丹尼爾.史瑞伯生於1842年，他父親是一位整形科醫師、知名作家、教育改革家，而他自己則是一位博學、幽默、溫文有禮的首席法官。1884年他參選國會議員失利，引發了精神崩潰，因妄想症而住進療養院；隔年康復返家，1886年再次出任法官，由於十分精明幹練，1893年升任最高法院的首席法官之一，但他卻開始失眠，甚至企圖自殺，因而再度被送進療養院，這一次病情相當嚴重，直到1902年才宣告康復。 1903年，史瑞伯出版了《一個神經症患者的回憶錄》，生動詳盡地描寫自己從慮病、失眠，到錯覺、幻覺交逼，被死亡和酷刑折磨的恐懼，讓身心飽受摧殘，一意求死，再到「神蹟顯現」，以彌賽亞自居，肩負著救世的使命，但為了達成任務，他必須放棄昂藏的男子之軀，去勢變性為女人 。史瑞伯的妄想症狀多采多姿，令人嘆為觀止，他的文筆更是流暢有力，詞

助人工作者寶典 「正念減壓療法」創始人喬．卡巴金博士專文推薦 這本書不只是針對憂鬱症治療 也為整個心理治療領域帶來全新的視野！ 近年來的研究累積，改變了我們對憂鬱症的觀念。過去，憂鬱症被視為急性症狀，但它其實是*易復發且需長期共處的疾病，今日的治療必須考慮復發的預防、持續追蹤評估。 本書三位作者是認知行為療法的臨床研究者，長年研究重度憂鬱症的心理歷程，與引起復發的脆弱情感因子。他們發現「正念練習」（mindfulness）是一種簡單卻*有力量的方法，可以協助患者覺察困住自己的想法和反應，並打破陷入憂鬱深淵的思維循環模式，並有效防止憂鬱症的復發。 此外，正念取向還可深化並擴大認知行為療法的範圍。認知行為療法藉由「移轉重心」協助患者重構思考與行為模式，正念取向的態度則更以歡迎、允許

為什麼20、30歲的女性容易得憂鬱症？ 會得憂鬱症不是因為「本來就有病」 讓她們以自己的語言述說 擺脫醫學疾病與社會汙名的定義 替女性書寫全新的受苦簡史 從2003至2020年，南韓屢次成為OECD（經濟合作與發展組織）成員國中自殺率最高的國家，而「憂鬱症」被指出是自殺率居高不下的罪魁禍首，一直以來都被視為造成社會問題的成因。近年來，有越來越多20、30歲的女性被診斷出患有心理疾病，而20歲女性的自殺率也節節升高，2020年，南韓20-29歲的女性自殺人數比去年多出了40%。年輕女性的自殺問題如此嚴重，南韓當局已將20、30多歲的女性列為官方自殺危險群。 求助精神科醫師的人越來越多，也開始接連出現分享自身罹病經驗的著述。不過，作者認為，雖然這些疾病經驗的敘事十分重要，但如果只以「個人經驗」的形式來省思憂鬱症，就難

為什麼我們總是害怕伴侶隨時會離去？ 為什麼我們恐懼更深的親密關係？ 為什麼在失去所愛之後，哀傷似乎永遠沒有辦法停止？ △而這些問題，都可以從童年的依附關係找到解答。△ 人際關係心理學經典鉅著──依戀理論創始 影響整個世代親子關係、兩性關係的革命性研究 從童年依附關係，看見成年焦慮與哀傷原型 依戀理論創始者──約翰?鮑比的革命性經典著作《依戀理論三部曲》，探索幼兒與父母的依附關係，以及失去主要依附角色的嚴重性。 從「依附」、「分離焦慮」到「失落」，人生中的每一段人際關係都在這三個狀態間輪迴，而「父母」就是我們所認識的*一個人際關係。 然而，當我們沒有與父母建立健康的連結，我們將在往後的人際關係、兩性關係上跌跌撞撞──焦慮與憂慮伴隨著我們，阻擋在親密關係之

漢斯是一名開朗活潑的小男孩，自幼備受父母寵愛。三歲的他開始對「小雞雞」產生強烈興趣，並出現把玩*莖的行為；到了四歲，克服對新生妹妹妒意的他，和身邊的男女玩伴發展出各式「愛戀關係」 漢斯快滿五歲了，有天他突然產生對馬的強烈畏懼，他不敢出門、害怕街上的馬兒會咬他，並一路延伸至害怕載滿重物的馬車 在這距今近百年的經典案例中，佛洛伊德再次闡明閹割威脅、伊底帕斯情結和潛抑作用在孩童早期性發展過程中如何衍生及運作。藉由漢斯父親的第一手紀錄，佛氏徹底顛覆了維多利亞時代人們對所謂「純真無邪」兒童的刻板印象，並經由案例分析，向世人揭露幼兒令人驚異的複雜思緒與機敏的洞察力。他企圖證明精神官能症的動力源頭來自於嬰兒期的情結，而精神官能症患者，不論年紀大小，所呈現潛抑現象的多重性及病理素材的豐富

什麼是動眼減敏及重新處理治療（EMDR）？ 1987年由心理學家法蘭芯．夏琵珞（Francine Shapiro）發明的動眼治療，已被世界衛生組織和美國退伍軍人事務部確認，適用於任何因經歷暴力或災害後患有創傷後壓力症（PTSD）的患者。這種療法不同於挖掘案主創傷記憶、曠日廢時的傳統談話治療，而是當案主談論受創事件時，治療師會藉由各種雙側刺激（視覺、聲音）使他的眼睛迅速進入類似REM睡眠期間的移動方式，減少案主對於創傷記憶的敏感程度，進而快速獲得療效。這種治療是在牽動腦神經網絡的知識基礎上進行。 情緒、記憶與訊息處理 動眼治療的概念和核心基礎，是適應性訊息處理（Adaptive Information Processing, AIP）模式，其精神是我們需要將苦難記憶與平靜安穩、喜樂溫暖的記憶交織共融、互相連結、加以整合。 專為兒童青少年個案而寫 本書特別