《音乐课》讲述的是两个音乐灵魂相契的人互相成就的故事。年轻的贝斯手视音乐为生命，却在奋斗过程中遭遇瓶颈。颓丧之际，一个陌生人突然出现，他行事古怪，却散发着异样的魅力；他既是音乐天才，又像一位充满智慧的哲学家。他为年轻人上了十二堂课，却不教东西，只为年轻人展示了一次次奇遇。而年轻人在这个过程中又领悟到了什么呢？他能在陌生人的引导下走出困境，实现自己的音乐梦吗？

在漫长而急促的人生里，并不是每一次出发都是一场正确的出行。 跟多数年轻人一样，在海滨小镇长大的艾薇，带着对未来生活的美好向往来到了大城市，充实忙碌的工作并没有给她带来理想的生活，她始终觉得自己是这座城市的过客。 一天，艾薇突然收到外婆离世的噩耗，带着失去外婆的悲恸，她回到了这个从小长大的海滨小镇，在整理外婆的遗物时，意外发现了尘封已久的秘密。 在探寻外婆秘密的过程中，艾薇不仅重新认识了外婆，还邂逅了道尔顿，她渐渐地和这个像是失去联系的海滨小镇再一次紧密地连接在了一起。 然而，在这短暂的时光缝隙中，艾薇却一直在思考，到底怎样的选择才是对的，什么样的生活才是幸福的？渐渐地，艾薇找到了理想和现实生活的答案

这是一部表达女性觉醒、追求独立自由及女性情谊的书信体小说。 它讲述了20世纪初美国南方一个黑人女孩西丽悲惨却坚韧顽强的大半生，她少女时被迫嫁给已有四个孩子的鳏夫，丈夫另有所爱，对她百般虐待，直到她遇到了丈夫曾经的情人——歌唱家莎格。在莎格的启发和感染下，西丽开始用新的眼光观察世界，懂得反抗男权的暴力，为自己争取权利。在发现丈夫多年来一直在隐藏自己妹妹耐莉的来信后，愤怒的西丽决定出走，跟莎格前往孟菲斯，在那里，西丽真正靠劳动过上了独立自主的生活。故事结尾处，西丽与诚恳悔过的丈夫达成和解，两人不再是夫妻，反而成为了朋友，并 终与从非洲传教归来的妹妹以及失散多年的一双儿女团聚。

本书是埃利亚斯的成名作，出版后轰动西方世界，成为畅销书。人们通常把文明看成一种现成的财富，但作者认为文明是一种过程，是历经数百年逐步演变的结果，是心理逐步积淀规范的结果。而且，作者推翻了传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体的两分法，提出两者不可分割，正是宏观的社会和微观的人之间的互动激荡形成了文明的进程。总之，本书提供了一种新的历史研究方法：不仅研究社会经济，而且考察人的情绪气质和思维方式的变迁；不仅重视重大事件，也从小处着手，探讨人的行为举止，日常生活，以小见大。是一部将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉的百科全书式的人文经典。

德国著名畅销书作家帕特里克 聚斯金德在《夏先生的故事》里展示的一段主人公的童年回忆，却让那富有诗情画意、略带怀旧伤感的字里行间多了一份作者对人生世界深沉的思考和独特的理解。 我 是一个普通的小男孩，上学，爬树，骑车，幻想着朦胧的初恋，害怕严厉的钢琴教师，常常觉得自己会飞。 我 的邻居夏先生是个 怪人 ，沉默地拄着拐杖，背着空空的行囊，没有目的地奔走不休。我们之间只有为数不多的几次接触，但这个敏感易怒、行色匆匆、似乎总在忍受痛苦的身影却构成了我童年生活中一抹幽暗的底色。某天，他在 我 的注视下走向湖心，告别了这个始终令他惊恐万状的世界，而我也就此挥别了纯真无邪的童年时代。《夏先生的故事》被译成20余种文字，配有法国著名插画家桑贝的插画，相映成趣。

《教父》 教父的世界里，友谊，是通行的货币；忠诚，是上好的礼物；缄默，是必守的规则。 他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。 教父，就是自己的上帝。 《教父Ⅱ：西西里人》 黑手党的故土，教父的阴谋还在继续，你死我活的较量正在上演。 他们是有权势的男人、势均力敌的统治者；他们是浪漫的情人、勇猛的战士、忠诚的朋友。 他们，是西西里人。 《教父Ⅲ：*后的教父》 他是教父，地下世界的统治者。 谁也无法揣测教父的阴谋，谁都无法阻挡家族终极的野心。 没有正义，只有胜利。

