《千秋一脉》是当今时代*具影响力的史学大家、95岁高龄的许倬云先生2025年最新力作。 全书以历史专题为线索，对许先生一生的主要史学思想进行了全新梳理，以图呈现出其全部学术观点的内部连续性和内在逻辑。 书分上下两编： 上编讲述的是中国历史文化的 源 ，系以作者对于中国古史演变过程的思考作为线索，从亲缘特色、家国文化、文官制度、知识分子、精耕农业五个角度，讲述中国历史文化的 变化之本 。 下编讲述的是中国历史文化的 流 。它将中国历史无穷变动中一格一格的 蒙太奇 串联起来，梳理了中国是如何在与世界的碰撞、分裂、融合、统一中， 常中求变 变中寻常 ，一步步发展为一个富有中国特色的集血缘、文化、政治、经济共同体为一身的复杂 共同体 。 这套书是许倬云对其 大历史观 的进一步阐发与完善。 他在书中运用了丰富的历史
《知行合一王阳明（ 1472 1529 ）》 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了 圣人之道，吾性自足 ，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是 知行合一 ，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山 野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过 知行合一 拥有了足以改变世界的力量。 凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。 凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场
在过去10万年里，人类建立大型合作网络，以此积攒了巨大的力量。然而，持续不断的发明与征服也将人类推入了一场生存危机。全球生态濒临崩溃，虚假信息泛滥。我们正一头扎进可能毁灭我们自身的、由新型信息网络组成的人工智能时代。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？我们为什么走到了生态和技术自杀的边缘？当非人智能威胁到人类的生存时，人类如何做出明智的选择？ 从口口相传的故事，到文字书写，再到人工智能，《智人之上》透过大历史的长镜头，讲述信息网络如何塑造了我们和我们的世界，邀请我们思考信息与真相、神话与官僚制度、智慧与权力之间的复杂关系，探讨不同的社会结构在试图构建信息网络时面临的关键困境。 如果我们拓宽视野，看看人类的信息网络在过去几千年如何发展，我们也许可以更了解今日与未来发生的事
从这本书开启中国史的阅读！ 李硕中国史 开篇之作 本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝（二里头文化）的出现，到三千年前商朝的灭亡、西周建立，时间跨度一千余年。 从新石器时代以来，华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。王朝夏朝（二里头）也沿袭了这种人祭文化，并在随后的商朝登峰造极。周族僻处西部，本没有人祭传统，但他们曾投靠商朝，为商朝捕猎用于献祭的羌人。周文王因受到商纣王怀疑，被作为人牲拘禁在殷都，后，文王的长子伯邑考被纣王献祭。文王学习了商人的易卦占算技术，发展出《易经》的卦、爻辞体系 记录周文王亲历和认知的诸多事件，终目的是推算 翦商 的战略。 武王灭商后，曾模仿商人的人祭行为；武王死后，由周公辅政，彻底禁绝了人祭宗教，销毁了有关商代人祭的文献记录，并制造出一套没
央视神级纪录片《河西走廊》官方纸质书，十年典藏精装版。 河西走廊是丝绸之路的咽喉地带，东西方文化交流史上的黄金通道。本书由西往东，自汉迄今，梳理河西走廊两千年历史脉络：霍去病封狼居胥、张骞出西域、萨班凉州会盟，传奇故事轮番上演；悬泉置、莫高窟、嘉峪关、七彩丹霞，风景名胜一路绵延。 17万字纪录片原版解说词完整呈现，100余幅高清全彩摄影呈现视觉盛宴。带你如身临其境般感受两千年河西走廊岁月，新增出品人李东珅序言，以及易中天推荐！ 在这本书中，你能从磅礴大气中体验历史的厚重与生命的力量，学习央视的字字珠玑与顶级文案；本书还可以作为西北旅游的导览手册，从兰州、酒泉到天水、张掖、嘉峪关，带领你深入探索大西北的风土人情。 翻开本书，感知历史兴衰，体悟文明交融，领略大西
文明的先发与落后，社会的发展与倒退等问题，一直是人类关注的大议题。就此，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。《枪炮、病菌与钢铁》告诉我们，答案并非如此。环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，也就是说，种族决定论和西方文明优势论都无法解释为什么西方国家可以统治世界百年之久。是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。 此外，戴蒙德从生物学、地理学、历史学、社会学、人类学等跨学科视角颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角
