校注》全书分为上、下两卷，上卷辑录针灸源流、针灸手法、认症定穴、五脏俞募会穴、奇经八脉、络脉、各家治疗经验及歌诀等；下卷记载寻穴诸法。并载十二经图、穴目及十四经腧穴、经外奇穴等。本书内容，简明扼要，图文并茂，浅显易懂，便于掌握，对初学针灸者于临床时有参考价值。
《爱的管教：两代哈佛人的成长经历》：养育给孩子爱多一点，还是管教多一点？保护孩子远离痛苦是否有益无害？给予孩子爱的同时是否也要给他们经历失败的权利？黄陈怡文老师在本书中毫无保留地分享她在“爱的管教”中养育四个孩子的实战经验。《爱的管教：两代哈佛人的成长经历》：黄陈怡文老师是美国教育专家、哈佛教育专业高才生，在教育理论、养育实践、中美两国校教学一线，三者之间自由切换，用学养与母爱为孩子们编织一张看得见的安全网。怡文老师让“不冷不热原则”“正漏斗管教模式”“家规制定原则”这些冷静的词语充满了爱的力量。爱是容器，容量越大，管教越有力。唯有“爱的管教”，才能让为人父母的我们放下教育的焦虑。
[内容简介]r这本书脱胎于日本《每日新闻报》的“花一刃”版对河合隼雄的系列访谈，由编者根据访谈内容分门别类整理而成。“花一刃”的专栏特别关注“心灵问题”，内容也主要依据读者的提问及其关注程度而展开。在河合隼雄的系列访谈中，他始终坚持一个核心观点“没有一成不变的人生”。r书中的短文都能独立成篇，读者无须从头到尾按部就班地阅读，无论从那里开始读起，都能寻着文气脉络顺利展开自己的提问与解答，希望为读者营造一种与河合先生对谈的阅读气氛。r以“心灵晴雨图”为名，正是体现了心灵这种东西的特性。河合隼雄对心灵的刻画，并非限于现象的单纯描述，而是如“晴雨图”所表现的，是系统而深入的心灵探究过程。r?我到底是谁？r?我觉得到死都会糊里糊涂吧？r?不正因为没有正确的答案，人生才充满乐趣吗？r?……r作者对这些问
逝去的2009年，对于潮商来说意义非凡，从财富精英到众矢之的，个中滋味，五味杂陈。老一辈继续着他们的传奇，新贵们铤而走险，冒天下之大不韪，决然挑战法律的底线。本书从潮商的经营理念、经营谋略出发，深刻分析了他们创富的经历，讲述了2009年潮商集体“沉沦”的过程，剖析了他们折戟沉沙的历程。
《雅思语法精讲精练》涵盖了雅思考试考查的所有语法点，全面讲解了顺利通过雅思考试需要掌握的语法知识，同时包含了所需的雅思解题技巧，并提供大量练习供考生巩固提高。本书兼顾了雅思考试的听、读、写各项技能，通过学习本书，考生不仅能够循序渐进地掌握雅思考试语法规则，也可以高效提高雅思考试所要求的综合技能水平。全书的听力部分均配有录音，由外籍专家精心录制，在听力情境中再现语法点，帮助考生高效备考。
本书是梁衡先生自选散文集。作者提倡写大事、大情、大理，行文大气磅礴。全书编为四辑，别有的厚重与沉实，显示出作者一贯主张的大散文的气韵。尤为突出的是那些人物散文，作者在这些人杰鬼雄、流芳百世的伟人、名人身上融入了自己的思考，情理并重，以评带传，并佐以人格定位来回眸这些名人所带动的历史潮向及传统美德。
本书是李静睿继《愿你的道路漫长》之后推出的第二本非虚构作品，记录了自己近些年的阅读心得和思想历程，共计三十余篇，议题广涉罪与罚、爱情与婚姻、自由与奴役、个人与集体等议题。各篇折射出作者的阅读趣味和思想脉络，读者亦可根据每篇文章后的参考书单按图索骥。从托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基，到沈从文、茨威格、米沃什、加缪、马内阿、肖斯塔科维奇……李静睿关注那些摇摆于平静和尊严之间的人，关注他们在困境中的选择，“知道别的人在相似境遇中如何做出选择，知道这些选择哪些通往尊严，哪些徒留悔恨”。正如作者所说：“不是一本书评集，起码我写的时候并没有想评价什么，这是一个曾经懵懂的年轻人，在阅读他人的生活时，既有赞许又有警惕，她带着这种警惕前行，就像暗夜中的一个小小手电，照不到多远，但也许就是那么一点点
