20世纪70年代末,苏州棉纺厂家属区一条小巷里住着庄家、林家、吴家三个家庭,恢复高考、改革开放等时代变迁让三家家长和孩子们的命运都发生了翻天覆地的变化。 长辈们先后随时代变迁,或调动或留职停薪,各寻出路。 晚辈们随时代变迁而奋力拼搏。 大时代风起云涌,小巷灯火可亲,总有一些相互陪伴与治愈,会让你无惧时光,步履不停。
一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇,以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华*夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求,着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列人物群像,血肉丰满,栩栩如生。 本书一共有十五章,分为两种结构,两条故事线。第*一个结构以 月X 为标题,主要讲述本是流浪的清真弟子韩子奇因打破手艺人梁亦清玉器而留下学手艺,拜梁亦清为师傅,帮助其完成郑和下西洋作品,因梁家突发意外,娶梁师傅大女儿梁君璧为妻,重振奇珍斋。以及讲述了韩子
《狼图腾》是作家姜戎的长篇小说代表作,曾获《亚洲周刊》中文十大好书、曼氏亚洲文学奖等,并入选新中国70年70部长篇小说。 知青陈阵来到内蒙古额仑草原插队。在草原上,他钻狼洞,掏狼崽,养小狼,与他的小狼共患难,和狼结下了不解之缘。蒙古狼带他穿过历史的千年迷雾,慢慢地,他懂得了为什么蒙古人会如此信奉狼图腾,还有草原人对狼的爱和恨 《狼图腾》抒写了狼的团队精神和家族责任感,狼的智慧、顽强和尊严,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗 那些精灵般的狼仿佛随时能从书中呼啸而出。《狼图腾》不仅是一部好读的长篇小说,其中的信念、勇气与团队精神更是激励着一代又一代人,让人在笑与泪中,重拾人生的信念和勇气。
永远的尹雪艳,金大班的蕞后一夜,思旧赋,游园惊梦 《台北人》,白先勇短篇小说集代表作,入选20世纪中文小说100强,也是一部故国史的折影,一部随风飘落的人类命数史。在异域, 我想家想得厉害。那不是一个具体的 家 ,一个房子,一个地方,或任何地方 而是所有关于中国的记忆的总和 。白先勇作者说: 《台北人》对我比较重要一点。我觉得再不快写,那些人物,那些故事,那些已经慢慢消逝的中国人的生活方式,马上就要成为过去,一去不复返了。
《母亲》是著名作家梁晓声的小说。该小说部分内容被选入了国家统编版五年级上册第六单元第18课。作者在小说中记叙了母亲在极其艰难的生活条件下,勤劳节俭,保持善良、纯正的品格,以身作则,在做人、做事方面给儿女树立了良好的形象。表现了慈母对子女的深情,以及孩子对母亲的敬爱之情。 同时,作者以母亲为缩影,描述了中国社会的起伏变迁,多层次描写了社会底层人物的命运。 小说语言朴实,字里行间充满了感人至深的意境,在严肃的同时,作者巧妙的文笔又让文章时不时充满幽默氛围。作品体现了中国人对家的看重,也含有父母为子女无条件付出的精神,具备及其强烈的人文关怀。 《父亲》用朴素真挚的文字记录了梁晓声与自己父亲之间真实发生的故事。全家人都靠他出卖体力供吃穿,不善于表达的父亲总是默默吞下生活中所有的苦。他的愚