本书是中国无产阶级革命家薄一波的回忆并带有研究性质的有关中国当代史的专著。分上、下两卷。分别论述了1949年到1956年间党和国家有关经济和社会发展的一些重大决策的形成过程，以及一些重大事件的来龙去脉。这部书是将个人的回忆和档案材料结合起来进行研究的产物，被誉为“在我国党内是一个重大的创举”。
10万年前，地球上至少有6个不同的人类物种，但今天只剩下1个，就是我们智人。究竟发生了什么，让其他人类物种都消失了？我们智人又将会怎样？ 以色列知名历史学家尤瓦尔 赫拉利开创性地将历史和科学结合，讲述了从宇宙大爆炸至今，智人历史的完整故事。尤瓦尔 赫拉利教授认为，在智人从一种不起眼的动物到地球主宰者的漫长演化史上，发生了三次关键性的革命：认知革命、农业革命和科学革命。认知革命让智人拥有了创造想象秩序和虚构故事的能力，彻底超越其他物种；农业革命让智人从狩猎-采集生活走向定居生活，生活方式和社会组织发生了革命性的转变；科学革命让智人成为神一样的 造物主 ，获得整个地球的统治地位。 尤瓦尔 赫拉利教授还提示我们向前看，因为在过去的几十年里，我们已经开始违背自然选择的法则，而自然选择的法则在过去
十万年前，地球上至少有六种不同的人， 但今日，世界舞台为什么只剩下我们自己？ 从只能啃食虎狼吃剩残骨的猿人，到跃居食物链*的智人， 从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯特朗登上月球的脚印， 从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命， 我们是如何登上世界舞台成为万物之灵的？ 从公元前18世纪的《汉谟拉比法典》，到18世纪的美国独立宣言， 从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义， 从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性， 我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？ 我们究竟希望自己得到什么、变成什么？ 《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家尤瓦尔 赫拉利代表作品，书写从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史，将科学和历史编织在一起，从全新的角度阐述地球上智人的
本书以秦晖在清华大学讲授 秦汉史 课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。 不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来，以及它们在秦汉以后的影响，高屋建瓴，对于当下也具有极为重要的借鉴意义。
公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些 定策 功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内讧不断。弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角逐，但激烈的内部斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败。 翻开本书，从南明的灭亡看透人性的荒唐！
红墙过去是紫禁城的象征，新中国成立后，红墙成了中南海的象征。由于它是中共中央和*的所在地，因而它不仅成了全国人民向往和敬仰的地方，也成了新中国许多重大政治事件的中心。在新中国和中国共产党执政的历史上，许多鲜为人知的重大事件的决策、制定和实施，争论和展开，无不与中南海，与红墙发生着千丝万缕的联系。可以这样说，新中国每一次脉搏的跳动，都与中南海，与红墙 这个中国心脏中的心室，紧紧地联系在一起；每一次心跳也都时时牵动着中国整个肌体的健康与发展。红墙里所发生的许许多多事件，无不给人以神秘莫测之感。正因如此，在新中国成立后的半个世纪当中，特别是近一二十年来，许多专家学者，都把目光投到了这里。
