刘雨虹先生于1969年10月底结识南先生，此后一直追随南先生。1998年，她收集资料、请相关人物回忆撰成该书，以粗略的线索记述了追随南先生左右30年的一些“边际故事”。她声称撰写此书有三个因缘，其一，记录下她直接或间接参与过的有关南先生的事情，以为有关南先生的部分真实记载；其二，与南先生有关的人多数健在，见证人多，以免人去楼空凭回忆容易真假莫辨；其三，她曾编辑过《怀师》，义不容辞地承担编撰该书的职责。该书记录了1969—1998年间发生在南先生身边的许多故事，涉及人物、事件众多，作者娓娓而谈，亲切、自然而又韵味十足，于简单中勾勒事件原委，于平淡中提炼人物个性，于生活中彰显南先生品格。
《外国教育家评传（卷）》共收入古希腊、古罗马、意大利、法、英、德、西班牙等国的教育家20多位，介绍了他们的生平，并评述了他们的教育思想。1995年，《外国教育家评传》-3卷分别获全国第三届教育图书一等奖和全国高等学校人文社会科学研究成果二等奖，并由台湾桂冠图书股份有限公司分成4卷出版，在港台地区和海外发行。第4卷于2002年12月出版。
本书在广泛搜集史料的基础上，介绍了蒋梦麟、胡适、梅贻琦、张伯苓、竺可桢、任鸿隽、罗家伦、胡先骕这八位民国期间传奇色彩的校长。这些教育大家桃李满天下，他们的人格魅力在治校过程中大放异彩，他们民主治校、自由育人的光辉思想历经时代变迁，在当下依然熠熠生辉。民国时期的经历了从北洋到日本侵华战争的历次政局剧变。老校长们无论在承平还是战争时期都不畏强权，广集良师，大力提倡通才教育，培养出无数英才。尤其在抗日战争的烽火中老校长们有的临危不乱，指挥若定，使治下学校弦歌不绝。八位校长中的胡先骕所掌舵的中正，更是在临近前线的江西从无到有创建起来，这在古今中外的教育史上也是一个奇迹。
蔡元培先生是革命家、教育家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京校长，革新北大开“学术”与“自由”之风。北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。1940年在香港病逝。唐振常先生所著《蔡元培传》于1985年在我社出版，后于1999年重版，赢得了较好的学界反应和读者反响，成为蔡元培研究领域的重要学术成果，也可资中国近现代思想文化、教育、政治等研究参考借鉴。本次收入人物传记系列丛书，重新制作出版，并参照上
张载是宋代杰出的大儒。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，既是张载孜孜以求的人生鹄的，也是其生命历程的概括和归宿。 本书拂去历史的尘埃，以生动的笔法还原、诠释这位文化巨人的人生本真和生命轨迹，字里行间蓬勃着一代先贤光照千秋的家国情怀和仰之弥高的道德追求。
陈健梅的《孙吴政区地理研究》一书是在清人钱大昕、洪亮吉、谢钟英、吴增仅、杨守敬以及近人金兆丰等众多学者研究的基础上，主要沿用传统的历史考据方法，对三国孙吴的政区设置这一复杂艰涩的问题，做出了更为系统、准确的复原；同时，还根据具体情况，综合分析经济开发、交通位置等地理要素对政区设置的影响，取得了前人的成就。
《美国现代教育之父托马斯·杰斐逊/教育薪火书系》聚焦于杰斐逊作为一个教育家的一面：他颁布了基础教育改革法案，他是美国公共教育的先哲，他牵挂国会图书馆的建设，他是弗吉尼亚大学的缔造者。杰斐逊之所以如此钟情和醉心于教育事业，在他看来，美国梦的实现和公民的福祉，都需教育才能奠定稳固的根基，教育塑造了美国式民主。在杰斐逊眼里，教育之于个体而言，是人的内心获得自由和独立途径，而自由和独立恰恰是美国精神的主要内核。
