?本书根据陈忠康五年期间在华东师范大学授课课稿的基础之上根据讲课录音整理而成，由华师大师生及出版社编辑共同整理完成，体现了陈忠康近年来对书法源流问题的深入思考，从汉魏讲起，直到近代，凡是书法史中代表书家基本都有涉猎，观点独特。十讲包括：看清书法的本质；学书要知古、知今、知己；建立自我的判断标准；笔法；结构；书法的传承发展脉络与研究方法；汉魏至隋名家名帖；唐代诸家源流；两宋元明诸家；清代民国诸家，是目前为止陈忠康*一部书法创作理论的著作，充分反映了其书学思想。

当代书圣、文化大家启功先生的中国书法通识课，用大白话，讲出书法大实话，不仅教你怎么写，还教你如何欣赏。 内文全彩印刷，涵盖150余幅历代书法、碑帖。 含启功书论经典：手写论书札记23幅。清劲秀美，字字珠玑，值得赏读！ 特色书品质，裸脊装帧，可180度平摊，书名烫黑 附赠启功书法《沁园春》、精美启功书画藏书票两枚

《历代书法论文选》内容简介：我国的书法艺术，起源极早，自秦、汉以后，逐渐成为一门专业。嗣后研究书法的文章也渐有问世，或总结书写经验，或著录书家名作，或探讨用笔技巧，或考证碑帖迁流，后世称为（书学）。整理、研究这一份宝贵的文化遗产，无疑是十分必要的。因此，我们搜集整理了历代著名书法论文六十九家九十五篇，汇成一帙，按作者生卒年代的前后次序编排，从汉赵壹开始到清康有为止，以易于读者了解我同书学的发展过程。

史墙盘铸于西周恭王时期，是西周微氏名墙的史官所作之礼器。史墙盘铭文聚集在内底，共18行，284个字，文章使用四言句式，前半部分歌颂文、武、成、康、昭、穆、恭七位周天子的重要政绩，后半部分则主要讲述微氏的家族历史。铭文的字体形态整齐划一，笔势流畅，作为西周金文书法成熟形态的代表作，深受习篆者欢迎，是一部不可多得的书法经典范本。林子序在书中对铭文进行了识读、意译和注解。他还选出例字，依据相应典籍分析这些文字的构形由来，并标注笔画顺序。同时，他也为书法爱好者给出铭文文字集联的创作参考，还提供了精选铭文的高清图片。本书能够在讲解铭文意义的同时，帮助书法爱好者系统学习书写《史墙盘》，并为后续创作带来启发。

《十钟山房印举》，清陈介祺辑。所收皆六朝前玺印。此书开集各家藏印于一谱之先河，择印精良，汇印一万零二百八十四万，为集古印谱之空前巨著。惜其卷帙浩繁，读学不易。今据朵云轩所藏光绪九年本，精选有代表性、艺术性者两千纽，增补释文，重谋版面，成《十钟山房印举选》，以飨读者。

《中国书学技法评注》初版于1991年，2002年再版，累计印量达数万册，广受读者欢迎。此次修订出版，相信能在一定程度上满足当今读者的需要。修订本大体上保持原版面貌，除改正原版中的一些文字讹误外，主要做了以下几方面的工作：（一）查检文献版本，标明选文出处；（二）删去个别完全重复的段落；（三）改换个别例图。 孔子曰： 述而不作，信而好古。 纂辑文献遗产，选评历代文章，以见一家之言，是中国传统著述的重要方式之一，书法研究也不例外。从唐代张彦远纂辑《法书要录》开始，至清康熙年间官方组织编纂《佩文斋书画谱》为止，荟萃前贤书论，分类编次，以成著述的，在书学史上层见迭出。有代表性的，如北宋朱长文的《墨池编》 蒐辑甚博 ， 间附己说，亦极典雅 ；清代冯武的《书法正传》，专为楷书而作，前人语焉不详之处， 细加补

