本书作者作为一名在法学领域颇有建树的学者，对法学学位论文写作相关问题进行了介绍。全书分为学位论文的选题、学位论文的资料、学位论文的结构、研究方法、学术见解、优秀范文、社会责任等几个部分，适合法学专业学生学习。
本书分析了数据化，算法日益增长的分析、预测与塑造作用，以及平台经济的重要性所导致的日常生活之规制的变化。这一新型规制 算法治理 既包括将个人助推至预定的结果，也包括通过数字架构来直接塑造行为。作者通过与法律这一主要的传统规制形式的对比，展示了算法政治的力量与普遍性。这些改变随后被证实为反映了更广泛的对人类中心主义世界观的偏离。因此，本书采取了关注人类、自然环境、技术与代码之间深层嵌入性与交互的后人类主义框架。
人工智能不只是一种技术，更是一种政治。本书从当代政治哲学的具体主题切入讨论人工智能政治，包括：自由、操纵、剥削和奴役；平等、公正、种族主义、性别歧视和其他形式的偏见与歧视；民主、专业知识、参与和极权主义；权力、规训、监控和自我建构；与后人类主义和超人类主义相关的动物、环境和气候变化等，由此勾勒出了人工智能政治哲学的思考框架。 如果我们想要解决21世纪全球和地区最紧迫的一些问题，就必须在思考政治和思考技术之间建立对话，并追问：我们需要什么样的政治技术来塑造未来？
在《法律思维导论（修订版）》中，制定法规范的内容确定和推论过程，合乎逻辑地占据了较大篇幅。一方面，对基于民主合法性的法律，法律者有服从的义务；另一方面，法律者总是面临一些棘手的问题：如何 正确地 适用制定法，如何可以有责任意识地去续造制定法。
自2009年比特币出现以来，数百种不同的 加密货币 被开发出来。这些加密货币逐渐被主要电商平台和 共享经济 所接受，并被用来处理各种业务。同时，加密货币也得到了传统零售商、制造商、慈善机构和政党组织的应用。 鉴于比特币及其他竞争性加密货币具有强烈的波动性，且对国际洗钱、庞氏骗局和非法商品与服务的跨境在线贸易起着推波助澜的作用，这些加密货币备受大众关注。为了应对加密货币所带来的诸多争议，各国央行、政府部门、国际组织和全球行业监管机构被迫采取多方面的治理对策。除了对比特币进行正式封禁之外，这些机构还进行了多方面的努力，以将区块链的基本原理（即支撑加密货币的点对点技术）融入到广泛的数字交易交换、记录和广播之中。因此，区块链正得到广泛的应用，以支撑和扩展一系列治理活动。随着基于区块链的活动越
无论你的课程叫什么名字--商业组织法、商业社团法或公司法，等等--本书都会对你有帮助。本书提供了所有商业组织形式的背景知识，包括普通合伙、有限合伙、有限责任合伙、有限责任有限合伙和有限责任公司等。另外，本书强调了代理法的重要性，介绍了它的一般规则和在公司中的应用。 上述课程的中心内容，以及本书的中心内容都是公司法。本书循着企业的生命周期，从企业成立介绍到企业解散。本书虽涵盖企业理论，但重点还是介绍公司法的具体规则，其中两章内容讨论封闭公司和公众公司的特殊问题。 本书包含证券法和《萨班斯-奥克斯利法案》，还介绍了公司融资。书中包含大量案例解释法律规则。
伍德罗 巴菲尔德和乌戈 帕加洛简要介绍了与人工智能 (AI) 的设计和使用相关的法律问题，探讨了人工智能应用与人权、宪法、数据保护、刑法、侵权法和知识产权法等相关的问题，同时比较研究了美国、欧盟、日本和中国在内的多个法域的法律法规和判例法。 重点内容包括： 对可能受人工智能影响的人权和宪法问题的批判性见解； 讨论法人的概念，以及随着人工智能在智能方面的发展，法律如何应对； 介绍适用于人工智能的现行法律法规，并确定未来可能对法律提出挑战的领域。 这本高级导论非常适合对法律如何应用于人工智能感兴趣的法律和社会科学学生。它还为寻求了解这一新兴领域的法律从业者提供了有用的切入点。
法官必须作出终决定，其中许多决定会对站在他们面前的人们的生活产生深远影响。 在本书中，来自美国不同地区不同类型法院的法官写下了对他们来说难以裁决的案件。其中一些案件引发了国际关注：埃利安 冈萨雷斯案，在该案中，珍妮弗 贝利法官必须决定是否将一名7岁男孩交还给他在古巴的父亲，因为该男孩的母亲在试图将其带到美国时溺水身亡；特里 斯基亚沃案，在该案中，乔治 W. 格里尔法官不得不决定是否不顾特里父母的反对，撤回该处在植物人状态的女性的生命维持装置；小摩托 利比案，此案是关于在揭露中情局特工姓名后所应当面临的恰当后果的。其他不那么众所周知的案件同样引人入胜：一位美国土著法院的法官试图平衡美国法律与部落法律；一位年轻的韩裔美国前辩护律师努力适应她的新职责，这个新职责需要她坐在法庭的另一边；以及负
作为法律逻辑领域的经典著作，本书分为四部分：*部分为导论，作者在这一部分对于法律逻辑进行了界定和辩护，并对下文所采用的逻辑系统和方法作了交代。第二部分为总论，作者在这一部分各种现代逻辑系统的基本准则及其对于法律领域意义，包括命题演算、谓词演算、类演算、关系演算，以及定义论。第三部分为分论，交代了法律逻辑特有的论述形式，包括类比推理、反向推理、当然论证、归谬论证和各类解释性论据。第四部分来自于作者先前发表的一系列论文的规整，主旨为逻辑之于法哲学和法律科学的意义，囊括了思维法则的意义、电子数据自动化处理等。
