30个临终故事，描述了每个人从容面对人生终点的可能；6件重要的事，描绘出英国知名姑息治疗专家献给每个家庭的必修课；40年行医经验倾囊相授，助你和家人安养zui后的时光。帮助临终者提高临终生活质量，安然度过人生zui后旅程；帮助照护者摆脱无助与疲惫，获得科学、温暖的指导。 在这本书中，作者从了解临终模式、找到合适的告别方式、选择讨论死亡的更佳时机、调整生命的预期，到留下给世界的赠礼、超越生命的局限等6大方面，用30个娓娓道来的感人故事，写出了一本让读者了解缓和医疗与临终关怀的经典之作。 如果你正在陪伴人生临近终点的亲人与朋友、如果你正在从事缓和医疗相关工作，如果你想扩宽自己人生的宽度，提升生命的质量，那这本书有助于你更多了解死亡、更深思考自我、更能无所畏惧，逆风翻盘，笑对人生。
在《流动的现代性》中，鲍曼研究并向人们展示了我们如何从 沉重的 、 固态的 、以硬件为中心的现代性向 轻灵的 、 流动的 、基于软件的现代性转变。他认为，这种现代性的转变给人类各个方面都带来了深刻的变化。全球系统结构的新的不可达性加上生活政治和人类团结直接背景下的非结构化和不明确的流动状态，要求人们重新思考用于叙述人类个体经验以及他们共同历史的概念和认知框架。 本书正是致力于上述任务。鲍曼选择并解释了人类共同生活的五个基本概念，即解放、个体性、时间/空间、劳动和共同体，并且追溯了其意义的连续再现和变化。
你是否曾经面临以下这些情境？ 同学都开始做调研了，我还不知道该写什么。 好不容易想出个选题，导师却说不行，让重选。 开题报告写到第三稿，又被导师驳回了。 看了几百篇文献，很吃力地写出一篇论文，但最后也不知道自己写了什么，写的有什么意义。 很多书都在告诉你该如何做研究，却通常忽略了一个重要的问题：我到底该研究什么？ 这本《研究的方法》解决了每位研究者都要面临的两个挑战：我该如何找到一个真正的问题 一个与我切身相关、真正重要的问题？在找到它之后，我又该如何设计我的研究项目，也就是我的选题，让它对我、对全世界都有意义？ 本书将通过一系列简单巧妙的练习和真实的研究案例，用轻松通俗的语言，带你以正确的方式找到一个有价值的研究项目。它不像一本书，而更像一本工作手册。你只需要按照手册里的
故事，让人类彼此联结； 书籍，传播思想和神话； 互联网，带来无限知识； 算法，洞悉秘密，也加深我们的误解和偏见。 人工智能，又将如何？ 《智人之上》讲述了我们是如何走到这一步的，以及为了生存和繁荣，我们现在必须做出的紧迫选择。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？ 人类之所以喜欢召唤自己控制不了的力量，问题不在于个人的心理，而在于人类在大规模合作时的一种特性。本书想提出的一个主要论点就是：虽然人类能建立大规模合作网络，以此获取巨大的力量，但这些网络的建构方式注定了人类对这些力量的运用常常并不明智。 人工智能会做出明智的决策，并创造一个更美好的世界吗？ 人工智能是历史上第一个能够自行做决策、创造新想法的技术。这也是目前第一次，权力从人类转移到其他物种手中。在接下来的几十年里，我们可
本书是 社会建构论译丛 之一，该译丛是一套反映社会建构论领域较新、较有价值、较具代表性的经典学术著作，涉及社会建构论的理论基础，叙事分析、话语分析等研究方法，以及人际交往、社会工作、组织管理、心理咨询等实践领域。本书则是肯尼思?9?9J.格根先生著名的《现实与关系》一书的 升级版 ，也是社会建构论领域较新和较具资深性的著作。作者在书中阐释了当前心理学理论与实践的发展，发展了一种具有巨大潜力的、激动人心的关系主义的思想与实践，并试图把这种对人类活动的关系主义理解（心理是一种关系的显现）应用于包括家庭治疗、合作课程和组织心理学等日常专业实践之中。作者在书中揭示了关系过程的重要性，以取代人们长期以来对个体和共同体的过度关注。正如作者在书中所言：一切意义皆产生于协调或联合行动；关系并不发生于个
故事，让人类彼此联结； 书籍，传播思想和神话； 互联网，带来无限知识； 算法，洞悉秘密，也加深我们的误解和偏见。 人工智能，又将如何？ 《智人之上》讲述了我们是如何走到这一步的，以及为了生存和繁荣，我们现在必须做出的紧迫选择。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？ 人类之所以喜欢召唤自己控制不了的力量，问题不在于个人的心理，而在于人类在大规模合作时的一种特性。本书想提出的一个主要论点就是：虽然人类能建立大规模合作网络，以此获取巨大的力量，但这些网络的建构方式注定了人类对这些力量的运用常常并不明智。 人工智能会做出明智的决策，并创造一个更美好的世界吗？ 人工智能是历史上第一个能够自行做决策、创造新想法的技术。这也是目前第一次，权力从人类转移到其他物种手中。在接下来的几十年里，我们可