《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触,尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮,及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上,既发人深省,亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节,鲜活生动的人物群像,方言口语的巧妙运用,体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老到。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中,熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的 大说 。作者上承中国古典文学及思想流脉,于人世的大热闹之中,写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写,让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史,也成为古典思想应世之道的现代可能
我曾与人夸口,从太史公开笔地方往前写。《竹书纪年》是秦火之后除《左氏春秋》外唯 一留存先秦编年通史。《穆天子传》与竹书同次出土,逐日记载周穆王西行到天山会见西王母,又出天山到西北大旷原。竹书古奥,多一字没有,看半天跟没看似的。但读史不读竹书,少知道很多事。我来给它添油加抹茶,让它好读。《起初 竹书》以竹书、穆天子传为骨梁,从五帝到共和十四年,中国有信史止。 王朔《 起初 竹书 自序》 = = = = = = 《起初 竹书》是四卷本系列小说《起初》中的次卷,本卷取材自《竹书纪年》《穆天子传》。 王朔以这两本史书为基础,讲述了从五帝时代到西周共和年间为止的种种故事。从尧舜禅让,到后羿代夏,从伊尹放太甲,到成康之治,从穆王西巡,到周召共和,王朔以无比丰富的想象力为极尽简省的古奥史书赋予了生命力。让后羿
《起初 绝地天通》是四卷本系列小说《起初》中的第三卷,本卷取材自《山海经》《尚书》等古籍,讲述了炎黄阪泉对峙、大战蚩尤、巫师大会、颛顼绝地天通等上古故事。 鸿蒙太初,黄帝和炎帝的部落在阪泉对峙,准备开战,谁料一场持续七十天的大雪从天而降,两大部落不得不共同挖掘了一座雪下之城。来年春天积雪融化引发洪水,南方的蚩尤部落不得不北上避难。三大部落在共同求生的过程中加深了理解,结成联盟。洪灾带来了时疫,各地巫医于是齐聚涿鹿召开大会。他们从谈医进而论道,逐步发展出自己的哲学流派,渐渐开始争鸣论战。面对这一片乱局,颛顼禁绝了巫师降灵,切断了神与人的沟通渠道。至此,属于神的时代结束,人主宰自己命运的时代开始了。
女人就不能写作?灵感又不是睾丸分泌的。 我们发出爱,就是对身边的人喷出一坨又一坨放射性的自己。 房间挤满了野心勃勃的粉色女人,美洲鼓的鼓点震碎 太阳 ,做出自我宣言的女神机器人,不锈钢手指为你挡下灼热。 在贫穷生活中追求快活的搞笑女人们,吞食霉菌获得灵感的男人,被放入女人处境的漂亮男偶像,被囚禁的章鱼先知。 她们看出来了,有些东西不对劲。 如果你感觉这个世界没有问题,那么你可能就是问题的一部分。 颜怡、颜悦短篇小说集。黑色幽默的语言下锋芒暗藏,意识之流颠簸汹涌,将魔幻现实写作九篇 正常故事 。与世界争锋相对的时刻,用女人的语言向世界发射一枚 娘炮 。
太白金星李长庚近有点烦。天庭和西天联合推出了 西天取经 的重大项目,他受命策划九九八十一难,确保唐僧能安全走完流程,平稳取经成佛。老神仙本以为一切尽在掌控中,谁知天大的麻烦才刚刚开始:费用报销、工作汇报、人事安排、各路大仙塞来的条子、各地妖怪暗藏的心思,捋不出的千头万缕,做不完的繁杂琐事 当大闹天宫的真相重新浮出水面,牵扯出无数因果,李长庚发觉自己成就金仙的道路越加渺茫。 贪吃的大汉使者唐蒙, 来到了ZUI会吃的南越之国。 这里食材丰富,简直就是饕餮之徒的梦想之地。然而,在美食背后,却涌动着南北对峙、族群隔阂、权位争斗、国策兴废 种种波谲云诡,竟比岭南食材的风味更加复杂。 这个懒散的大汉使者,身陷岭南的政争漩涡。他唯一能信赖的伙伴,只有食物;唯一的破局之法,只有追求极致美食的心。