这是一本畅销二十年的当代书论经典佳作，自2000年以来，先后由华艺出版社、台湾未来书城出版社（繁体字版）、知识出版社、江苏凤凰美术出版社、日本中央公论美术出版（日文版）、台湾典藏出版，常年畅销不衰，已近20多次印刷，创全国书法理论书籍销售量纪录。此次推出的《书法有法》（彩色珍藏版）是著名书法家孙晓云自《书法有法》首版以来20年后的珍藏纪念版。适合广大书法爱好者收藏、馈赠的经典书品。 这本书是关于书法理论与实践相结合的探究性思考性研究著作。作者用一根书法之 法 作为线索，串联了中国书法中诸多璀璨的珍珠，探秘和研究了诸如中国书法笔法的起源、 终止、失传的原因，什么是 八分书 楷则 ，什么是书法中的 势 ， 五字 执笔法 该如何诠释，古来若干譬喻（如 屋漏痕 折钗股 意在笔先 等） 究竟何指， 笔法 图解细释，书

巨来先生惯用薄薄的日本土纸来篆写印稿。从本书收录的印稿来看，大多是利用信笺纸篆写的，信笺上还残留有〔陆军〕的字样，大约是日本陆军所使用的。拒巨来先生说，这种纸叫美浓纸，美浓是地名，在日本中部的岐阜县，现在已经不再生这种土了。 巨来先生在篆写印稿前，称把美浓纸裁成比印面稍大的小纸，然后把印面朝天，蒙上美浓纸，用铅笔在四周一拖，印面的轮廓便显现在纸上。然后用封折、再封折，乃至数次对折的方法来定位。每对折后形成的折光合作用 ，他用小毛笔的笔腹横着轻轻一拖，歙折脊留下一条极细挺的墨线。尤其是书写有许多平行线条的印稿，这实在是十分高明而有效的方法。

中国书法是传统艺术中的瑰宝，了解书法的历史发展是为了更好的继承和发展这门博大精深的艺术。本书以书法发展的时间顺序为主线展开，以图文并茂的形式结合书法鉴赏，生动、简明地介绍了书法发展过程中的文字变化、历代著名碑帖、书法家等内容。

《楚简 说文解字 部首》由古文字专家、中国美术学院汉字文化研究所所长曹锦炎教授领衔整理，旨在为楚简书法创作、篆刻实践提供优质的参照范本。 全书以《说文解字》540部首顺序编排，收录最新、最丰的代表性楚简部首文字及附属文字2500余个，涵盖14种楚简著作、139种篇目。同时附录部首序次注音表，方便读者释读与查询，是实用性极强、性价比极高的楚简研究、创作实践的工具书。

本书是卢甫圣先生*的书法史著作。不同于其他的同类型作品，本书不做一般意义上的史料铺陈和时间梳理，而是着重从三个维度揭示中国书法的独特价值：一，从语意到语境，即从满足于揭示书法的抽象意义拓展为关注书法发展的语境，结合具体的文化语境阐发书法发展的规律性问题。二，从视野到视角，即不同于宏观地铺陈、告诉读者能够看到那些人和作品，更注重于揭示观察这些对象的视角与立场，具体的语境和视角将会带来对对象乃至整个书法史不同的解读。三，从知其然到知其所以然。通过基于具体语境，带有特定方法与视角的观察，可以捕捉在客观的历史资料背后，不同时期的人基于不同的立场、问题和个人禀赋，所作出的流动、变化的、既体现规律又充满个性的精神性解读。全书分八个章节，十余万字，精选配图三百余张，涉及作品兼顾代表性与偶

本书可以使学习者打好书法的基本功，并且将兰亭序的每个字做了剖析、图解，从起笔收笔，到节字结构，都做了详细的图解分析，让学习者可以直观的了解字的写作技巧，并且可以触类旁通，真正将一种字体掌握好。并附多种行书碑帖的原文，经典再现。

