图像学在1984年通过《美术译丛》引入中国,当时范景中先生约请几位学者翻译了潘诺夫斯基和贡布里希的几篇著名论文,后来在1990年出版的《象征的图像》里,又系统介绍了图像学的理论、方法和成果。这引起了一些学者,特别是敦煌研究者的浓厚兴趣。 图像学在西方早已成为美术史的基础学科,也为人文学赢得了极大的光荣,即使是当今视觉文化潮流中的干将,也情愿打出新图像学的旗号,而不敢断然否决它。因此,图像学一直处在争论和改变当中。而它对中国美术史有何意义,则尤为我们所期待。现在上海师范美术学院打算以图像学为学科建设的重点,并以图像学的早期杰出学者马勒为介绍起点,这无疑是有益于学术界的一项重要工作。此文即简介马勒的图像学研究,希望能激起图者细读原著的兴趣。
介绍了中国古今各民族多姿多彩、奇特有趣的图腾文化现象,并论述了图腾文化对中国文化的影响等。
大自然永远让人类显得幼稚,人们的认识能力和思维感知能力远远落后于自然现实,人们对身边自然界和生活中发生的无法结实的现象,常常简单地归于巧合、运气、偶然事件等等因素,以表示对其可以理解,但细思起来,许多解释往往让人难以折服。近些年来,我国大众对气功、特异功能、人类神秘现象的研究和迷恋兴趣骤增。然而无论大师们传道,还是一些文化人乘机编撰书,都很少从科学的角度去研究。 本书作者是一个西方人,他所从事的研究在西方被称为,他的可贵处在于没有把读者引向迷信和宗教,而是以严肃的科学态度来研究。 他人为,所谓的通
本书收录了2017年中国—阿塞拜疆发展与合作研讨会的相关论文,从中国与阿塞拜疆双方的视角,探讨中国近40年可持续高质量发展的相关体制机制,及十三五期间中国经济发展的主要趋势,并通过对中阿双方的相关经济政策、发展潜力进行比较分析,以明晰双方的合作空间与合作路径。
王玲艳、刘颖、周剑铭等编著的这本《比较对话探寻(学前教育体制机制问题与创新研究)》以问题为中心,将视野投射到中国以外的区域,寻找当前体制机制改革的解决途径,梳理英、美、法、大洋洲、南美洲等多个国家和地区的学前教育体制机制改革经验,提炼出可供借鉴的路径和方法。同时对我国学前教育体制机制存在的问题进行深度剖析,期望在全球与本地的碰撞中找到适合我国学前教育体制机制改革的路径。
毛尖以《非常罪非常美》定义了影评作为一种文体之后,转而寻求突破,她在报纸专栏上用文化批评的方式写电影,在文学杂志上用随笔杂感的方式写电影,在评论刊物上用半论文的方式写电影。《例外》便是她突围后的集合,亦是她的第二本影评专辑。在这个全民影评家的时代,一个影评人,除了表明更能骂以外,还有什么呢?为了这个寻找这个“还有什么”,毛尖有意改变了写作风格。常常会有读者跟她提意见,说现在文章没以前的好看,中心思想是,从前比较腐朽,如今比较健康。这种“健康”,是好还是不好,读者看完文章自有说法。不过,如果没有了毛尖的文字,我们总会觉得少了点什么吧。尤其是这个烂片当道的年代,我们似乎比以往任何时候更需要毛尖的文字。