《春雪》 贵族少男少女清显和聪子,青梅竹马。随年岁渐长,小伙伴感情转为男女情爱。两人未能适应情感的变化,产生了猜忌和隔阂。直到聪子受父母安排与皇室订婚,两人才慌乱行事。本可自然发展成熟的爱情,此时变成了危险偷情。仓促中聪子怀孕,将家族命运拖入危机当中。为保护家族,聪子打掉胎儿,削发为尼。清显思念聪子而不得,患肺炎而离世。 这个感人故事,原是京都和奈良寺庙中的一个传言。三岛依据该传言创作成《春雪》,纯爱中贯穿了 优雅的犯忌 和 亵渎的快乐 ,并在这种对立中发现美、创造美,又毁灭了美。技巧上融汇日本古典的王朝小说和现代小说技巧,享有 媲美《源氏物语》 的赞誉,成为诺贝尔文学奖获奖呼声*的杰作。 《奔马》 本多想起十八年前清显临终前梦后说过的一句话: 还会再见面
★★ 性与美的总清算 ★陶醉于太阳与铁的想象力 对于从三岛由纪夫笔下的梦幻中幸存的人来说,三岛的想象力永远都是他们邂逅过太阳的标志。紧密而膨胀的夏日阳光,如同男人和女人的肉体一样,紧紧支配着夜间的宇宙。正如在铁器时代,厚重的钝刀有义务同人类的肌肉保持血脉喷薄的平衡一样,《禁色》中的性与美,就如同三岛的精神与力量,需要夏阳的曝晒与铁的教养,在幽暗中浅唱着浪漫与新鲜的致命诱惑。
本书为劳伦斯长篇小说名著,以煤矿小镇贝多弗为背景,描述了布朗温家两姐妹不同的情感经历和恋爱体会。姐姐厄秀拉是一名教师,爱上了敏感细腻的学校监察员伯金;妹妹戈珍是一位小有名气的艺术家,与矿主的儿子杰拉德陷入了一场疯狂而又悲剧的爱情。通过这四个人思想、情感和信仰的碰撞,劳伦斯展示了人与人之间关系的绝望,探求了一种新的情感纽带的可能性。
《金阁寺》 任何人面对金阁之美,均易自惭形秽,口吃小和尚沟口尤其敏感。 三岛追随沟口的故事,逐次呈现有缺陷的人应对 绝伦之美 产生的愉悦、敬畏、屈服、反叛、仇视甚至不惜同归于尽的绝望行为。符合逻辑地完成了 绝伦之美 从愉悦人到压制人的功能反转,令人目瞪口呆地眼见一个青年人的轻松审美活动演变为一场搏命求生的悲剧。 这部惊世骇俗之作,一亮相便将日本文学推到世界文坛更显赫位置,随后更成为完善的标杆性文学经典。 《潮骚》 三岛说: 我要写一个与我自己完全相反的东西。 他一改人物皆有阴暗面,爱与美到绝伦必然变为暴烈与毁灭的悲剧观念,将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁,进而定格人类肉体具备崇高审美价值。他融合了日本和希腊古典美学,写出了这本能让人产生幸福