......
《吴稚晖研究》选取了在近代史上颇有影响的“苏报案”、1927年国共分裂、科玄论战这三个事件，阐述了吴稚晖在这些重大政治、思想文化事件中的表现，试图在“去熟悉化”的基础上，还原当时的历史图景，揭示在这些重大事件面前，吴稚晖真实的认知与态度。 但“去熟悉化”与“熟悉化”是非常矛盾的，不去熟悉一段历史自然不能“去熟悉化”，这对看似矛盾的命题，实际上是不可分割的孪生兄弟。虽然“去熟悉化”似乎是个不可完成的任务，但其对现实的影响又如此巨大。人终究是活在与自己相关的时代中，研究者受时代思潮的影响总是难以避免的，时代的烙印在研究中总会若隐若现，后人所总结的规律必然会叠影到历史的研究中去，清朝学者崔述就指出：“人之情好以己度人、以今度古、以不肖度圣贤。往往径庭悬隔，而其人终不自知也。……故以己度
《速写时光：29位画家的私房创意笔记》集结了29位大师的私人创意笔记，内容包括人物速写、概念设计、机械设计、场景设计和概念插图等，献给每一位喜欢画画的朋友！ 29位艺术家的私房草图本合集，精彩纷呈的灵感笔记，的创意探索之旅！ 《速写时光：29位画家的私房创意笔记》适合热爱绘画、喜欢插画或希望成为插画师的朋友阅读。
本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之三。 有名学者杨正润先生在学术势头正旺之时，将大部分的精力转向了一个全新的领域——传记研究，并很终将之作为自己终生奋斗的事业。现在看来，这是先生基于对靠前外学术前沿的敏锐判断，预感到“传记时代的来临”的契机。 莫洛亚在《传记面面观》中曾说：“真实具有岩石般的坚硬，个性具有彩虹般的光彩，但是罗丹和他以前的希腊雕刻家们有时能把人的肌肉难以言述的曲线和变化不定的光泽注入大理石之中。”在莫洛亚看来，“岩石般的坚硬”和“彩虹般的光彩”是很好传记的精髓，这也是先生学术生涯的写照。在许多人赞羡先生取得如此“彩虹般的光彩”成就之时，我们更希望人们去触摸那“彩虹”背后所折射出的“岩石般的坚硬”品格。
传记研究已进入当代学术研究的核心领域，为国内外学术界日益重视。《现代传记研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中外传记史、传记理论和传记写作中的各种问题，拓展和丰富传记研究的内容，开展学术讨论。
本书从文本的角度探讨作品的运行机制和自身特点。作者给自传下了定义，回顾了个人文学得以诞生的哲学(反省)、宗教(忏悔)和社会(回忆录)传统，整理了一份包括一百七十五位作者的自传作品清单，是西方自传研究的奠基之作。
传记研究已进入当代学术研究的核心领域，为外学术界日益重视。《现代传记研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中外传记史、传记理论和传记写作中的各种问题，拓展和丰富传记研究的内容，开展学术讨论。杨正润主编的这本《现代传记研究（辑2013年秋季号）》主要栏目有“第四届中国传记奖获奖作品专栏”、“理论研究”、“作品研究”、“传记史研究”、“人物研究”等，主要文章有《紧随时代的坚守与拓展》、《我们向司马迁学习什么》、《身障者传记的价值》、《通过人类学写自传》等。
......