《教堂尖塔》是戈尔丁重要的代表作，深入探讨了人类信仰与绝望、理想与现实的错综混杂。小说讲述了圣母马利亚大教堂的乔斯林教长真切地感觉到主的召唤，要他为了主的荣光去建造一座高达四百英尺的教堂尖塔。他天真地以为，只要 虔诚 ，只要有坚定的 意志 ，上帝就一定会助他平地建起上达天庭的尖塔，这场没有地基的宏大建造终以一败涂地告终。戈尔丁在《教堂尖塔》中寄予了人类寻求理想境界的希望，也揭示了理想终归走向破灭的现实生存状况；崇高的企求与丑恶的现实、向善的奋争与罪恶的欲望相互交织；通过荒诞与现实交错的画面，象征与隐喻并用的艺术手法，作者深刻揭示了人性与社会的真相。

一对相依为命的兄弟，因为一桩命案，走上了不同的人生……为了给直贵筹措学费，哥哥闯入民宅偷窃，却因盗窃杀人而入狱服刑。十多年来，哥哥从高墙内写给弟弟的一封封满怀牵挂的家信，就像一道道沉重的枷锁，禁锢了直贵的一生。直贵不禁自问：因为哥哥杀了人，所以连我也被这个社会抹杀了吗？

《女孩，女人，其他》是2019年英国布克奖的获奖作品。它气势磅礴地描绘出一幅英国黑人女性的群像：从前卫先锋的剧作家，到严肃保守的学校教师，再到非二元性别的社交网红，千姿百态，充满生机。她们的言论字字珠玑，迸发出耀眼的光芒，却往往遭到社会的忽略。 本书以一种特立独行、举步生风的创作风格，将这一切都记录了下来。强烈的写实风格，结合自由诗般的语言，荡气回肠地勾勒出近百年来女性所面临的生存困境，以及她们令人叹为观止的勇气与力量。

芭芭雅嘎是女巫，但不属于女巫的团体；她既可以是善人，也可以是恶人；是母亲，也是杀死女儿的凶手；是女人，但没有、也从未有过丈夫；她伸出援手，也策划阴谋；被人类社会驱逐，也与人类沟通；是战士，但也操持家务；是“死人”，也是活生生的人；她会飞，但同时也被束缚在地面上；她只是个“偶然出现的人物”，却也是主人公通往幸福之旅的关键一站：“礼貌的”和“粗鲁的”主人公在她的小屋前驻足，他们吃饱喝足，舒服地洗个澡，听取她的建议，带走她送的魔法礼物，然后消失得无影无踪。 翻译成 现代的语言，她是异见者、流放者、失败者、隐居者、老处女、丑八怪。她的形象依赖于口述传统，是集体创作的成果，也是一面集体的镜子。她的人生故事开始于 好的时代，那时她还是金色芭芭、大地之母。后来，她成了被驱逐的稻草人，但依然

《流俗地》是一个盲女和一座城市的故事，银霞是天盲，但她一直坚信她曾经看见过这个世界，外物于她而言可感可触，是能够建立起来的实体。她聪慧、敏感，亦懂得洞察人心，她既愿意在家编织箩筐，也渴望融入外面的世界，她学象棋、上盲校，她在生来的困顿里劈开了一片天。在盲校里，她学会用盲文写信，也拥有了炙热的爱情，一切看似向美好的方向，殊不知黑暗已经降临。黎紫书显然是一个擅长讲故事的小说家，在《流俗地》里，她以“楼上楼”为中心，洞开了马来西亚的华人世界，他们的爱恨、生死、出走、回归，无不沾染此时、此地的风俗与况味，这个故事非在这里发生不可，非如此不可。小说情节完整，语言流畅、准确，可读性强，是华文文学的一个惊喜收获。

