借助古建筑典型的实例照片和图解， 阐释中国建筑结构体系30个世纪的发展及形制的演变—— 孕育并发祥于史前时期 发育并成长于汉代 成熟并逞其豪劲于唐代 臻于醇和于宋代， 显现衰老羁直之象千明代初叶 面对现代化挑战的当代 一本理解中国古代建筑有机结构的入门读物。 一部不甚完备但却的图像中国建筑史。

《建筑文化研究》是由南京大学建筑学院支持的系列出版物，每年一本，由国内（包括台湾）著名建筑学府的最重要学者任编委，由胡恒主编的建筑理论文集。本书为胡恒主编的《建筑文化研究（第8辑）》，是系列专辑之一

本书所讲述的，是上至公元前7000年前美索布达米亚，下至21世纪全球范围内的建筑。本提醒我们，我们的文化是创造事物的过程，一个由提供遮蔽物的元素开始的过程。建筑人的这一基本需求及其穿越时空的表达方式之间的差异性，有如植物物种和动物物种是两个完全不同的世界。乔纳森是一位出色的表达者，他的这本著作探讨了隐藏在广泛多样性背后的建筑的基本原理。

《梁·城》：“梁”指代梁思成、梁生活的年代以及梁的学术思想。 “城”指代建筑、城市规划，是梁思成一生建筑思想的浓缩。全书分大城有美、足尖奔走、故都构想、拙匠哲思、雕梁画柱五个部分，以图文并茂的形式，将梁思成一生的作为和人生历程勾勒出来。再现了他人生中几个关键地点的关键事件，比如北京城市规划的“梁陈方案”，鲜有披露的民国天津的规划方案以及珍贵的梁思成个人工作笔记等。 本书想要展现的不仅是梁思成“建筑大师”的形象， 想从“人”的角度出发，通过丰富的图片、文字材料，展现他作为一个普通人的鲜活的一面，让读者 加全面的了解这位建筑大师。

庸安意编著的《跟曹雪芹学园林建筑》提炼出经典文学作品《红楼梦》中的园林、建筑部分加以描述，内容依据主要人物的住所院落划分，重点围绕大观园的园林布局、荣宁两府内主要院落建筑展开描写，涉及怡红院、潇湘馆、蘅芜苑等主要人物的居住活动场所，作者谈古论今，旁征博引，淋漓尽致地描绘出古典园林建筑的艺术感。本书将园林和建筑之间的关系做了清晰的分析说明，在对《红楼梦》这本书中的园林建筑进行描写的同时，结合我国现存的古典园林建筑，从多个角度分析他们的差异和共性，并结合时代特点，引申到现代的园林建筑设计上来，一方面帮助设计师领会中国古典园林建筑的工艺美，体会古人的智慧和高超技艺，另一方面给红学爱好者打开了另外一个角度来研读《红楼梦》，即使是普通的大众读者，读来也会获益匪浅。

别墅风水全攻略，让你坐拥大自然，尽享奢华、彰显品位！剖析别墅外环境风水——阐述别墅基址的选择方法，如水势呈祥、玉带揽腰，找座好靠山等。手把手教你设计出最吉利的室内布局——从风水学的角度对别墅大门、玄关、客厅、卧室、书房、餐厅、厨房、卫浴间、阳台、健身房、庭院这些主要功能区域进行分析，配合精美的图片，让你能轻松装点出环境优美、舒适、奢华的别墅生活空间，营造安定静谧、温馨祥和的居家环境。 全面展示安居乐业的别墅装修范本——分析超级富豪的别墅风水，包括自然环境的利用与改造，如住宅位置、周围环境的来路及方向等，让你能从这些超级富豪的别墅风水中得到启发。列出了好风水别墅装修案例，让你对居住空间进行更有益的来路及方向等，让你对居住空间进行更有益的选择和改造，使之更能与自然环境、社会条件

本书与文丘里所著的《建筑复杂性与矛盾性》被认为是现代主义建筑思潮的宣言，文丘里反对密斯凡德罗的名言“少就是多”，认为“少就是光秃秃”。他认为群众不懂现代主义建筑语言，群众喜欢的建筑往往形式平凡、活泼、装饰性强，又具有隐喻性。他认为赌城拉斯维加斯的面貌，包括狭窄的街道、霓虹灯、广告版、快餐馆等商标式的造型，正好反映了群众的喜好，因此他在本书中呼吁建筑师要同群众对话，接受群众的兴趣和价值观，向拉斯维加斯学习。本书从平民建筑观点角度为建筑师们提供了新的思维角度和视野，是一本值得阅读、珍藏的佳作，本书可供建筑师，各院校建筑相关专业师生参考。

