学的创立是中国历史上规模为宏大、持续时间长的文化再造工程和思想文化运动。在两千年中国佛教史上,并立着两们伟大人物:玄奘和慧能。 玄奘是吸收阶段的完美总结,他作为求法和学习的典范,作为译经和治学的楷模,几乎是无与伦比的。 慧能是创造阶段的天才起点,因为他是在明心见性和慧性天然的境界之中,此起点即是傲视千古的制高点 玄奘和慧能这座高峰,其为学与为道,入世与出世,有为与无为,即气象万千,又登峰造极,令人吸为观止,心往神追。圣人之道亦在为中国文化画龙点睛,为华夏精神塑骨铸魂。