公元1901年，岁次辛丑。这一年，时局动荡，整个中国大地风雨飘摇。为了寻找在八国联军侵华战争时期失踪的弟弟马福德，意大利旅行冒险家保罗 迪马克以文化考察的名义来到了中国。这位意大利人崇敬他的前辈马可 波罗，并对中国及运河有着特殊的情感，故自名 小波罗 。本书的主人公之一谢平遥作为翻译陪同小波罗走访，并先后召集起挑夫邵常来、船老大夏氏师徒、义和拳民孙氏兄弟等中国社会的各种底层人士一路相随。他们从杭州、无锡出发，沿着京杭大运河一路北上。这一路，既是他们的学术考察之旅，也是他们对于知识分子身份和命运的反思之旅，同时，更是他们的寻根之旅。当他们抵达大运河的北端 通州时，小波罗因意外离世。同时，清政府下令停止漕运，运河的实质性衰落由此开始 一百年后的2014年左右，中国各界重新展开了对于运河功能与价
他选择承担其一切，发现自己无比强大起来。 他放弃所有，只为等待一次天崩地裂同归尘土。 神迹出现了，鹿出现了，他创造了一片桃花源 这个故事酝酿了十年。汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡，他的力气在消散，内心越发不安。于是，两匹马，一个老祭师，踏上了回乡的山路。他穿过山林和田野、石碉和磨坊，来到村里每一户人家的废墟前。焚香起舞，诉说过往。于是，一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。祭师用这种方式，为村子吟唱赞歌，安抚亡灵。也用这种方式，找回了内心的安宁。然而，从一开始他就知道，这片土地和所有的记忆，很快就要伴随山体滑坡长眠江底 作者的追忆带着春日青草气息，又如山风清冷袭人。万物有灵的诗性笔调下，一草一木皆有情，见山
丰子恺是我国著名画家，生前曾为鲁迅小说《孔乙己》《药》《明天》《风波》《故乡》《阿Q正传》《白光》《社戏》《祝福》等九部经典小说手绘插图，共计194幅插图。丰子恺生活的年代更加贴近鲁迅及其作品中的人物的年代，所以丰子恺笔下的插图，与当时的人物与时代环境更加契合，图文相得益彰，丰神妙笔，更好地呈现鲁迅笔下的人物丰采。 《丰子恺漫画鲁迅小说》（全本），收入《孔乙己》《阿Q正传》等九部鲁迅经典小说，并全本收录丰子恺创作的194幅漫画插图，珍贵插图，宜读宜藏，一本书读懂鲁迅小说精粹。 我作这些画，有一点是便当的。便是：这些小说所描写的，大都是清末的社会状况。男人都拖着辫子，女人都裹着小脚，而且服装也和现今大不相同。这种状况，我是亲眼见过的。辛亥革命时，我十五岁。我曾做过十四五年的清朝人，现在闭
《骆驼巷子》讲述的是来自北平农村，没有文化，年轻好强的人力车夫祥子一生三起三落的故事。本书以20世纪20年代的旧北京为背景，揭露了黑暗的旧社会里广大劳苦人民的悲惨命运。作为底层大众的代表，透过祥子为实现买车这一梦想的奋斗、挣扎和幻灭，多角度的展现了社会各个基层的生活画面，构成了一幅色彩鲜明的北平市民社会的风俗画卷。《骆驼祥子》细腻的表现手法刻画了多个鲜活的人物形象，祥子、虎妞、小福子等等。独特的京味口语，将普通的市井生活和民俗体现的淋漓尽致，使小说中的人物形象更加贴合。展现了真正的白话艺术。俗语云 点铁成金 化腐朽为神奇 ，《骆驼祥子》当之无愧。
《生死场》和《呼兰河传》是萧红重要的两部小说。《生死场》描写九一八事变前后东北农村的生活，富有乡土色彩，反映了妇女的悲惨命运。鲁迅和胡风为初版写了序和后记。鲁迅赞赏小说写出了 北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎 。《呼兰河传》以作者童年生活为中心，把呼兰这座小城的风貌、人们的生活、世态人心，都描写出来。茅盾说： 它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 美国学者夏志清认为 《呼兰河传》的长处在于它的高度的真实感 。 另外本书收录了鲁迅写的《 生死场 序》、胡风的《 生死场 读后记》，骆宾基的《萧红小传》和茅盾的《 呼兰河传 序》。
