这些“手帖”──文人间的书信便条,因为书法之美,流传下来,成为后世临摹写字的“帖”。然而,“帖”更是同时具有“私密”、“随性”却又极为贴近“真实”、“率性”的文体。暧昧迷离、若即若离,构成读“帖”时奇特的一种魅惑力量。
《颜真卿述张长史笔法十二意》由孙宝文编
《中国古代碑志法书范本精选》系从古代石刻书法艺术中精选出来的具有个性鲜明、风格突出、艺术性强的作品,通过现代高科技手段,将称为“黑老虎”的拓片中的黑底白字,翻制成人们容易接受的、具有书写效果的墨迹作品,使学习者更容易亲近碑帖,感受书法艺术之美。 《中国古代碑志法书范本精选》本套碑志法书范本精选主要有碑、墓志及造像题记等,丛书先选10种,有汉碑、晋碑、墓志、题记等,书体有隶书、篆书、楷书等。可供不同书体爱好者学习。本套图书与其他碑帖不同的是,非将碑帖高清复印,而是将法帖处理成墨迹效果后高清印制,也许此为卖点吧。
书法朋友,您手中的《欧体楷书间架结构一百二十八法》,是编者根据欧阳询的楷书间架三十六法和黄自元的楷书结构九十二法合编而成的。也就是说,本书前三十六法为欧阳询自己依据学书的体会所编楷书学习法则;而黄自元则在欧阳询的基础上又扩充为九十二法。这些法则,都是汉字结体的基本规律。 黄自元是清代的书法家,湖南人。他一生主攻欧体,是学习继承欧阳询书法的集大成者。所以,我们将他的书法归结为欧体。 《欧体楷书间架结构一百二十八法》,是一部完整的楷书间架结构的法帖,是学习楷书的精典教材,初学书法的习字范本。 学习完《欧体楷书间架结构一百二十八法》后,则可全文临习《九成宫醴泉铭》碑帖,本书将碑文附录于后,并将碑文中缺字补齐,还原为墨迹。置于九宫格中,以利初学者临摹。(为保持原碑文从右自左的书
《赵氏一门法书》册收赵孟頫致中峰明本尺牍十一札,管道升致中峰明本尺牍一札,赵雍书中峰明本作怀净土诗帖,后有赵子俊、祝允明、董其昌等人题跋。此件流传有绪,曾经文征明、文彭、黄琳、项元汴、安岐等人递藏,现藏于台北故宫博物院。在赵孟頫的十一通书札中,“俗尘帖”纵三十一点三厘米,横六十八厘米,“南还帖”纵三十点七厘米,横六十二点七厘米,“醉梦帖”纵二十七厘米,横七十厘米,“两书帖”纵二十六点六厘米,横七十六点五厘米,“还山帖”纵三十点六厘米,横五十八点一厘米,“丹药帖”纵二十九点六厘米,横六十六点四厘米,有方家以为,这六通书札,当书于延佑六年。“山上帖”纵二十八点三厘米,横五十一点七厘米,“入城帖”纵三十一厘米,横六十二点三厘米,“尘事帖”纵二十八厘米,横五十三点一厘米,有方家以为