本书是一部面向21世纪的政治启蒙读物，从数字时代社会的特征、未来的权力形式，到未来的自由、民主、正义，为我们了解安排人类集体生活的未来的政治提供了独特思考。一如作者所言：本书主要写给希望更清楚地看懂未来的普通公民。 杰米 萨斯坎德认为，人工智能、虚拟现实等各种技术将彻底改变我们的公共和私人生活。他给我们描述了一个数字生活世界，在这个世界中，某些技术和平台以及控制它们的人拥有强大权力：有些技术会收集我们所有的数据，我们为此会避免做出那些被视为可耻、有罪或错误的行为；还有一些技术会过滤我们对世界的认知，选择我们能知道什么，塑造我们的想法，影响我们的感受，指导我们的行动；还有一些技术会迫使我们去做我们原本不会做或不愿意做的事情。久而久之，人类与机器、线上与线下、虚拟与真实等方面的区别
在一个阶级固化的社会里，寒门为什么再难出贵子？为了回答这一问题，理解美国社会的贫富两极分化是如何影响下一代人的生活机遇的，哈佛大学帕特南教授组织研究团队，以数年之功，追踪访问了生活在美国各地的107位年轻人，呈现出美国社会在过去大半个世纪以来的变迁图景，书写了一则关于 美国梦之衰落 的警世恒言。 正如《纽约时报书评》所言， 读罢此书，没人还能相信美国还有机会平等这回事。 帕特南用 以点带面 的叙述方式，生动地展示了美国社会在过去半世纪以来日渐扩大的 阶级鸿沟 。在《我们的孩子》一书中，帕特南依次讨论了穷孩子和富家子在成长过程中所经历的全方位差距。中上阶级的父母有更多时间陪伴孩子、给予引导、提供资源，而寒门子弟，不仅是经济上 穷 ，还更有可能生活在残缺不全的破碎家庭，成长过程中无法得到父母双全
当 立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？在生命临 点的时刻，我们该和医生谈些什么？应该如何 雅地跨越生命的 点？对于这些问题，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。影响世 的医生阿图.葛文德结合其多年的外科医生经验与流畅的文笔，讲述了 个个伤感而发人深省的故事，对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索。本书富有洞见、感人 深，并为我们 了实用的路线图，告诉我们为了使生命的岁月有意义，我们可以做什么、应该做什么。 作者选择了常人往往不愿面对的话题 衰老与死 ，梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程，以及医学界对末期病人的不当处置。书中不只讲述了死 和医药的局限，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的 点。书中对 善 服务 辅助生活 生前预嘱 等 系
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本书从量化研究的基本概念、数据处理与数据查核、统计分析的原理与技术三部分着手进行材料的组织，并将三部分内容有机地结合了起来。相较于上一版的最大改动便是纳入了R语言的软件操作，以SPSS为主、以R为辅，始终强调实例分析，非常适合作为统计学、研究方法与数据分析的基础教程。
华尔街交易大师史丹 温斯坦在本书中将复杂的技术分析转化为简单易行的操作体系，**了阶段分析法。他将股价走势划分为四个阶段，指导读者在最简单的均线系统基础上把握股票运行规律。 如何结合价量关系优化买入？ 如何选出大牛股？ 如何让利润奔跑同时截住亏损？ 如何在市场下跌时利用卖空获利？ 如何利用简单的长线指标对市场趋势做出正确判断？ 作者在本书中对这些问题都做了详尽的分析和指导。
新手医生阿图满怀抱负进入梦想中的白色巨塔，他将遇到哪些意想不到的试炼？硬着头皮开始拿起手术刀的他，将如何处理突如其来的变故？在错误切开病人气管的时候，他如何面对从手边一丝丝逝去的生命？在 成功是常态，失败就是一条人命 的职业生涯中，在每一个或者温暖或惊悚的病例故事背后，都是生与死的殊死较量。 本书精选了14个主题，从不同侧面展现了医生所面对的世界的不确定性，和做抉择时需要考虑的复杂因素。一个个医学现象背后，是外科医生群体的自我审视与修炼。 适合医疗界人士、政策制定者和普通大众阅读。
