《玄怪录》，唐代传奇小说集。其中所收作品，多托言隋唐以前事。记唐代之事，也以德宗贞元以前者为多。 《续玄怪录》，唐代传奇小说集﹐因续牛僧孺《玄怪录》而得名。《续玄怪录》中的故事发生年代大多数在元和年间,也有晚至太和年间的,其思想内容和表现手法也与《玄怪录》大体相当。
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《陶庵梦忆》是明代小品散文的代表作，是中国古典文学的经典佳作，几百年来历久弥新，广受喜爱。 本书为读者提供一个精良注本，由著名学者栾保群历时八年，对照四种古籍版本，并多方考证地理、民俗、历史之后精心校注。 栾保群先生以尘封的 乾隆本 为底本，以 砚云本 等其他三个版本为参照，并广泛阅读相关文献，如张岱本人的其余著作、其他明代散文家的著作，以及后世的研究成果。在此基础上，不仅校正百余处文字，更加贴近张岱原文；而且做出大量极富价值的注释，解决了很多疑点难点，使得这幅晚明的生活长卷栩栩如生。 可以说，这个注本既严谨又方便，为读者扫清了阅读路障，引领读者进入那个繁华、诗意、率真又惆怅的世界。
本书集合了孙绍振老师对60多篇古典经典散文的解读。孙老师认为，许多一线老师讲到古典散文，往往在句法、修辞等方面下功夫，满足于知识性的阐释，但这种句法、修辞方面的特点，往往并不是孤立的，而是与文章的体裁（形式）密切相关。古典散文中留下了很多经典，显示着不朽的生命力。一方面贯串着立意、论证、条分缕析的统一规律，一方面则表现出不同文体的不同规范，辨析其间的异同，不但对理解这些经典有益，而且对写作实践具有重大的意义。本书联系文本，从宏观和微观两个方面进行具体分析。
《长物志》是关于生活的艺术，集中国式审美朴、雅、幽之大成的书。 本书共分12卷269小节，记载内容包括：室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等，广泛涉及衣、食、住、行、用、赏、鉴、藏各个领域，其中所宜所忌，所雅所俗，所是所非，所贵所贱，言简意赅，皆有定语。 "长物"本意指身外多余之物，但对于古代文人雅士来说，于内，寄托其审美情趣、审美理想及品格意志；于外，则借以展其韵、才和情。文震亨所代表的这一脉美学，对于当代人营造宜居生活环境，及内修外化，具有重要的启示意义。 本版以国家图书馆藏明刻本为底本，参考清代砚云书屋刻本、文渊阁本、民国商务印书馆标点排印本及近现代陈植校注本等精校，邀请明代艺术史研究专家蒋晖注释。收录诸百科图录类书如宋龙大渊《古玉
《夜航船》，明代张岱（著名文学家、史学家，著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著）撰。全书二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。
翻译古文正如同翻译外文，都是在人与人之间架设理解的桥梁，如果说翻译外文是缩短一国与他国人的空间距离，让不同国度的人不出国门便可见面晤谈，那么翻译古文则是填平现代人和古代人的时间沟堑，让现代读者通过译文与相隔千百年的古代作者进行对话。 本书是一部选录很精的古文范本，它收录了上自先秦下至明代几百篇散文佳作，该书采取了 意译 和 直译 相结合的方式，有一定的自由，又有一定的限制，时时紧跟原文，旨在使本书成为读者理解原文的媒介或途径。本书在每个作家前面都加写了一篇小传，一方面介绍作家（或书），一方面评论作品，它能帮助读者了解古人的人格与文风；该书还在每篇原文之后还添加了一些注释，诠解一些译文中不太明确的语词，解释一些译文中没有说明的名物人事，它能帮助读者在读译文之外再读一读原文。
新版《古文观止》收录全本二百二十二篇，以中华书局简体校本为底本，参考广益书局重订言文对照本、国学整理社广注语译本整理。《古文观止》集选先秦至明末古文之大成者，题材、文风广泛多样，有史传、策议、论说，亦有书信札记、小品笔记、山水游记，乃至骈文、韵文，不一而足；所选篇目多兼顾思想与审美，语言精炼、精悍短小、易于记诵。诸篇有编者评点，本版悉数收入，置于文末。本版文中生僻字据底本及校本正音，随文标注汉语拼音。附录《康熙三十四年初版序》《编者自序》《全本篇目索引》，帮助读者更好深入阅读经典，从中获益。
《小窗幽记》共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。图书内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。本版原文精心核校，注译得当，版式舒朗，适合当下的读者仔细品读，为心灵寻以慰藉。 《菜根谭》为论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，可谓集儒释道思想于一体，为旷古稀世的奇珍宝训。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释、翻译，使读者能够无障碍阅读。 《围炉夜话》是清代学者王永彬撰写的格言类文集，与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人 处世三大奇书 。全