本论文旨在研究瓦格纳乐剧《尼伯龙根的指环》(以下简称《指环》)的思想寓意。论文以音乐动机和脚本的分析为切入点，结合瓦格纳对社会、对人生、对音乐艺术的看法，从剧中反映的六个主题进行研究： 1．指环，即金钱的象征，是剧中引发矛盾的根源。它无形地影响和制约着世界中的一切行为，也象征了现实社会中最本质的核心：一个所有关系都紧紧围绕着金钱而展开的社会。 2．矛，即权力的象征。与指环一样也是剧中引发矛盾的另一个重要的主题。矛所代表的是以法律和契约为基础的权力。这种权力所象征的是旧世界向新世界迈进过程中逐步没落的权力，并且与指环代表的经济集权产生纠葛。 3．剑，即英雄的象征。是瓦格纳在剧中赋予英雄力量的指代物。它与指环、矛所不同的是，它是新生力量的代表。英雄借助于剑所赋予的强大力量，与世界中的腐朽
二十世纪以来，传记已经或正成为一个独立文类，能自成一家，与虚构文学批评、历史批评鼎力相持。从深层角度看，传记对人类自我认识及自我超越的意义非同寻常，是人们认识复杂人性、丰富现代人格、完善理想自我的必要路径。在当代文化娱乐日益通俗化、多元化的世界中，传记独具吸引力和生命力，得益于几个方面的不断拓展或演进：多媒介化，使其形式日益丰富；内容精简，让传记内涵更加凝练深刻；传材的新颖、厚实、精当保证了价值的独特，抒情性或讽刺风格等修辞技艺则展示了它的情感魅力与多重主体的对话。
韩彬编写的《现代中国作家自传研究》将20世纪以来的中国作家自传纳入“现代中国”的研究视野，详细梳理了近百年的中国作家自传的发展历程。本书从身份、叙事、主题等角度探讨了自传研究中的一些重要问题。笔者提
《福柯的“异托邦”思想研究》在哲学、文学、历史等各学科综合的意义上全面研究福柯的"异托邦"概念和思想,旨在说明"异托邦"不仅是指真实存在的文本和社会空间，它也表征了一种不同的哲学领域和哲学思考方式。建构本书逻辑的核心是福柯关于"异托邦"的两处功能性定义，本书既要实现对福柯著作中关于"异托邦"概念表述的研究；又要实现我们关于福柯的"异托邦"式研究，以福柯为圆心我们将确立"异托邦"思想和哲学的世界观、方法论、认识论和伦理观。
本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之三。 有名学者杨正润先生在学术势头正旺之时，将大部分的精力转向了一个全新的领域——传记研究，并很终将之作为自己终生奋斗的事业。现在看来，这是先生基于对靠前外学术前沿的敏锐判断，预感到“传记时代的来临”的契机。 莫洛亚在《传记面面观》中曾说：“真实具有岩石般的坚硬，个性具有彩虹般的光彩，但是罗丹和他以前的希腊雕刻家们有时能把人的肌肉难以言述的曲线和变化不定的光泽注入大理石之中。”在莫洛亚看来，“岩石般的坚硬”和“彩虹般的光彩”是很好传记的精髓，这也是先生学术生涯的写照。在许多人赞羡先生取得如此“彩虹般的光彩”成就之时，我们更希望人们去触摸那“彩虹”背后所折射出的“岩石般的坚硬”品格。
本书系上海交通大学传记中心 现代传记文库 之三。 著名学者杨正润先生在学术势头正旺之时，将大部分的精力转向了一个全新的领域 传记研究，并终将之作为自己终生奋斗的事业。现在看来，这是先生基于对国内外学术前沿的敏锐判断，预感到 传记时代的来临 的契机。 莫洛亚在《传记面面观》中曾说： 真实具有岩石般的坚硬，个性具有彩虹般的光彩，但是罗丹和他以前的希腊雕刻家们有时能把人的肌肉难以言述的曲线和变化不定的光泽注入大理石之中。 在莫洛亚看来， 岩石般的坚硬 和 彩虹般的光彩 是优秀传记的精髓，这也是先生学术生涯的写照。在许多人赞羡先生取得如此 彩虹般的光彩 成就之时，我们更希望人们去触摸那 彩虹 背后所折射出的 岩石般的坚硬 品格。
本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之三。有名学者杨正润先生在学术势头正旺之时，将大部分的精力转向了一个全新的领域——传记研究，并很终将之作为自己终生奋斗的事业。现在看来，这是先生基于对靠前外学