被誉为 石刻之祖 的《石鼓文》是中国现存最早的大型文字石刻，历来被视作篆籀圭臬。而近百年来显赫于世的明代安国 十鼓斋 旧藏的宋拓本《石鼓文》 中权本 先锋本 后劲本 ，更是被认为是《石鼓文》存世最早拓本。作者通过对数本《石鼓文》拓本的研究，从笔画形态、册后题跋、流传情况等方面，考证出现藏日本的所谓明代安国 十鼓斋 《石鼓文》实为伪造本，而非北宋拓本。作者进一步指出，目前存世《石鼓文》最旧拓本，为曾经美国安思远收藏的元明间拓本。本书是当前《石鼓文》拓本鉴定与研究的重要成果，考证成果将对《石鼓文》拓本，以及与此相关的文字学、文学史、书法史、碑刻史产生重要的影响。除考证文字外，本书还附有《石鼓文》 陈元素本 徐坊本 项源本 中权本 等书中所论及的几个重要版本。

本书分为两部分：第一，《论书绝句》，收录启功先生的一百首七言绝句，先生以这一百首诗，对历代书法名家、碑帖等进行评价，同时也对自己几十年的书法实践进行总结，书法流派、书家生平、奇闻轶事无不涉及，内容丰富，观点深刻。本书收录的是启功先生口语讲解版，更为生动。第二部分为《书法入门二讲》《金石书画漫谈》等几篇小文，不仅介绍书法技法，也介绍了书法与诗歌、绘画、篆刻的关系。本书系统呈现了书法的文化属性，带领读者从初学入门到旁通文史。

《简帛书法大系：马王堆汉墓帛书书法 古隶》系马王堆汉墓帛书精选之书法字帖。 马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区东郊马王堆乡。马王堆汉墓于1972年 1974年先后进行过3次考古发掘，发现三座西汉古墓。其中二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。墓葬共计出土包括一具保存完好女尸、棺椁、丝织品、帛书、帛画、漆器、中草药等在内的文物3000余件，是新中国成立后*为重要的考古发现。马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。马王堆汉墓帛书共计50多种，10多万字，字体大致可分为篆隶、古隶、汉隶三种，特点是用笔沉着、遒健，给人以含蕴、圆厚之感。章法独具特色，既不同于简书，也不同于石刻，纵有行、横无格，长度非常自由，有强烈的

作者深谙东方和西方哲学，对东方和西方的文学、美术以及世界文明史、社会学深有研究。本书特色主要体现在如下几点：首先，在于其立足点。作者充分发挥了自己精深的学识修 养，并将对上述几个方面的研究与对书法的研究有机地结合了起来。其次，在于他对日本书坛各种流派发展前途的预见。他以上述的根本思想为指导，对日本现代书坛的各种流派进行 了分析比较，明确指出汉字少字数派、近代诗文派和新假名书法将占据日本现代书坛的主导地位。再次，在于他对各流派代表书家的评论。这不是资料的堆砌，而是以他自己的立场、 自己的观点加以评析。他对许多书家的评论颇具深度，结合书家的性格、经历以及艺术观点和代表作等进行评论。

本书的内容是研究书法的 形 与 势 ，即 书法势 。本书分五部分展开。第一部分是理论概述，第二部分是理论解释，第三部分是理论应用，第四部分是前期文章，第五部分是书法势理论大家评。从理论到应用再到社会评论一步步展开，具有较强的逻辑性、完整性， 前期文章 部分让读者了解到 当代书法势理论 的来龙去脉。本书从 势 的角度回答了 书法从哪里来？怎样生存发展？到哪里去？ 的大问题。同时从 势 的角度开拓了一个从个性到共性再到个性的创作思路，而这个创作思路也是当下书法从传统到创新、从继承到发展的守正创新的艺术创作思路。

陈振濂著的《书法美学(陈振濂学术著作集)》系统地阐述了书法美学的基本原理、形式法则，并与其他艺术门类进行比较研究，见解独到，引人入胜，能帮助读者对书法美的存在、价值以及书法与生活的关系、所拥有的文化含义等各个方面有一个全面而系统的认识。