《两宋之变》描绘了自1100年正月徽宗赵佶继位起，到1141年宋金绍兴和议，南北对峙的历史，展现了北宋帝国由盛而衰，急转直下，终灭亡，以及南宋军民步步抵抗，终立足江南偏安一隅的全过程。全书共九章，分别介绍了赵佶继位，宋联金抗辽，次汴京保卫战，靖康之耻，南宋建立，金兵南下，川陕大战，金国联齐伐宋，宋朝反攻，南北对峙等情节。本书叙事宏大，架构严整，笔法平实，从客观的角度，将北宋灭亡时军民拼死抵抗的慷慨悲歌娓娓道来。上演了一幕幕或令人拍案而起、发尽上指，或令人椎心泣血、扼腕叹息的历史活剧，引发读者关于治乱兴衰的深刻思考。 《李唐之乱》寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西。 安史之乱后，面对内忧外患，唐帝国江河日下，李唐的统治者作出了哪些决策。国家从扬弃、自信、包容和开放，走向固化、
本书以钱乘旦教授开设的颇受北大学生欢迎的 大国崛起 课程为蓝本，讲述15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界大国崛起的历史。本书讲大国崛起不仅讲基本故事，讲一些有趣的情况，更着力于将大国问题、大国兴衰的问题讲清楚，寻找普遍规律和共性。跟随钱教授的讲述，读者能够明白：所谓 世界大国 是什么？这个现象何以出现？在每一个历史阶段上， 世界大国 的特征是什么？为什么一些国家崛起、另一些国家衰落，大国兴衰的机制是什么？
三国，一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史，一些引人入胜的故事，一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。 三国是个怎样的时代？两个字：乱世。烽火连天，饿殍遍野，战事频仍，民不聊生。但乱世出英雄，越是沧海横流，越显英雄本色。这又是一个英雄辈出的时代，一个充满阳刚之气、既有英雄气概又有浪漫情怀的时代，正所谓 江山如画，一时多少豪杰 。 雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备，他们都是这个时代的英雄，也都是我们民族的英雄。他们都想变分裂为统一，变乱世为治世，求得社会和谐、天下太平。但是，他们又无一例外地认为，这个历史使命应该由自己承担，绝不肯拱手让给他人。
《透过地理看历史：大航海时代》是一本以地理为视角，以将各大文明联结一体的大航海时代为切入点，解读世界历史的通俗读物。本书以15世纪中后叶至17世纪末欧洲人航海线路的开拓为行文脉络，通过地形图和航海图，对航线经由地区的地理、气候、季风、洋流作了简练介绍，对它们和航线走向及人类历史进程的关系作了得当分析。 本书也梳理了大航海时代的推动者与波及者的文明形态，分析了各个文明的特性及其背后的地理因素，解读了面对外来文明冲击时，各个文明所做的不同选择，以及由此导致的不同命运。颠覆了一些习以为常的社会发展认知，为理解人类历史提供了独特视角。
在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中，中国如何自处，如何看待自身的历史与文化？中国从何处来，中国文化从何处来，又要向何处去？ 这本《万古江河》即心怀中国文化的著名史家许倬云先生交出的一份答卷，也是为今天中国人撰写的历史，为中国文化的成长发展作的一部传记。随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到 中原 的出现，中原变成了中国， 中原的中国 慢慢扩张变成 中国的中国 ，然后超越中国之外，慢慢将四邻吸收进来，通过文化上的交往以及势力范围的扩大，变成了 东亚的中国 ，然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色，是 亚洲的中国 ，再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界，成为 世界的中国 。在对这各个超越王朝、政权的长时段文化圈的叙述中，中国文化和生长在中国这
傅乐成《中国通史》上起旧石器时代，下讫1912年清帝退位，凡六十余万言。文字浅近平易，不做繁征博引，叙说清晰，见解持正，数千年中国史事之此伏彼起，重要节点，前因后果，俱在目前。 本书是傅乐成为了配合当时一般大学生的程度，同时也希望对其他程度的者有所助益而编写的一比较适用的历史本。全书重心共有四点：一，政治社会的变迁；二，对外关系；三，各种制度的演进；四，学术思想的渊源和流派。所据资料：一，历朝旧史；二，近代若干学人的研究成果；三，作者的研究心得。对于这些资料的整理和叙述，力求忠实谨慎。关于文字与章节的编排，力求浅近简单。重要的来源，则于书中注明。 本书原无插图，为了方便阅，我们选配了240余幅插图，尤详于战争地图，图注皆为编者所加。另外，为了便于者掌握历史脉络和了解作者本人，编者特地