刘雨虹先生于1969年10月底结识南先生，此后一直追随南先生。1998年，她收集资料、请相关人物回忆撰成该书，以粗略的线索记述了追随南先生左右30年的一些“边际故事”。她声称撰写此书有三个因缘，其一，记录下她直接或间接参与过的有关南先生的事情，以为有关南先生的部分真实记载；其二，与南先生有关的人多数健在，见证人多，以免人去楼空凭回忆容易真假莫辨；其三，她曾编辑过《怀师》，义不容辞地承担编撰该书的职责。该书记录了1969—1998年间发生在南先生身边的许多故事，涉及人物、事件众多，作者娓娓而谈，亲切、自然而又韵味十足，于简单中勾勒事件原委，于平淡中提炼人物个性，于生活中彰显南先生品格。
《通鉴载道:司马光传》内容简介：历史上的司马光不仅是一位私德高尚的政治家，同时也是一位的历史学家。《通鉴载道:司马光传》以详实的历史资料和客观的视角，用生动幽默的文学语言为读者再现了一个立体的司马光的形象。《通鉴载道:司马光传》不是普通写司马光的书，力求写出一个真实的我的司马光，而避免重复他人的司马光。我的司马光是北宋特殊政治、文化氛围中的司马光。比如，常有人说，宋代士大夫最有气节。不错，但可别忘了，那是因为有“不杀读书人和言事者”的政策兜底。司马光以气节名世，屡与皇帝当面斗气、顶牛，若非北宋，不可想象。他是北宋社会风俗画的一部分，只有在这幅画中他才是“真”的“活”的。
最近几十年，互联网逐步成为时代的标志和特征，技术深刻地改变了全世界的交往方式和信息传播方式。随着网络对社会影响的日益加深，越来越多的人开始思考网络这个无国界的空间是否真的没有边界？网络空间是否应该被规范，应该如何规范？很显然，网络应用在日常生活中的扩张已经使人们付出了代价，引起极其复杂的伦理难题——网络中的言论自由、知识产权的保护、个人的隐私以及网络安全问题。本书旨在揭示这些伦理困境的复杂性及与个人生活的休戚相关性，激发读者思考有关互联网管理方面的话题。
《二十世纪名人自述系列：梅贻琦自述》分早期之发展计划、抗战时期之清华、复员前后之清华、见解与主张四编，内容包括：清华发展计划、清华学校的教育方针、就职演说、的意义及学校之方针、教授的责任等。
王宗光主编的《交大老教授》是继《老交大名师》后的一本续书，书中收入的人物都是至2008年满80周岁的上海交通大学著名教授。《交大老教授》共记载了33位老教授的成长道路、教育成就，弘扬了他们的教育思想和品德。其中不少健在的老教授虽已是耄耋之年，还在继续耕耘不息。他们经历了教育救国、教育兴国、教育强国的历史时期，他们的成长与祖国命运相连，他们为中国教育事业谱写了光彩篇章，他们取得的成就是中国教育史上的一段生动写照。
新闻业不必然创造民主，民主也不必然制造出新闻业，但二者之间的关系如何？这正是当今世界著名的社会学家和媒体研究学者迈克尔·舒德森在本书中所要论述的核心问题。以美国媒体为研究对象。但辅之以比较研究的文本背景，作者把新闻理解为既是故事讲述又是事实指向的操作模式，正是在这样的新闻报道规范与框架下，作者围绕今天的公共知识是什么和应当是什么这二者之间所产生的诸多争辩进行了阐释。本书为舒德森近年来最有代表性的论述文集。
从研究清代学术史和研究扬州学派的角度看，刘瑾辉撰写的这部《焦循评传》，是富有学术意义的。但是，研究焦循，难度很大。焦循治学，范围阔大，思致深湛，著述丰硕。认真、全面地评述焦循，需要进行艰苦的知识准备。瑾辉研究焦循，从掌握基本知识做起，从钻研手资料入手，而后探求前人学术的底蕴。他坚持以清代朴学家的风格来研究清代朴学，这样的治学态度是值得赞许的。近百年来，焦循研究并不冷落，但是全面考察分析焦循的生平事迹和学术成就的专著不多见。看来，刘瑾这部《焦循评传》，叙论焦循学行，既全面又详明，这是一个突出长处。他能通观焦循学术之整体，也就容易领会其学术思想之要点。此书持论新颖处不少。例如，论焦循之人性论，不但指出他继承孟子的一面，也揭示了他面向人伦日用发展传统人性论的成就。此书的学术价值读
奇门遁学，古称“帝王之学”，是中国传统文化中神秘色彩的易学数术之一。本书由思维科学入手，从理论和应用两个方面，揭开了它的神秘面纱，是一部以学论术，以术证学，学术结合，雅俗共赏的易学研究新著。