《宣和书谱》是宋徽宗宣和年间编纂的宫廷所藏书法作品的大型著录文献，主要收录魏晋至赵宋书家一百九十七人，书帖一千三百四十四幅。《宣和书谱》于书法各体都作叙论，叙述其起源、发展、代表人物等。叙论之后，以世代为序，系以历代书家小传及其代表作品。该书不仅保留了许多珍贵的资料，更使得此书在体制上似一部魏晋至赵宋间书家的通史。通过这部 通史 ，魏晋至赵宋间书家的因袭传承、书迹的流播演变、书风的时代迁移，后人都能一览无遗。因此，《宣和书谱》无论是对于研究我国北宋及其以前的书法发展和书帖流传，还是对于研究我国书法专科著录学，都具有极其重要的文献价值。 《宣和画谱》是宋徽宗宣和年间编纂的宫廷所藏绘画作品的大型著录文献，主要收录上自魏晋，下至北宋的画家二百三十一人，绘画六千三百九十六轴。《宣

篆隶笔意 是指在今体书 真、行、草书的体势与用笔中兼有篆书或隶书或篆、隶书相杂的某些形式与技巧因素，从而使今体书法中含有某种篆隶书意趣。本论题的研究，既将 篆隶笔意 作为一种书法观念提出，首先对其作出必要的概念涵义界定，树立一个通用全文的概念运用标准。进而对 篆隶笔意 书法观念的历史的形成与发展进行探源索流的论 证，确定这一书法观念的历史的存在，指出其崇古尚朴的审美观实质。进而对 篆隶笔意 在各个历史时期、不同的书风潮流中的作用与表现及其实践成果加以考察，论证其重大的书 史意义与美学价值。

我国历代书论不乏长篇或系统的理论著作，也有藏匿于各种笔记、诗词、札记和题跋之中，可谓浩如烟海。《中国书论辑要》是一本从浩瀚的书评书论中抽绎的历代书论精华，并理出端绪、分门别类、择其要者进行梳理、校订、评注，提供相当丰富、系统却又简明的历代书论导读性著作。此书即担当起中国书法理论史上*部 类书 的功能。本书把书法美学研究纳入比较完整的关系与结构中，它所包涵的丰富思想以及季先生结合时代审美理想对各条书论所进行的注解与阐释，已成为书法界和文艺理论界进行理性思考、感性创作、性格塑造的精神之源。

至2024年，郭店楚简已经出土整整31年。31年来，关于郭店楚简的清理、整理、编联、识读、笺注、诠释，经过国内外学者们孜孜不倦地努力，取得了全面的进展和丰硕的成果，多数内容形成了学术界的集体认同，体现的是一种纯粹的学术精神和职业担当。本书在众多学者研究的基础上，基于常识常理常情再一次导读郭店楚简文本，作者结合自己的理解笺注郭店楚简文词，力求通俗而不庸俗，通俗以致通行，通过对郭店楚简的通俗化解读，提升郭店楚简的受众普及率和社会认知度。

本书为浙江人民出版社 知宋 书系之一种，旨在为读者打开了解宋代书画艺术全貌及特色的方便之门。围绕宋代书画艺术的价值，主编精选12篇颇具创见的文章，配以精美宋画彩插和《清明上河图》长折页，读者从中可一睹宋韵之美。

《书法大成》是民国书法面貌的一个缩影，这里汇编了自辛亥革命以来的著名书法家于右任、王福厂、叶恭绰、沈尹默、马公愚、邓散木、白蕉、柳亚子等四十余人的上百件书法作品。分楷、行、草、隶、篆等五类编排，并在每类前列有基本运笔法，说明书法之构造，条分缕析，既详且备。附录收有名家诗词手稿、尺牍及屏幅、立轴、楹联、扇页、题画、词笺、日记、写经等，诸式俱备。这部书不仅较全面地反映了民国时期的书家风貌，且具有一定的工具书性质。 《书法大成》于一九四八年由中央书店初版，本书以中央书店一九四九年增订版为底本影印出版。为书法爱好者和学习者提供一部良好的参考书。