本书之所以有如此成就，一是因为其理论内容丰厚，最先发展了法哲学的实质内容；二是本书语言优美，采用类型学和分析学的思维，更适合读者阅读和理解。
事实上，人工智能（AI）与其他创新技术，特别是神经技术的结合犹如一枚硬币的两面，一方面有望为生活的各个领域带来前所未有的机遇；另一方面，这些技术蕴含着巨大危险，特别是在操纵人类思维和认知过程领域。有鉴于此，本书讨论了欧盟计划出台的《人工智能法案》所带来的复杂且跨学科的监管挑战，该法案建议禁止使用部署了潜意识教化技术的人工智能系统，此类人工智能系统包括在人类意识阈值以下运行但仍能改变人类思想和行为的技术。
我国对于禁止、限制进出口货物、物品的规定，散见于众多法律、行政法规以及国务院有关部门发布的目录中，本书从具体走私对象的管制目的、管制程度以及发布管制规定的规范性文件的层级等角度，具体分析走私国家禁止、限制进出口货物、物品犯罪的社会危害性以及刑法性质。对走私国家禁止进出口的货物、物品犯罪等罪名进行立法考察以及司法解读，结合相关司法解释，进行形式及实质分析，论述行政犯的二次违法性问题以及行为人的认识错误对构成本罪的影响。
在数字经济时代，数据要素交易顺畅、合规是数字经济健康发展的关键，然而，数据要素交易不仅存在着交易对象不明确、主体权利不清晰、交易模式不完善等问题，还存在着数据要素市场需求尚未被激发、市场格局尚未形成、消费需求匮乏等问题。《数据要素交易的法律制度构造》试图从法律层面确保数据要素交易实效。一是提出 基础数据要素 的概念。通过区分个人信息、个人数据及信息/数据等 基础数据要素 ，不仅可有效消减数据要素交易的法律风险，极力延拓信息/数据主体的自由意志，还可强化数据要素交易的合规体系构造。二是重塑数据要素产权制度。赋予互联网企业以数据要素产权主体地位，赋予个人以数据要素产权的投资主体地位。结合数据要素买方主体的现实需求类型划分数据要素，重塑数据要素产权内容，以此作为数据要素交易的制度基础。三
本书对网格化社会治理进行了理论与经验研究，首先探讨了网格与网格化的概念与历史，进而分析网格化社会治理的原则、基本任务、保障条件、功能等各个方面；其次，本书深入中国的现实和国外经验，分析网格化社会治理的适用性，为中国社会的网格化治理提供参考。最后，本书还深入具体案例，总结全国各地的经验，在此基础上提出发展网格化社会治理的建议。网格化社会治理中最重要的是深入基层的人才，其中社工（网格员）是关键的组成部分，因此，本书还立足社会工作专业，对相关人才的培养进行了分析。
这是国内首本将人工智能和区块链放在一起讨论的专业学术著作。人工智能是一场生产力革命，其发展对全球大变局具有重大而深刻的影响，但同时其发展也给人类社会带来一系列的挑战，诸如隐私、安全以及公平等问题，因此区块链的意义就更加凸显。区块链是一场生产关系革命，其将对人工智能发展后产生的隐私、安全以及公平等难题提出重要解决方案。该书不仅讨论了目前人工智能发展面临的问题，以及人工智能对未来全球治理带来的新机遇和挑战，并且从区块链的角度对智能革命的进一步发展方向给予解释。该书还讨论了在区块链技术背景下智能城市进一步的发展方向。在*后，作者还讨论了算法政治学作为一个新兴研究领域的可能。无论在学术贡献还是对大众的知识传播方面，该书都具有重要的意义。将人工智能和区块链放在一起讨论的学术成果几乎为
本书是一部基于中国当代设计学理论体系建构，从设计治理理论体系视角对人工智能设计进行全方位研究的专著，亦是一部个案式研究与建构中国式现代化设计学理论体系的专著，是 中国当代设计学体系建构研究 成果之一，还是作者近二十年来从事的 中国理论创新工程 的又一成果。 本书从设计治理理论体系入手，重点考察和阐释建构中国自主人工智能设计治理理论体系的核心价值、体系结构、学术境界、文化意蕴等问题。全书的核心观点是：中国自主人工智能设计治理理论体系是国家治理理论的一部分，也是社会设计学中设计治理的重要组成部分，有利于人工智能设计秩序的完善，对于解决中国自主的人工智能设计治理问题、建构中国当代设计治理理论体系具有重要价值。
本书是本书是福斯特的代表作之一，也是福斯特另一本书《正义的语境》的进一步延伸与补充。在本书中福斯特讨论了在社会政治情境中的各个方面，甚至超越国界，正义终涉及一个规范性核心：人的基本辩护权利。 福斯特认为，自古以来，哲学以多种方式给人下定义，从人是理性的动物，到人是有限且有缺陷的存在者，这些定义都在凸显人是作为辩护性动物这一形象，因此，如果想理解人的实践，我们就必须把他们设想成与各种辩护紧密相连的实践。无论我们想什么或做什么，我们把理由的要求置于自身（和他人），不管这种要求是明确提出的，还是一直隐含的。从这一视角，当人类处于 辩护秩序 中，我们就把社会的情境称为 政治的 情境。 因此，福斯特在这里就缩小了正义的概念，在他的阐述中，正义不仅要求为什么某人拥有或不拥有某种权利或物品的
