《先生带我回家(虹口卷)》中包括了:丽人行、凝固的史记等内容。虹口的历史文化积淀深厚,区内人文景观多达二百八十处,鲁迅、郭沫若、茅盾、丁玲等文化名人的虹口故居以及朱屺瞻艺术馆、左联纪念馆和李白烈士纪念馆等坐落于鲁迅公园、山阴路一带。虹口的历史建筑精品荟萃、类型丰富,具有深厚的海派文化特色。在这片土地上,既有像上海大厦那样宏伟、精美,足以留世的建筑精品;有像邮电大楼、救火会那样的堪称历史文物的公共建筑;又有像上海市监狱那样厚重似城堡般的监狱建筑;也有名扬全国如1933老场坊那样的工厂厂房,以及风格迥异的领事馆、教会学校和众多的公寓建筑、新式里弄;乃至精巧而独具风韵的别墅建筑。
本书作者为了找寻人类赖以栖身的民居,为了寻找心中的“家”。数十年间周游世界,从阿尔卑斯山巅到印度洋畔,从西伯利亚的原始森林到地中海的岛屿,从撒哈拉的热土到北极圈的冻原。他看见了人类撮土为墙,筑石为壁,立木为柱,覆草为顶,一点点地筑造着自己的栖身之处,再把它们一代代地承传下去。 作者一直在追寻人类生存的足迹,为我们留下了一长串引人入胜的名字与故事。爱斯基摩水晶宫、夏莱、废墟村、萨那土楼、干石屋特鲁洛、乌阿川鬼村、沙弗朔恩、监狱之城、法沃拉
共设文本篇、寓言篇、名句篇三部分,文本篇及寓言篇均由正文、注释、鉴赏三部分组成;名句篇包括名句全文及对其鉴赏。
重庆文化研究·己亥秋》是由重庆市文化研究院编辑的论文集,该论文集的出版旨在促进重庆市文化艺术研究工作,展示文化艺术研究成果。全书分为八个部分,“政策研究”探索文化和旅游融合发展新路径;“学术争鸣”进一步思考重庆文化旅游深度融合,推动全域旅游发展路径;“文化前沿”为青年戏剧评论者热议第四届川剧节;“基础科研”传递艺术基础理论戏剧、诗歌、书法、广播影视艺术、考古、美术、公共文化服务等门类的理论研究成果;“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果;“人物风采”专题推介文化名家;“文化记忆”介绍重庆文化发展的历史脉络;“艺文空间”分享重庆本土文学艺术作品。
提起湖北人,人们会想到什么?遍及全国的“九头鸟”酒家,一个普通的图书品牌,可能还有黄鹤楼,屈原……无论是什么,都是比较正面的形象,而且博得了良好的信誉。同时,根据湖北人的特点,人们还会联想到诸如精明,斤斤计较,窝里斗,蛮气与匪气等等。但是,世间对湖北人那充满不宵与恶意的谣言与中伤也都不少。“天上九头鸟,地上湖北佬”,一个“佬”字,你就可以了解到人们的两种意思。
纪世超、于玲玲二位继《春和苑食话》之后,在短短的时间内又推出了《春和苑食话2》。这是什么精神?分明是拼命三郎的精神,是有备而来的有话要说。《春和苑食话2》比之于上一本,文诗相配的形式没有变。从《梁实秋笔下的顺兴楼拿手菜及其他》、《寨花》、《崂山会场梭子蟹》、《青岛大白菜》等作品上看,作者地域文化的情感之流依然汩汩地流淌。除此之外,此文集中作者已将饮食文化的视角转向了大江南北更广阔的领域。燕窝、鱼翅类高档的山珍海味,佛跳墙、东坡肉、鱼香肉丝类国入耳熟能详的美味佳肴,辣椒、韭菜、笋、杏、西瓜等日常的蔬菜水果,它们的虚与实、过去与现在、历代国人对它们的态度以及它们在当今时代的形形色色,都被作者用学者的眼光,用一种东方文化特有的胸襟一一打包,然后展示给我们。阅读此书,我们眼前会为之一
本书内容丰富,图文并茂。
本书仿佛是一份中国民居文化的履历表,从历史、类型、工艺、风俗等方面记录了人类在建造家园的路途中自我成长的光辉历程。中国民居经过历代王朝和时代的轮番演绎后,从在洞穴时期初露端倪的稚拙朴素到风格造诣步入规范统一、创新完善的斑斓奇异,在一路蜕变和成熟中逐渐攀上了建筑艺术的。地理位置、地形地貌、气候特征、材料资源等自然因素,对民居的风格和形式产生了巨大的影响;而社会意识、民族差异、宗教信仰、风俗习惯、艺术风尚等社会因素,潜移默化地渗透在民居的许多细节中,构建了中国民居文化的精神内核。因此,在阅读这本书的过程中,你会体验到民居建筑在嬗变中带有的时代个性和特征,感受到它在纷繁姿态中演绎的万千风情。