《现代课程论（新版）》是在《现代课程论》（上海教育出版社1986年版）的基础上重新编写的。《现代课程论(新版)》分两大部分，共九章。部论述“课程理论与课程研究”（1-7章），第二部分论述“课程改革与学校文化”（8、9章）。作者力图贴近国际课程研究的前沿，贴近我国课程改革的实践，勾画课程理论的发展轮廓，着重向读者介绍当代最有影响的课程学说及其基本特点。
公务员职位和职责的特殊性要求公务员必须有健康的心理。心理健康是公务员正确把握角色、切实履行职责和干出工作业绩的内在潜质。 本书从如何正确认识公务员心理健康的问题入手，系统和全面阐述了新时期公务员心理健康问题，在大量的调查研究基础上对当前公务员心理健康方面存在的问题，分门别类做了分析，特别是就公务员如何调适心理健康，如何培养良好的情绪与心态，如何完善个性，如何处理人际关系，如何应对各种压力，如何保持心理健康，等等，提出了一系列方法和措施，同时，为公务员自我检测心理健康问题提供了一系列“测量表”。本书内容紧贴当前公务员工作环境和心理健康实际，内容具有针对性和实用性，是公务员心理健康培训的重要。
哼哼?毕加索遇上哞哞?马蒂斯——还是哞哞?毕加索遇上哼哼?马蒂斯呢？绘画大师猪小弟与艺术天才牛小哥成了好邻居。可谁也没想到，这对邻居后来竟上演了一场轰轰烈烈的艺术之争。哼哼?毕加索觉得哞哞?马蒂斯的用色像一抹烂泥，哞哞?马蒂斯觉得哼哼?毕加索的画死板到家。事情变得一发不可收拾。可是，一件奇妙的事情却让两人释怀，最后变成了一生的朋友。事实上，现实中的毕加索和马蒂斯可不是猪跟牛，他们是20世纪最的两位画家，尽管两人没有做过邻居，但他们的经历也与故事有相似之处。马蒂斯和毕加索先后以独特的艺术风格闻名世界，最后在巴黎相识相交。可当两人变成竞争对手后，他们开始彼此批判对方的作品。随着时间推移，两人才慢慢学会彼此尊重，成为一生的朋友。马蒂斯对毕加索说：“我们必须尽可能地聊。你我其中一人死了，世上就再
《学校文化建设新思路:主动生成》以教育学的学科立场，从文化哲学的高度理解和辨析学校文化建设的三种途径（理性思辨、历史叙事、自主创生），并将它们融合为“主动生成学校文化”的系统思路。这一系统思路可望超越常见的参照企业文化演绎学校文化的研究总路，在理解学校教育独特内涵的基础上探索学校文化的独特品质及其生成之路，彰显学校领导、教师和学生作为文化主体的地位，在学校成员的自主成长中主动生成学校文化。
在我们的生活中都有一些人人我们无法与其相处，不论是跋扈的上司，罗唆的同事，还是脾气暴躁的伴侣，与他们和谐相处都是一件困难切令人头疼的事。作者系心理学家，他对如何改善消极的情绪，如何改善与这些人的关系给出了科学而有意的建议和指导，让读者获得健康快乐的人际关系。
叫牌体系是桥牌的语言系统。语言以数千文字循法成文章，旨在达思想；叫牌以几十叫品依规成定约，旨在述牌情。但是，要以极其有限的进程去描述千变万化的牌情，是不可能做到尽善尽美的。既无“尽善”就只有“更善”，而取胜之道则在于加深对桥牌的理解、提高叫牌的理念。否则仅用38个叫品作为“文字”写出的“文章”何以致胜？王建坚著的《现代竞争叫牌－－分析与综合》将帮您踏上实战成功之路。使您看到高手在想什么、为何想、如何想。而更深的又是这些思想背后所体现出来的对桥艺之道的无尽追求。
吴昌硕是历代众多画菊高手中成就比较突出的一位，而且他的作品与当代绘画技巧及审美意趣比较贴近。因此被选为我们首先向读者推荐的典范。吴昌硕，原名俊，字俊卿，号缶庐，苦铁。浙江安吉人。系西泠印社首任社长，也是中国近代绘画史上以诗、书、画、印四绝而称雄的一代艺术大师。他画的菊花技法纯熟，品类较多，无论正、侧、俯、仰都具有一种饱满振作的蓬勃生机，加上他独具的金石气笔墨，把菊花傲霜不屈的精神风貌表现得淋淳尽致，确是初学者欣赏摹习的上好范本。中国美术学院教授张岳健先生，应邀为本画谱绘制的画法分解图和示范图，凝结着他多年从事花鸟画教学和创作实践的宝贵经验，对读者正确领悟作品的艺术内涵，由浅入深地掌握画梅花、牡丹的技法，一定会获益非浅。本画谱收录的吴昌硕作品，大多系本社珍藏的文物，其中不乏有
