本书以英、美、日等发达国家工业化进程为背景，讲述其经济社会快速发展时期环境问题出现、恶化和应对的历史，旨在分析人类生产、生活方式的变革与自然环境之间相互作用关系的变化及其结果和危害，以便为思考和治理当前我国的相关问题提供历史的经验和智慧。

本书分理论篇和案例篇两部分。理论篇论述了中国生态文明建设的历程、生态文明体系与制度的建立，以及从传统行政到绿色治理的转变过程。在此基础上，重点阐述了县域生态文明治理现代化及县域生态文明建设的基本情况。案例篇则聚焦生态文明建设的典型案例，总结了我国生态文明试验区（福建）、大城市辖区、县级市和全国十县绿色治理和生态文明建设的生动实践和丰富经验，反映了近年来在习近平生态文明思想指引下，我国县域生态文明建设取得的一系列成就。

巴南区丰盛古镇为历史文化名镇，重庆市十大历史文化名镇之一。始建于宋代，明末清初因商贸业发达而兴场，为古代巴县旱码头之首，素有“长江旱码头”之称，其独特的巴渝古商业文化气息充蕴于古街古巷之间，结合历史上“九龟寻母”自然山水格局的城镇建设，体现了典型的巴渝传统人居环境营建思想。借古鉴今，本书对丰盛古镇聚居形态、建筑空间、特色资源等方面进行翔实的调查、分析，并基于区域发展视角，从古镇保护与古镇发展两方面，针对快速城镇化背景下巴渝小城镇人居环境建设和古镇生存发展问题做出可资借鉴的探索，并为相关后继研究积累有益的素材。 本书适用于城市管理工作者、研究人员参考，也可作为高等院校建筑学、城市规划、环境景观、人文艺术等相关专业人员、教生阅读和研究的资料。

《普拉提训练全书》由在世界普拉提领域享有盛誉的普拉提大师瑞尔·艾萨考维兹创作。本书凝聚了瑞尔30多年的普拉提教学经验，既有普拉提训练的基础理论，包括呼吸、运动解剖学及生理、人体姿态和身体排列等，又有从入门、初级、中级到高 级的253个练习动作和3套训练计划，涵盖8大常见的普拉提器械，适合任何水平的普拉提练习者和教练阅读。

熊培云的社会观察，他的文笔，是如此细致和娓娓道来，让我恨不得重回小学，对自己的文学功底、人文社会科学“推倒重来”。对于我们这些从抑制独立思考的教育体系中出来的人来说，到大学毕业时还能保留住自己个性、特别是保留住思想个性的人，实在渺渺无几，而能够像熊培云这样独特洞察人、社会与国家的人就更是难得了。读他对电影、对文艺、对著作的评论，是一种思想享受。他的才华是上帝给我们中文世界的礼物，这种礼物让我们没有理由不感激。

从职称评审、抵押贷款，到申请办公设备甚至出行购票的流程，五花八门的规定可以让我们填写无数张表格，在流程的提交与退回中反复摩擦，当每天的生活从填表开始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？ 人类学家大卫 格雷伯犀利道出真相，在本书的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭开制造愚蠢规则的根源，更挑明人们离不开它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观，因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的规则：世界是由我们创造的，而我们有能力改造它。 本书挑战那些不合理的规章制度，旨在引发人们关于现代生活的讨论：我们能否走出规则的乌托邦，想象一个更美好的未来？

中国作为全球人口大国，受快速城市化、快速经济增长、社会保障不平衡和社会治理体系发育不充分的叠加影响，目前城市基层社会治理形势紧迫，亟待快速推进和完善。《营建新型共同体：中国城市社区治理研究》以中国城市基层社区治理为对象，从现状现象、存在问题、根源追溯等几个角度，深入分析中国基层社区治理状况。同时，基于发达国家的有益经验，通过比较研究总结经验为我所用，深入论证中国城市基层社区治理的定位、目标、内容重点、主要途径和核心措施等。 本书特色在于采用城市战略规划设计和公共政策分析的技术路线，围绕解决现存问题、缓解社会矛盾、制定未来发展战略、规划发展和治理对策措施等目标，针对中国国情、区情和市情，同时汲取有益的经验和案例，为打造“美丽、活力、和谐、平安、智慧、人文”的综合社区发展与

如何对社区矫正工作开展有效的评估，目前学术界、实务界和官方有很多说法和做法。本书结合作者社区矫正工作评估的实践经验，以构筑一个较为系统、全面的社区矫正工作评估理论体系。书中介绍了社区矫正工作评估的一般原理，探讨了社区服刑人员需要评估、社区矫正风险评估、社区矫正社会调查评估、社区矫正质量评估等评估形式。这些评估形式只是根据评估追求的不同目标来划分的，而它们的共同目的就是要让社区矫正工作的管理方和服务方都能较为客观地了解社区矫正工作的现状，通过以评促改、以评促进，以更好地提高社区矫正的实际效果。