《东晋门阀政治（百岁诞辰纪念版）》以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古政治中的门阀政治问题作了深入探索，认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋一朝；门阀政治即门阀士族与皇权共治，是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性与过渡性。 《东晋门阀政治（百岁诞辰纪念版）》自初版以来，广受好评，于1993年荣获第一届国家图书奖。本版为纪念田余庆教授百岁诞辰而推出，除修订少量文字讹误外，主体内容一仍其旧，以存原貌。
如果苏东坡也有 朋友圈 ，是什么体验？ 诗友、书友、画友、酒友、驴友，无所不有；诗词、书法、绘画、吃食，无所不谈； 天生的乐天派、悲天悯人的大诗人、黎民百姓的好朋友都不足以概况这位大宋天才。 本书以苏轼的 朋友圈 为观察点， 在丰富的史料基础上，从 欧阳修、司马光、王安石、米芾、秦观、黄庭坚等众多 北宋 人物入手 ， 展现苏轼与大宋三十多位文化精英的命运交织和人生纠葛。作者细致地按照时间脉络，结合苏轼当时所处的境况遭遇，解读苏轼的诗词作品 。通过苏轼与家人、师友、知己、政敌、弟子等人的社会交往， 读者可 一览北宋文人圈的艺术生活，窥见 乌台诗案 牵涉的诸多往事，充分了解苏东坡人格魅力和极其丰富的一生，在 群狼环伺，步步惊心 的北宋政治中， 看 苏轼如何展现 一蓑烟雨任平生 的人生哲学。
为什么说看完了河西走廊就看完了全中国？古代如何走海路从印度回到长安？ 秦岭为什么又被称作 中华龙脊 ？难于上青天的蜀道原来不止一条？ 洛阳凭什么成为十三朝古都？为什么强盛的王朝一定要控制西域？ 刘邦为什么要定都长安而不是洛阳？为什么古代的名臣名将总是扎堆出现？ 《地理中的中国史》以 自然 人文 为主题，结合山地、高原、盆地等地形，南北方、边疆内陆等区位，共计36个地理单元专题，地形地貌、局势等近40幅地图，讲述中国近三千年的历史演进、人文现象；从空间角度解读地理条件制约与变化下，历史事件发生的偶然与必然。透过这本书，在朝代更迭中寻找共同的人文归属，看懂历史的过去、现在和未来。
全面展示*读史评史治史 《*评点历代王朝》（精装）是一部全面分析*读史、评史的专著，内容涉及*对历代王朝帝王将相、才子佳人、学术典籍、文学作品、朝政得失乃至内外关系等方面的评点，力求理清*评点文字的来龙去脉，以及他品评历史时的心态、角度和目的，并对其评点给予适当的评价。所引资料不局限于*在 二十四史 上的批语，而是广泛吸纳了*在各种著作、讲话、书信、私人谈话中的相关内容，具有较强的包容性、系统性和丰富的学术文化内涵。
我要从世界看中国，再从中国看世界。 围绕这一发端，历史学家许倬云以九十高龄迎难而上，八易其稿，结撰出一部华夏文明从成长到成型的 传记 。作者跳脱出中国文化内部演变的叙述，以 大历史 的观看视角与思维方式，对华夏内外的历史互动重新归纳排列，再现了中国大地上人群、族群、文化互动融合的轨迹。 在五千余年的长程叙述中，作者借由对中国地方性文化如何交缠为一，以及中国如何应对来自世界之冲击的细致分析，揭示了华夏文明能够延续至今，并将绵延永在的核心与奥秘，以赤子之心瞻见了一个有根底、有方向的中国。
大明王朝的崩溃，早在建国之初便可见端倪。朱元璋和朱棣带来了统一盛世，却也在帝国战略中留下了致命隐患。终于，到了崇祯一朝，危机彻底爆发 大明兴起时，推翻的是人类史上最强大的游牧政权；大明衰亡时，成就的是人类史上最强大的渔猎政权。它的成败得失，对于整部中国史都具有独特的意义。 本书提出一个原创地缘概念：北纬42度温度线。 这条线是古代中原王朝难以逾越的农耕温度红线，更串连起一个又一个北方战略要地，影响着整个长城的走向。历代中原王朝之兴，皆在于能突破这条生死线的束缚；每一次王朝由盛转衰，也都与这条线上的一系列错误决定息息相关。 两千多年来，谁能控制这条线，谁就能在竞争中占得先手。看懂这条隐藏在时空背后的温度线，就能找出大明王朝兴亡成败的真正原因。
两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。 丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡世界；罗马和波斯在路边缔造了各自的帝国；佛教、基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍世界，融汇出耶路撒冷三千年的历史；成吉思汗的蒙古铁蹄一路向西，在带来杀戮的同时促进了东西方文明的交融；大英帝国通过搜刮丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌；希特勒为了丝绸之路上的资源，将世界推入了战争和屠杀的深渊。时至今日，丝绸之路上的难民与恐怖主义ISIS，依然是欧洲与美国挥之不去的梦魇。 丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明耀眼的舞台。它不仅主