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《爱尔兰人》是美国前检察官查尔斯 勃兰特花费5年采访、调查完成的犯罪纪实作品，生动还原了弗兰克 希兰漫长、暴力、激情的一生。 1975年，希兰的 朋友 、原美国运输工会会长吉米 霍法离奇失踪，希兰成为头号嫌疑犯。FBI花费多年组织人力调查该案但都无法结案，这也成为美国近四十年*大的悬案之一。 身为爱尔兰移民的后代，希兰在 二战 中应征入伍，在欧洲大陆上连续411天投入血腥的战斗。战争结束后，希兰当过卡车司机，因缘巧合，他成了美国*有权势的黑帮首领之一拉塞尔 布法里诺的亲信和打手，并通过他结识了吉米 霍法，一跃成为美国运输工会特拉华州威明顿分会的负责人。 作为美国著名的反黑法审判中，26个黑帮匪首名单中仅有的两个非意大利人之一，希兰身不由己被卷入血腥而肮脏的黑帮政治，而冷血的他也成为拉塞尔、霍法和其他人的血腥

希腊裔作家尤金尼德斯的小说《中性》曾荣获2003年美国普利策文学奖，主人公美籍希腊裔人斯蒂芬尼德斯 出生 过两次：首次是1960年在底特律，那时她是个女婴；第二次是1974年在密执安州，那时他成了个十四岁的男孩。按医学报告，她/他是个罕见的 两性人 ，但是她/他的宿命，或者说人类共同的宿命是：必须选择一种人生，或者是 他 ，或者是 她 。 这是一本如同史诗一般气势恢弘的巨著，书中主角 卡利俄帕 与九位缪思女神之一同名，那位女神司掌的正是史诗。故事以一个希腊家庭三代人为背景，他们从小亚细亚一处能俯瞰奥林比斯山的小村落逃难到漫天烟尘的底特律，见证了这个汽车城的光辉岁月，经历了1967年的种族暴动，*后来到密歇根州一处名为格罗斯角的郊区。少女初长成的卡利俄帕，却发现自己生理上的发育比其他女孩慢很多，丑小鸭迟迟未能变成

街上出现了第1个突然失明的人，紧接着是第二个、第三个 一种会传染的失明症在城市蔓延，无人知晓疫情为何爆发、何时结束。 失明症造成了前所未有的恐慌与灾难，一批又一批感染者被集中隔离。 食物短缺，组织崩溃，文明与尊严变得不堪一击。 人们逐渐剥离道德的外衣，陷入比失明更绝望的苦难境地。 在这些人中，只有一个女人还能看见。 她的眼睛，是这个疯狂的世界里唯1尚存的理智。

本书为劳伦斯长篇小说名著，以煤矿小镇贝多弗为背景，描述了布朗温家两姐妹不同的情感经历和恋爱体会。姐姐厄秀拉是一名教师，爱上了敏感细腻的学校监察员伯金；妹妹戈珍是一位小有名气的艺术家，与矿主的儿子杰拉德陷入了一场疯狂而又悲剧的爱情。通过这四个人思想、情感和信仰的碰撞，劳伦斯展示了人与人之间关系的绝望，探求了一种新的情感纽带的可能性。

社会适应不良 说的就是我这种人。 当我想滑冰 我等啊等啊，一直到凌晨两点左右才出门。我得确保周围没人。 当我去博物馆 我总是直奔恐龙厅。那里很安静，真是个奇妙的地方。 我的猫鲍里斯听过蕞多的念叨 鲍鲍 真是只大肥猫。 没有你我该怎么办呀？ 我自己也想不到，有一天我会主动写信给《纽约客》，询问一位陌生漫画家下落。 在阿特 斯比格曼的《鼠族》之后，《尚未缴械就是美好生活》是我思考图像小说形式上的更多可能性，并为之努力的主要灵感来源。 ? 克里斯 韦尔| 哈维奖、艾斯纳奖获得者?，《老屋记》作者

世纪之交的北伦敦，人们的姓氏和名字混淆了他们的来处，编结成一张交错复杂的网。中年失婚、zishaweisui的白人阿吉与年轻的牙买加黑人姑娘阴差阳错地结为夫妇，他在二战中结识的孟加拉好友萨玛德也带着妻子来到伦敦定居。阿吉一生庸碌无为，凡事都靠掷硬币作决定；萨玛德出身优越，却只能在小餐馆当侍应生。随着他们的下一代渐渐长大，个人的信仰危机演变为父辈未竟的期待，代际之间的观念差异、身份错位的迷茫与愤怒，以及不同文化背景造成的碰撞与冲突，渐次浓缩于这座城市的西北角，终在新年夜爆发成了一场令人啼笑皆非的事故 东西方文化的交汇动摇着个体的来处，裹挟着几代人的命运，书写着独属于我们这个时代的欲望与恐惧。