这是一部研究原始部落世界观的著作。作者在这部书里批判了所谓理性在一切时代和一切民族中都始终不变的观点，提出了在原始部落中存在不同于逻辑思维的 原逻辑思维 的假说。书中采用社会学的比较方法，广泛征引了十九世纪西方旅行家、博物学家和传教士等有关亚非拉不发达民族的风俗、制度、信仰、神话等方面的记载，对 原逻辑思维 的性质、特征、表现及其发展趋向作了论证，对 原逻辑思维 与逻辑思维的关系也作了一定的说明。 本书资料丰富。可供哲学和社会科学工作者研究参考。
本书按照 理念 政策 效果 比较 展望 这一叙事思路，对 前海模式 进行了深入研究。本书梳理了前海改革的政策体系：从 三位一体 的政策架构，到法定机构管理体制机制的演变，再到现代服务业发展、法律事务开放以及城市开发建设等。在此基础上，本书从制度创新驱动发展、中央与地方联动、现代服务业新体系建设、深化深港合作以及前海新城建设等方面，呈现了前海改革取得的成绩以及 前海模式 的意义与价值。本书还从内外两个视角对 前海模式 进行了比较研究，展望了 前海模式 的未来，并就如何用好 新三大法宝 推进中国式现代化等一系列问题进行了思考。
《冲突与秩序：简明社会学导论（第15版）》从冲突与秩序的二元视角审视社会，促使读者思考社会学的中心问题之一：谁从现有的习俗和社会秩序中受益，谁没有受益？作者通过以冲突为中心的方法，对社会进行了现实的评估，并引导读者批判性地思考现有的社会安排，着眼于沿着更人道的路线重建社会。第15版更新了最新的统计数据以及当代趋势的报道，如不断变化的经济，以帮助读者更为透彻地理解当今社会问题。
本书主要解决了什么问题，填补了哪些空白或在哪些方面有所突破） 本书为《纯粹理性批判》的单行本，与已出版的全集的不同之处：*、增加了科学院版编者的两版导言和注释；第二，增加了译者对内容和概念译法等的注释；第三，订正了全集中部分误译、漏译。因此，对读者来说，其内容更完善了，也更适用了。
本书以文艺著述与文人生活为线索，讲述明末至二十世纪四十年代，爱情在中国的发展史。书名灵感来自张爱玲的短篇小说《五四遗事》，作者从《牡丹亭》、艾伦·凯、厨川白村等作家作品中汲取养分，在民国名士身上寻找爱情的踪影。继上海书写与海外华人叙史之后，潘翎将视线投射到二十世纪中国爱情观的演变之上，探索中国传统中的“情”如何与西方浪漫爱概念交汇融合，揭开新式恋爱的洋洋大观。
学者生涯是一种有使命的特权。做学问、搞研究离不开发表。但如何发表？有没有标准、有没有方法呢？著名学者香港大学李连江教授结合自己在学术创新的道路上摸爬滚打、甘苦求索的历程，针对年轻学子在学术发表、学术研究与学者生涯等方面特别关心的问题进行了解析。全书分为六讲，分别从学术期刊的审稿标准、选题、原创、表达、投稿、学者生涯六个方面进行了探讨。有术、有道，术道结合。对于年轻学者以及即将走上学术道路的青年学子助益良多，尤其在当下学术体制考核的大背景下，本书的出版具有重大的现实意义。
科学在今天已经成为真理的代名词。科技的发达是近代西方强盛的核心能力所在， 得科学者方能得天下 已经深入人心。但如果要问到底什么是科学，能准确回答清楚者即使在优秀的科学家群体中间也寥寥无几。过去对科学的认识散见于哲学、自然辩证法、科学技术史、科学哲学与科学学等几门学科之中，但因它们都未能完备地深入整个科学内部，因此都远远解决不了以上问题。将科学简单理解为 分科而学 ，也使当今浩如烟海的不同科学学科之间隔行如隔山，互不相通。本书总结出了可以贯通一切科学的四大主干学科：数学、测量、信息科学与牛顿力学。并且以过去的学者们非常缺乏研究的测量学科为主，系统研究了科学的内在结构、机理，以真正科学的方式给出清晰的答案。
本书分析了从忠惠王到高丽灭亡约五十年间，发生的各次重大政治事变，它们主要包括忠惠王时期的"曹頔之乱 。恭感王时期的 赵日新之乱 奇辙之乱 金铺之乱 辛盹之乱 ，辛褐王时期的 池之乱 杨伯渊之乱 、辛襦乳母张氏案、庆复兴事件、 林、廉之狱 ，特别是导致朝鲜建国的 威化岛回军 事件。通过对《高丽史》叙事与书写的深刻分析，揭示了深藏于表层书写之下的历史真实。与此同时，本书还进一步探究了高丽从以元朝为中心的帝国秩序脱离的过程、在此过程中高丽精英阶层认同的变化，以及元帝国的半岛政策如何走向反面、高丽王权提升权力的一系列作法反而埋葬了高丽王朝等重大问题。 政策与暴力 文本与书写 由帝国秩序到天下秩序 是全书的主要关注点。