《河山传》是贾平凹出版的第20部长篇小说,入选中国作家协会新时代文学攀登计划。《河山传》时间跨度为一九七八年到二〇二〇年,交织记述了洗河等农村青年到西安奋斗的历程,和罗山等企业家起落的经历。洗河从秦岭下的农村到西安谋生,结识企业家罗山,做了罗山马仔。罗山与同是企业家的好友兰久奎一起在秦岭脚下建别墅三栋,派洗河去做保安。别墅是他们忙碌工作之外栖息之地,也是官商勾结、藏污纳垢之所,一时底层人士、商界精英、政治掮客、高级官员纷纷登场 贾平凹以两个代表群体的命运来书写国家四十多年的发展历程,生动描绘出大时代背景下的人物群像。
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《暂坐》是著名作家贾平凹的长篇小说,以西安城为背景,讲述了一群独立奋斗的都市女性在心灵上相互依偎的故事。以生病住院直到离世的夏自花为线索,以暂坐茶庄的老板海若为中心,刻画了红楼群芳般的众生相。她们神秘着,美丽着,聚散往来之间,既深深吸引人,又令人捉摸不透。 茶楼里的世态炎凉正是社会的缩影,环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。在泼烦琐碎的日子里,看得到茶艺、书画、古玩的美,悟得出上至佛道下至生活的智慧。 在大巧若拙、余味无穷的文字背后,仿佛作者就在茶庄楼上,慈悲而关切地看着:人生短暂,且来小说里坐坐。 《废都》 贾平凹是《红楼》解人,他在《废都》中的艺术雄心就是达到那种《红楼梦》式的境界:无限地实,也无限地虚,越实越虚,愈虚愈实。 一部《废都》是一张关系之网。《废
余华在本部小说集中,共选择了21篇短篇小说进行收录,其中包括早期的代表作《十八岁出门远行》,进行文体探索的《鲜血梅花》和进入创作黄金期之后的《黄昏里的男孩》等。篇目顺序并没有严格按照时间排序,而是以文字的内在联系进行了排序,由可见的上世纪八十年代的先锋逐渐走向九十年代的沉稳凝重。余华在其短篇小说中的创作中展现了更多样的文字面貌,甚至还有武侠小说题材的创作。他的短篇,有一种俯瞰世事略带狡猾的言说,兼具畅销小说强烈的故事性和纯文学作品高超的艺术性。本书充满了对命运的叩问、对人性的探究和对自然的敬畏,也充满了对生命的无限怜悯和对现实的深沉思考。
郭宝昌根据自己家族的历史、前人的叙述、个人的生活经历及所见所闻,把大宅门里的恩恩怨怨,生生死死,血泪情仇,几度兴衰,淋漓尽致地写入了这部作品之中。跌宕起伏的人物命运,错综复杂的家族冲突,亲切地道的京腔京味儿,展示了独特的老北京风俗和文化。 这部小说描写的是清末民初北京著名医药世家的传奇故事。白家与詹王府阴差阳错结下深仇,大爷含冤当了替死羊, 百草厅 老药铺被查封,白家陷入绝境。老太爷白萌堂悲愤交加,与世长辞,千斤重担落在了二儿媳白文氏一人身上。白文氏于内外交困中运筹帷幄,费劲心机终将老号盘回。其子白景琦自幼顽劣不可救药,成人后竟与仇家的私生女黄春私定终身,被赶出家门。景琦励精图治,在济南开创了一番事业,又因娶了青楼女子杨九红,被母亲所不容,至死不认这个儿媳。白家在军阀混战和日
当代知名作家姜戎长篇小说代表作套装,含《狼图腾》《天鹅图腾》。 《狼图腾》:知青陈阵来到内蒙古额仑草原插队。在草原上,他钻狼洞,掏狼崽,养小狼,与他的小狼共患难,和狼结下了不解之缘。蒙古狼带他穿过历史的千年迷雾,慢慢地,他懂得了为什么蒙古人会如此信奉狼图腾,还有草原人对狼的爱和恨 《狼图腾》被誉为一部描绘蒙古草原狼的 旷世奇书 ,它抒写了狼的团队精神和家族责任感,狼的智慧、顽强和尊严,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗 那些精灵般的狼仿佛随时能从书中呼啸而出。《狼图腾》不仅是一部好读的长篇小说,其中的信念、勇气与团队精神更是激励着一代又一代人,让人在笑与泪中,重拾人生的信念和勇气。 《天鹅图腾》:蒙古草原的爱与美,是早春北归的天鹅带
