本书不仅收录了《罗生门》《竹林中》《地狱变》《河童》等广为人知的经典名篇，同时精选了《英雄之器》《南京的基督》《丝女手记》《枯野抄》等国内罕见译作，共28篇。由黑泽明执导的《罗生门》，现已成日本经典电影之一，其原著正是芥川龙之介的《竹林中》和《罗生门》。 故事之所以可以流传百年，往往因为它超越了时间。芥川龙之介就像你身边那位高冷的同学、孤傲的同事，看似不合群，却唯有他*懂人心。每个短篇，读完*多不过十几分钟，却如走马灯一样，呈现了从大人物到小市民的良心、感觉、神经、趣味 芥川的小说没有难懂的情结和架构，也不渲染社会环境，而是专注展现人物细腻的心理变化，谋篇布局，极尽巧思。人生中每一个隐秘不足外道的心思，或蠢蠢欲动，或幻灭怀疑，一百多年前的芥川龙之介，早就看破。 《罗生门》 描述
林文月译日本古典 收入著名翻译家、作家林文月先生所译五部日本古典文学名著，包括《枕草子》《源氏物语》《伊势物语》《和泉式部日记》《十三夜》。 《源氏物语》是日本古典文学高峰之作，也是日本文学为重要的作品之一，日本人称之为世界古老的长篇写实小说。作品以平安王朝由盛转衰的历史时期为背景，通过光源氏及其父亲桐壶天皇和后代夕雾、薰、匂宫等人与众多女性错综复杂的情感故事，描绘出一幅宏大的人生与历史画卷。紫式部以细致之笔，逼真写下人在各种情境下变化莫定的心理状态；以客观之眼，详尽记下她所观察到的宫廷四时行事和自然景物，以供后人体认与追念平安时代风貌。
小说以1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧金阁寺的真实事件为蓝本，讲述了青年沟口醉心于金阁，坚定地认为 金阁之美，地上无双 ，同时又认为 不朽的东西可以永久毁灭 ，最终在爱与恨的交缠下，一把火烧毁了金阁寺的过程。
《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐败政治、淫乱生活、上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。在贵族社会里，男婚女嫁往往是政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。全书共五十四回，近百万字。故事涉及四代天皇，历经70余年，所涉人物四百多位。全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、侍女的种种或凄婉或美好的爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女爱情纠葛事件。
老夫是猫，尚未取名，平日似乎无所事事，慵懒躺平，不是晒太阳就是睡大觉。悄悄告诉你，其实老夫一直在观察你们人类，透过猫眼看人，一看一个准！ 老夫的主人是一位教师，他看上去勤奋好学，每天从学校回来后就一头钻进书房，大家都以为他在读书备课，事实却并非如此 老夫偷窥到他十有八九是在书房呼呼大睡，有时口水都流到书上了！ 那些来主人家拜访的人更是稀奇古怪，有人曲意逢迎，有人虚伪狡诈，有人愚蠢可笑，有人想一套，说一套，做一套 在老夫看来，人心并不复杂，但有人偏偏看不清，看不准，看不透。 翻开本书，带你一眼识透人心！
《牛虻》（The Gadfly）是爱尔兰女作家艾捷尔 丽莲 伏尼契创作的长篇小说，该书描写了意大利革命党人牛虻的一生。主人公单纯幼稚的爱国青年亚瑟因被革命同志误解，佯装投河自尽，奔赴南美。13年后，当他带着一身伤残重回故乡时，苦难的经历已把他磨练成一个坚定的革命者。他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，最后为之献出了生命。小说涉及了斗争、信仰、牺牲这些色彩浓重的主题。 小说是作者伏尼契受到当时身边革命者的献身精神的激励写成的。它生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，成功地塑造了革命党人牛虻的形象。
《译文经典：罗生门》收录芥川的中短篇小说共13篇。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了 恶 的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。 书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官到市井小民，由紫宸之深到江湖之运，其笔下无不呼之即来，腾跃纸上。芥川生性敏感，一般来说，他不重描绘而意在发掘，疏于叙述而工于点化，少的是轻灵与潇洒，多的是沉郁与悲凉。这点不难从其作品中窥其一斑。
《太宰治小说精选》收录了《人间失格》《斜阳》《Good bye》《樱桃》等16篇中短篇小说，是作者不同时期，有着不同风格的代表作。阅读这些文字，深入太宰治的内心，感受喧嚣之下的伤感，在孤独中寻找希望，这是每一个现代人的宿命，也是太宰治献给每一个人的宽容与安慰。
《源氏物语》产生的时代，是藤原道长执政下平安王朝贵族社会全盛时期。这个时期，平安京的上层贵族恣意享乐，表面上一派太平盛世，实际上却充满着极其复杂而尖锐的矛盾。《源氏物语》正是以这段历史为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了这个时代的面貌和特征。《源氏物语》全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，经历七十余年，其中主要是上层贵族，也有下层贵族，乃至宫廷侍女、平民百姓。作者深入探索了不同人物的丰富多彩的性格特色和曲折复杂的内心世界，描写得细致入微，使其各具有鲜明个性，富有艺术感染力。《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。
紫式部所著的《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐败政治、 生活、上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。在贵族社会里，男婚女嫁往往是政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。全书共五十四回，近百万字。故事涉及四代天皇，历经70余年，所涉人物四百多位。全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、侍女的种种或凄婉或美好的爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女爱情纠葛事件。