自由是人类普遍的追求，人们往往将之视为不证自明的公理。然而，各门社会科学的研究却向我们展示，个体自由既非普世，也非必然，本书就是对后现代社会中的自由进行反思的一部力作。 正如鲍曼先生本人所言，该书的写作意图就在于化“熟悉”为陌生，也就是要把人们通常视为理所应当的个体自由作为一种不经解释则无以自明的现象。本书以简洁有力的论证揭示：个体自由得以存续要依赖于特定类型的社会条件，而且也可能随着这些条件的消失而消失，所以，我们绝不能够、也不应当将其视作当然之物。 自由是社会科学中永恒的话题，鲍曼先生独特的视角、敏锐的观察、细致的分析和雄辩的论证，向我们展示了社会维度中的自由，相信读者可以从中更好的把握自由的真谛。不过，由于作者的局限性，本书所讨论的自由话题是在资本主义的前题下进行，

《绿色生活一本通》是全面介绍绿色生活方式的新环保读本，在专家组织编写的环保知识素材库的基础上创作而成。区别于干涩的宣教式读本，全书将故事情境设置为现代职场，以系列情景小品的形式，在办公室的故事当中，巧妙地介绍各种日常环保知识，生动机趣地传播绿色生活概念。燕窝、鱼刺是否真的很有营养，纸袋与布袋哪个更环保，空调温度调高1℃能省多少电，开汽车如何既省油又环保……这些生活与工作中的环保问题，在《绿色生活一本通》中都得到了通俗形象的解答。随书选配32幅漫画，幽默而夸张，进一步增加了阅读的趣味性。 保护环境，就是珍惜生命。在自然环境遭到严重破坏的今天，我们的身体健康与生活质量面临着严峻挑战，越来越多的人已意识到环保的重要性，健康、环保、时尚的绿色生活方式，逐渐得到人们的认可与追捧。

本书内容包括序、摩梭母系家庭在当代的变迁、西藏上层妇女在传统教育中的地位和作用西江苗族：妇女与文化互动关系的个例、傣族妇女的生育行为与选择、教影响下的西宁回族妇女、宽容与辛酸、华南家族文化与自梳风习、“男人生活”与“女人生活”等内容。

李凯尔特（Rickert．Heinrich）1863年5月 25日生于但泽（今波兰格旦斯克），1888年在斯特拉斯堡大学获哲学博士学位，1891年成为弗赖堡大学的讲师，1896年升任教授。李凯尔特是新康德主义弗赖堡学派后期最主要的代表。弗赖堡学派形成于19世纪末20世纪初，因以弗赖堡大学为活动中心而得名。弗赖堡学派的创始人是文德尔班，他提出的价值哲学以及与之相关的自然科学和历史科学对立的观点为该学派的思想奠定了理论基础。李凯尔特是文德尔班的学生，李凯尔特继承了文德尔班的基本观点，进一步作了较具体的论述，并大大加以发展，使新康德主义历史哲学理论达到其完成形态。1916年李凯尔特赴海德堡大学继任文德尔班的教授职务，并成为弗赖堡学派的，直至1936年7月28日病逝。主要著作有《先验哲学导论·认识的对象》（1892）、《自然科学概念形成的界限》（1892-1902

本书将社会调查研究的基本过程分为三个基本阶段：个基本阶段是选择课题、提出假设、概念具体化、确定调查单位等；第二个基本阶段是搜集调查单位的主客观情况；第三个基本阶段，是整理、分析材料，得出结论。书中将阶段使用的方法称之为初始方法；第二个阶段使用的方法称之为中间方法；第三个阶段使用的方法称之为终程方法。基于这种认识，第二、三、四编，分别讨论初始方法、中间方法与终程方法。初始方法的实质即在方法论的指导之下，在理论积累的基础之上，确定所要调查的问题及对象，并逐步将其操作化。中间方法的实质即在做好初始准备之后的具体社会调查过程。终程方法的实质即调查之后通过整理分析，最终形成调研报告。这种初始方法、中间方法与终程方法的三阶段界定，较为清晰地勾勒出了社会调查研究的基本过程。为了便于读者掌

《社会工作理论与实践》全面、系统地介绍了社会工作的专业产生和发展的历程及其社会背景；对社会工作的价值观和专业伦理做出深入分析；阐明社会工作具有协助个人和社会解决问题，发展个人和社会的潜能，以增进个人和社会的福利，促进人的发展和社会进步的功能；讨论了社会工作的性质、工作过程；系统介绍了个案工作、小组工作、社区工作、社会行政、社会政策以及社会工作研究等社会工作的专业方法。尤其是运用大量实例加以说明和引导，对本土社会工作的理论与实践做了初步探索。

《当代社会政策研究15·中国社会政策70年：传承、创新与挑战》是中国社会学会社会政策研究专业委员会2019年学术年会暨第十四届社会政策国际论坛的参会论文集。第十五届论坛以“中国社会政策70年”为主题，邀请外从事社会政策研究的专家学者，以及在我国社会政策实践中做出突出成绩的实务界人士参与本次论坛，进行研讨与交流，并提出本次大会的共识。全书从社会政策和社会保障、住房保障与教育发展、托育保护与养老服务等三个专题反映了中国社会政策学领域的年度研究成果，很多文章是首次发表，密切专注社会政策各个领域的前沿发展和焦点问题，并提出创新性的理论观点和政策建议，具有很高的理论价值和实践意义。