行走美国，你想体验不一样的城市吗？ 行走美国，你想发现建筑背后的故事吗？ 行走美国，你想感受当地文化与特色吗？ 行走美国，你想欣赏城市不同建筑中蕴含的美吗？ 旅居美国的名校毕业生们将带你领略他们学习和生活过的城市。 一人一城，不同的城市，不一样的旅行方式，不一样的故事。 去一个城市旅行，换个尺度看世界，换个视角品味建筑之美。

《建筑的七盏明灯》是罗斯金的一部有关哥特式建筑的杰作，享誉英美艺术界，为好几代人评判艺术价值提供了标准。该书阐述了建筑的七大原则：“牺牲原则”、“真理原则”、“权力原则”、“美的原则”、“生命原则”、“记忆原则”和“顺从原则”，为二十世纪的很多建筑和设计提供了灵感。此外，罗斯金认为建筑是从先辈手中继承下来的东西，并映射出先辈生活的景况。这种思想对当今的建筑保护有着深远的影响。

筑门窗是居室中最引人关注的内容，它不仅关系到采光、通风、密封等功能需求，也关系到线条、色泽等建筑装饰需求，更代表主人的审美情趣乃至理想的延伸、心灵的皈依。门窗在居室中是一个静态的物质，但带给主人的是动态的感受。在我国古文化中，门窗既是建筑的表现手法，也是诗情画意的道具。门窗作为一个行业独立存在时，门窗的文化概念也形成了必须，本书就是关于传统建筑中门窗的介绍。 “门”与“户”，“牖”与“窗”的名实变化反映了事物演化的复杂性。虽然今天“门”“户”都称为“门”，“窗”“牖”皆称为“窗”，但我们仍然可以从中体味到“门、窗”概念的内涵和外延的变化，帮助我们深刻认识今日尚可见到的传统建筑中的各种门窗。

《建筑的七盏明灯》是罗斯金的一部有关哥特式建筑的杰作，享誉英美艺术界，影响后代建筑及建筑美学深远，为好几代人评判艺术价值提供了标准。《建筑的七盏明灯》阐述了建筑的七大原则：献祭之灯，真实之灯、力量之灯、美感之灯、生命之灯、记忆之灯和遵从之灯，美好的作品来自创作者美好的心态。同时他认为艺术作品和人类各层面的文明息息相关，为二十世纪的很多建筑和设计提供了灵感；此外，罗斯金认为建筑是从前人手中继承下来的东西，许映射出前人生活的景况。这种思想对当今的建筑保护有着深远的影响。本版本在原著已有十四幅插图的基础上，依据原书意涵，增配七十余幅图片，形象地阐释了约翰罗斯金的建筑理念和艺术思想。

本书沿着建筑自律性建构和它作为都市组织镜像的辩证关系出发，分析了建筑先锋派发展至今的三个阶段，论述了三个当代建筑先锋主义美学的显著特点：其一，建立在非欧几何基础上的美学大厦；其二，数字化操作，使建筑从原来的功能或空间关系组合改变为探讨“生成”问题——或者说，从构造走向生成：其三，建筑定义极其泛化，而有关“整合”的思想突破了过去倾向于元素分解的做法。因此，本书沿着批判理性主义的哲学立场，遵照门罗实验美学的三个美学范畴，即审美形态、审美心理和审美价值对当代建筑先锋主义美学做出了现象之后的批判性解读。或许，本书得到的最为关键的结论就是先锋主义建筑从分解向生成与整合的转向。最后，本书总结了建筑先锋主义美学的批判性、实验性与先锋性的审美价值观念，正是这种美学批判性使建筑美学得以发展，

“无古不成今”，罗汉强、梁莲英等同志经多年的深入研究，以传承和发扬中国园林的传统为宗旨，编纂了岭南园林书系之一的《余荫山房》，内涵丰富，论述有据，涵盖了宗祠、书院、园林等文化，图文并茂，有卓跞的探索性、人本的哲理性、差莆的可读性、有衡彭的欣赏性。该书的出版，将使人们进一步加深了对岭南园林“妙在小、精在变、长在情、巧在景”这一特色的认识。