《登春台》为茅盾文学奖得主格非暌违四年推出的最新长篇小说。小说以俯瞰的视角开篇,张望浩瀚宇宙中的无数微尘。微尘一刻不停地,微弱振动,连成无数故事。 故事聚焦于1980年代至今四十余年的漫长时间里,北京春台路67号四个人物的命运流转。沈辛夷、陈克明、窦宝庆、周振遐分别从江南的笤溪村、北京的小羊坊村、甘肃云峰镇、天津城来到北京春台路67号。他们四人的故事在这里轮番上演,又彼此交叠。他们从无序、偶然中走来,却在时间的湍流中始终往前行进。 他们的故事,是无数微弱振动中的一角。故事渐渐拼凑成全貌,带我们离开地面,回望时代。时代里,藏着某种将世间万物联系在一起的隐秘逻辑。在那里,日日万事丛生,其实本无一事。
一首《植物志》,打通人与自然的阻隔,照出李跃豆记忆深处的世界。从此,她在二十一世纪的南粤地区穿梭,却又如遁形般游走于不同时代坐标中。移步换景下,她不断变化,亦不断生长。似已隐匿又在时间的流动中循环讲话的亲友,带出一个斗转星移的二十世纪下半叶。浮动的农场闪烁着独特光芒,嬗变的词语照耀着寻回的故土。当时空与变化中的面庞紧密相依,情感的源头与归处竟意外地合二为一。所有的信息汹涌而至,岁月的缺口成为包罗万象的南国之诗。
渭河平原百年变迁的雄奇史诗 农耕文明深厚底蕴的长幅画卷 厚重深邃的思想内容 复杂多变的人物性格 跌宕曲折的故事情节 绚丽多彩的风土人情
这是一群执拗的女性: 有 小郭兰英 之称的曹翠芬在单位被排挤却始终不肯低头,母女相依为命,在一场场无妄之灾中艰难前行; 李伟平的父母、妹妹皆死于非命,她肩负着从冥婚中解救妹妹的重担,以一种破釜沉舟的决心,开始了漫长的争夺; 人到中年的安慧经历过两次出走,第一次离开了丈夫,第二次,她脱离了母亲的掌控。除了跟她有着三十年友谊的 我 和乔,谁都无法理解她的选择 鲁迅文学奖得主尹学芸,以《生死结》为献礼,摹写普通女性艰难而悲壮的人生抉择,赞咏她们在被损害的人生中迸发出的生命力。
九岩沟的放羊女娃易招娣,由舅舅改名易青娥并带进了县剧团。在这里,她曾受到舅舅事故的牵连,被贬进伙房成为烧火丫头,也曾在苟师傅的鼓励下刻苦练功,崭露头角。白娘子一角儿,让青娥与封潇潇的恋情潜滋暗长。许多年后,易青娥之名又改成了忆秦娥,她进了省剧团,秦八娃老师为她写戏,她有了声誉,有了身份,有了任丈夫刘红兵、第二任丈夫石怀玉,有了儿子和养女,意外却也接二连三。当忆秦娥终有一天又回到九岩沟, 她想起了秦八娃老师的话: 你哪天要是能自己吟出一阕《忆秦娥》来,就算是把戏唱得有点意思了。 经历了近半个世纪的命运跌宕,见证了秦腔艺术和历史社会的往复变迁,忆秦娥终于吟唱起了自己的故事
部《应物兄》,李洱整整写了十三年。 李洱借鉴经史子集的叙述方式,记叙了形形色色的当代人,尤其是知识者的言谈和举止。所有人,我们的父兄和姐妹,他们的命运都围绕着主人公应物兄的生活而呈现。应物兄身上也由此积聚了那么多的灰尘和光芒,那么多的失败和希望。 本书各篇章撷取首句的二三字作为标题,尔后或叙或议、或赞或讽,或歌或哭,从容自若地展开。各篇章之间又互相勾连,不断被重新组合,产生出更加多样化的形式与意义。它植根于传统,实现的却是新的诗学建构。 《应物兄》的出现,标志着一代作家知识主体与技术手段的超越。李洱启动了对历史和知识的合理想象,并将之妥帖地落实到每个叙事环节。于是那么多的人物、知识、言谈、细节,都化为一个纷纭变幻的时代的形象,令人难以忘怀。小说*终构成了一幅浩瀚的时代星图,
一个昆虫学家突然病了,静悄悄地躺在床上,陪伴他的是几只猫、一群不同颜色的女人以及无穷无尽的梦。 几十年间所有的故事都纷至沓来,让他同时掉进了世界和自我的迷宫。 小说以超凡脱俗的思辨力和想象力演绎了一个孤独的现代人如何与自己成群结队走过荒诞的一生。