《 徒然草》与《枕草子》并称为日本随笔文学的 双璧 。作者吉田兼好是日本南北朝时期的著名歌人，精通儒、佛、老庄之学。《徒然草》是他出家后撰写的随笔作品，其的价值在于趣味性和哲理性。作者以细腻的文笔描写他对身边世态变化的观察，借物抒情，借故事说做人的道理，引人深思。在译者看来，它 自有一种把纤丽绵密的日本古文同刚劲简洁的古汉语有机地结合起来 在日本文学史上打开一个新的局面 ，通过本书可以 了解日本人的精神面貌的来龙去脉 。《徒然草》的书名，按日语的字义讲，是 无聊赖 的意思。这部随笔集也是由互不连属的、长短不一的散文组成。全书共分243段，由杂感、评论、小故事构成，也有一些属于记录或考证性质的作品，涉及当时社会的各个阶层以及公卿、贵族、武士、僧侣、赌徒等人物。作者对当时日趋灭亡的贵族命运投以
《枕草子》大约成书于1001年，开日本随笔文学之先河，与《方丈记》《徒然草》并称为 日本三大随笔 ，与《源氏物语》并称 平安文学双璧 。 全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大类。 类聚部分，罗列了生活中种种事物，涉及地理风貌、草木花鸟、生活情趣等，体现出作者的审美趣味；日记部分，记录了作者在宫中的生活，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养；随想部分，则是作者对自然与人生的随感，表达出其明快、自由的生活态度。 读完《枕草子》，可以真实感悟日本文学的细腻、美感，以及日本文化中的审美趣味。
本书收录了印度诗人泰戈尔的《新月集》和《飞鸟集》。在《新月集》中，泰戈尔多以儿童视角歌颂世间的爱。在《飞鸟集》中，泰戈尔歌颂自然界生命的万般风情。这些歌颂爱与生命的诗歌隽永秀丽，同时也是中学语文教材推荐读本。 丛书简介： 20世纪初期，商务印书馆翻译外国文学经典名著，群星闪耀：梁启超、林纾、周越然、包天笑 文学翻译系列丛书风靡全国： 说部丛书 林译小说丛书 世界文学名著 英汉对照名家小说选 21世纪初期，商务印书馆赓续传统，再创辉煌，正式推出 汉译世界文学名著丛书 ，立足当下，面向未来，为读者系统提供世界文学佳作。 名作无遗，诸体皆备：不论民族、区域、国家、语言，不论诗歌、小说、戏剧、散文，但凡经典，皆予收录。 抉发文心，译笔精当：不论译者背景、出身、资历、年龄，只翻译上乘，皆予收
本书是日本小说家村上春树的长篇小说，描写两个年龄相差十七岁的女同行恋者同赴欧洲旅游，年长者在希腊小岛上神秘失踪，她的同伴百计寻觅，终无下落，是作者的探索型作品。本书2001年由我社初版，此次是出版本书的精装本，译者林少华教授对译文作了修订，纠正了部分误译、漏译。
《源氏物语》产生的时代，是藤原道长执政下平安王朝贵族社会全盛时期。这个时期，平安京的上层贵族恣意享乐，表面上一派太平盛世，实际上却充满着极其复杂而尖锐的矛盾。《源氏物语》正是以这段历史为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了这个时代的面貌和特征。《源氏物语》全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，经历七十余年，其中主要是上层贵族，也有下层贵族，乃至宫廷侍女、平民百姓。作者深入探索了不同人物的丰富多彩的性格特色和曲折复杂的内心世界，描写得细致入微，使其各具有鲜明个性，富有艺术感染力。《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰。《源氏物语》成书于公元 1001 — 1008 年之间，以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时日本社会的风貌，揭示了上层贵族之间的互相倾轧和权力争斗，全面反映了日本平安时期的宫廷生活。 全书共五十四回，近百万字，历时七十余年，描写了四代天皇，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。书中人物既有上层贵族，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。故事以源氏家族为核心，前面四十二回描写的是源氏与众女子种种或凄婉或美好的爱情；后十二回以源氏之子薰君为主人公，描写的是薰君的爱情和生活。 从体裁来看，本书类似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，具有散
内容简介： 本书为学术杂志《亚洲概念史研究》的第6卷。本书以 类的概念 新名词 两部分推动亚洲概念史的研究，本卷关注文本的语言和结构，通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。
我们说 过年 ，日本人说 迎岁 。 岁 是稻米的意思，他们把松枝挂在门外，欢迎 岁神 。 我们说 祭祀 祭奠 ，日本人说 祭 是一切节庆活动。文化祭、梅祭、樱祭、体育祭、学园祭，音乐祭 无论社区或是学校都有季节性的活动。 我们说 中元节 ，日本人说 御中元 ，有人拿这一天来祭拜好兄弟，但日本人用这一天*交际，就像中秋节，也像圣诞节交换礼物。 第九 指的是贝多芬第九号交响曲欢乐颂，在日本已经被传唱一百年。 忘年会 是每个日本人都期待参加，但要先吞好几包胃肠药，以防酒醉作呕。 心中 是指殉情，现在扩展变成 母子心中 一家心中 的家庭悲剧。 隐家 本来指通缉犯藏身的地方，现在每个人不为人知的秘密之地就是 隐家 。 语言是大海，是宇宙，新井一二三在中文大海航行多年，后来真正发现*熟悉的还是日本的语言，由她来说日本的
《源氏物语》产生的时代，是藤原道长执政下平安王朝贵族社会全盛时期。这个时期，平安京的上层贵族恣意享乐，表面上一派太平盛世，实际上却充满着极其复杂而尖锐的矛盾。《源氏物语》正是以这段历史为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了这个时代的面貌和特征。《源氏物语》全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，经历七十余年，其中主要是上层贵族，也有下层贵族，乃至宫廷侍女、平民百姓。作者深入探索了不同人物的丰富多彩的性格特色和曲折复杂的内心世界，描写得细致入微，使其各具有鲜明个性，富有艺术感染力。《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。