《夜航船》（上下册）共分为二十卷，依照门类划分为二十部，以词条的方式进行撰写介绍，收录四千余条目。内容囊括天文地理、人伦考古、经史百家、礼乐典章，以及日用宝玩、植物四灵、三教九流、物理方术，广采博收，涉及范围广，堪称中国的 小型百科全书 。
《红楼梦》有说不尽的话题，本书出入原著，对细节往复推敲，读出字缝里的意趣，不仅让人领会《红楼》精细描摹的妙笔，更可由此轻轻触碰曹雪芹的文心。此书为作者已发表的数百篇《红楼》随笔的精选集，除谈及《红楼》人物、名物、写法之外，还旁涉中外名篇如诗歌、小说、戏曲等，为品读《红楼》平添了丰富的味道。 荷叶浮萍 是原著中戏改《诗经》的典故，喜诗文不好四书五经，读经典不必正襟危坐，也正是曹雪芹的读书观。
本书为 新乡土写作 代表作家舒飞廉献给乡园 南中国腹地 云梦泽 的散文精选集，也是近年发表于《文汇报》 笔会 副刊专栏的文章结集，延续沈从文、汪曾祺、孙犁以来乡土写作文脉的书写实验与创新。取自楚剧 悲迓腔 的 唉 字，既是作者对当地真实发生的追怀咏叹，又像祈求新生的召唤祭语，或对科技狂飙时代古老乡园何去何从的真切提问。 近十年间，身为高校文学院教师的舒飞廉以每月定期回乡闭关的方式，为生活重新加入了大别山之西、江汉平原北部一片邮票大小乡园的泥土、星斗、流水和荒野。他以祖居所在的湖北省孝感市孝南区肖港镇农四村为身体位移、思维通达的原点，一边沉浸体验，一边思考观照时代浪潮里传统不断消逝变动的乡野，以身体作为方法，最终成就了这部将都市气象与乡居烟火、神话志怪与具象现实、农夫与贤哲、传统与数字化
《学服斋笔记》是岭南学者黄任恒的笔记体著作。黄任恒，生于光绪二年（1876），卒于1953年，生平跨三个时代。世居广州河南，出身富商家庭，他一生布衣，唯以藏书、读书、著书自娱，不问世事、勤于著述，所编《番禺河南小志》尤具地方史志特色。《学服斋笔记》是一本古典的学术笔记，充分体现了黄任恒不仅是一个广东文献专家，还是一个传统式的博学家，书中主题囊括经、史、子、集而外，更旁及方志、金石、医学、博物、书画、古籍、文房、佛道、对联种种，内容博而杂，见证清末传统知识分子的坚守和寂寥。
本书讲述了晚唐时期女诗人鱼玄机传奇的一生。鱼玄机的生平在正史中鲜有记载，作者依据其流传的诗作，以文学的笔触填补了历史空白。书中以鱼玄机的生平轨迹为主线，通过细腻生动的笔法讲述其 与温庭筠相识相知、与李亿相识相爱、入咸宜观修道 等人生的关键事件，勾勒出她波澜起伏而令人扼腕的一生。作者巧妙地塑造了鱼玄机这位才华横溢、至情至性的女诗人形象，并以此为切入点，呈现了晚唐时期短暂中兴的社会风貌，以及动荡与分裂前夕的时代特征。本书不仅是传记小说，也是一扇窗口，让读者得以窥见晚唐的文化与社会，感受一位女性在历史洪流中的挣扎与彷徨。
《孔广陶日记》为晚清广东藏书家孔广陶所撰日记，书名题为《鸿爪前游记》，日记记事起于同治九年五月廿六日（1870年6月24日），迄于同治十年五月十七日（1871年 7月4日）。其中同治十年四月廿五日（1871年6月12日）前为逐日而记，之后仅记六则（分见同治十年五月初五、初六、初九、十三、十六、十七日）。书前有叶衍兰 《序》。日记详细记载了孔广陶两次航海北上、参加科举、遍游四岳等地的全过程，其中还涉及孔氏藏书之收贮、转运，及与叶衍兰、顾文彬、苏廷魁等人的交游情形。此书为我们了 解晚清科举制度及民间社会生活提供了丰富的史料。在晚清社会史、经济史、文化史等领域都有很高学术价值。
新版《古文观止》收录全本二百二十二篇，以中华书局简体校本为底本，参考广益书局重订言文对照本、国学整理社广注语译本整理。《古文观止》集选先秦至明末古文之大成者，题材、文风广泛多样，有史传、策议、论说，亦有书信札记、小品笔记、山水游记，乃至骈文、韵文，不一而足；所选篇目多兼顾思想与审美，语言精炼、精悍短小、易于记诵。诸篇有编者评点，本版悉数收入，置于文末。本版文中生僻字据底本及校本正音，随文标注汉语拼音。附录《康熙三十四年初版序》《编者自序》《全本篇目索引》，帮助读者更好深入阅读经典，从中获益。
《海隐书屋》四种包括《海隐书屋诗稿》一卷、《海隐杂记》二卷、《海隐书屋名胜纪游集》一卷、《祖茔讼案》不分卷。清人胡嗣超撰，手稿本。胡嗣超身历清乾隆、嘉庆、道光、 咸丰四朝，此间正值清王朝由盛转衰的过渡时期。《海隐书屋诗稿》为作者诗歌集，共留诗132首，诗风古朴。《海隐杂记》共记事约423条，内容为作者生活在京城以及游幕见 闻。《海隐书屋名胜纪游集》主要内容为对前人著作进行征引改编及个人游记。《祖茔讼案》主要记录了道光年间清常州府武进县胡氏宗族内部围绕祖茔盗葬以及醮赘、冒姓等问题展 开的诉讼案。
《十二石山斋丛录》是清顺德人梁九图为记录其居室十二石山斋风雅的一部专题园林志书。十二石山斋以园中十二块形态奇异的黄蜡石为名，吸引了地方名士、诗友前来拜吟诵石，名气远播京城和江南，后来成为与顺德清晖园、番禺余荫山房、东莞可园齐名的梁园。《丛录》辑录119人题赠诗篇，计有张维屏、温训、陈澧、黄培芳、谭莹、梁廷枏、罗天池等名士，兼撮录梁氏诗友内容，多涉及人物风流、掌故杂记、书画收藏、岭南风土等，从中可见晚清岭南文人之交际，窥探文人群体赏石之精神世界。