《红岩》 小说发生在1948年至1949年解放战争时期，蒋介石集团反动统治黑暗日子里的山城重庆。黎明时刻，我党的活动比任何时期都要活跃，敌人的镇压迫害也比任何时期残酷，因而敌我双方的这场决战，显得异常激烈。为了配合工人运动，重庆地下党工人运动书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。江姐受上级派遣到华蓥山根据地送药品。当她正满怀憧憬地想象未来的生活时，却发现自己的丈夫 华蓥山纵队政委彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头。见到纵队司令员 双枪老太婆 后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高被捕并成了可耻的叛徒，由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。甫志高又带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，被关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人
《蚂蚱》一书描绘的是20世纪上半叶鲁南地区的乡村生活图景。这是一个旧制度废弛瓦解，新制度、新文化尚未成型的时期，底层社会生活呈现出很多特殊的现象，比如匪情，比如民国新法的推行，比如城市工业品的流入对传统乡村生活的影响，比如乡绅社会的消亡等等。 当地人出于对蝗灾的恐惧，给所谓的 蚂蚱神 修建起庙宇。小庙周围的居民都是普通农民，他们像杂草一样自身自灭，但各具特点，生存的本能让这些社会底层的传奇故事绵延不绝。社会的变迁，新思想的萌芽，各种政治势力的博弈，人性中的真善美与假恶丑纷纷登场，书写了一幅既丰富多彩又血泪斑斑的地方历史人文画卷。
即将到来的人工智能时代，AI技术不再是单一服务于人类的工具，而将与人的命运息息相关。科技发展刺激着文明进步，也潜移默化地改变着我们的认知结构与生命历程。人类有史以来的一切 疯狂 与 日常 ，都将随着人工智能的广泛应用被颠覆、重构。 男性代孕、冬眠技术、爱情图灵测试、记忆删除、意识上传、恐惧机器 6篇小说，6个概念，6种未来。《人生算法》直击当代人面对科技发展的核心焦虑，在或近或远的未来，人类正面临的和可能遇到的挑战。
《活水》是葛水平的第二部长篇小说，她延续一贯的写作风格，把所有的笔墨都投注在山神凹，以几十年的时间跨度作为故事的大背景，精雕细琢了大时代剧烈变幻下的村庄和村庄里的一众小人物的生动故事，真实描摹出了中国乡村生活的原生态。对两代农民出身的手艺人家族生活的生动演义，又何尝不是在讲述国家命运的风云际会？其他人物和情节也和这种两代人之间的相似经历与情感对峙一样，在人与人之间、人与世界之间的多重关系中，发掘并展示了某种抗衡或冲突式的力量，更在这种冲突中勘探着人性的复杂性与丰富性。 一部书写满了人性欲望和时代的焦虑，是对生存、生活、生命的乡村哲学的一种小说化阐释。小说厚重的内涵、真实的细节、生动的人物和场景，使这部作田在韵味上风情万种，在气质上气象万千。
本书为《民国笔记小说粹编》之一种，系民国时期笔记名著之一，以笔记形式记述了1911年至1915年间的朝野掌故，是袁克文的笔记中的精彩之作，共2万余字，均属稀缺史料，可作为民国史研究的参考资料。《寒云日记》，是作者日记，记录甲子（1924）至庚午（1930）7年间事，主要叙述友朋游燕之迹，而于所酷嗜者如货币、邮券、图书等多有记述。据传甲子、乙丑二册为张学良将军携带，后在香港遗失，现所遗存，仅丙寅（1926）、丁卯（1927）二册。1936年，少岩将其影印出版，其中凡述及重要文物如印玺、货泉，书中图凡数十幅。
车祸发生得很突然，车子从山道上翻起，滚落，然后被一棵树挡住了。他卡在座位上，身子倒悬，脸颊上似有什么东西在蠕动。而他后备箱里载着的那个女人，一点动静都没有。 不知道过了多久，一束强光照过来。他想无论如何也不能被生擒。慌乱中他解开了anquan带，从车里爬了出去，在暗灰色的黎明中奔逃。
《一天》是70后作家田耳的中篇小说集，收录他的中篇三部：《一天》《附体》《我女朋友的男朋友》。本部集子中的三部小说有一个共同点，就是内容均涉及死亡。田耳用不同的视角，不同的笔调，不一样的情绪为我们谱出三首不同的乐曲
